［千经万论，处处指归净土］
请看看《华严》这样的大经，是三藏之王，到了最后一品，十大愿王，导归极乐。
《法华》这样奥妙的经典，群经之首，也说闻佛即往生，地位与等觉菩萨相同了。如此看来，千经万论，处处指归净土，就有来由了。文殊发愿往生，普贤劝我们往生；
如来在《大集》中授记，告诉我们末法中，不修行此法就难以得度。
龙树在《婆沙》中开示，说是易行道，速出生死。因此往圣前贤，人人都走这条道路，难道就没有道理吗？的确，所谓一代时教，都是念佛法门的注脚啊！不但如此，举凡六根所对的一切境界，所谓山河大地、明暗色空、见闻觉知、声香味等，哪个不是阐扬净土的文字？寒暑代谢、老病相摧、水旱兵疫、魔侣邪见，哪个不是提醒世人速求往生的警策？广说可以说尽吗？净土法门如果用一个字来概括，就是一个“净”字。净极则光通达，如果不是到了妙觉菩萨的境界，此一字难道就那么容易承当吗？
研读一下天台《六即佛颂》（①理即佛——动静理全是，行藏事尽非。冥冥随物去，杳杳不知归。②名字即佛——方听无生曲，始闻不死歌。今知当体是，翻恨自蹉跎。③观行即佛——念念照常理，心心寂幻尘。遍观诸法性，无假亦无真。④相似即佛——四住虽先脱，六尘未尽空。眼中犹有翳，空里见花红。⑤分证即佛——豁尔心开悟，湛然一切通。穷源犹未尽，尚见月朦胧。⑥究竟即佛——从来真是妄，今日妄皆真。但复本时性，更无一法新。）可知其中的道理。用一句话来概括，那就是“信愿行”。非信不足以启愿，非愿不足以导行，非持名妙行，不足以满所愿而证所信。净土一切经论，都是阐发这个主旨的。用一偈来概括就是《赞佛偈》（阿弥佗佛身金色，相好光明无等伦。白毫宛转五须弥，绀目澄清四大海。光中化佛无数亿，化菩萨众亦无边。四十八愿度众生，九品咸令登彼岸。）。举出正报，依报的果也随之彰显，说出教化之主，徒众自然也就含摄在内了。虽然只有八句，但净土三经的大纲已经全部在里面了。一书就是《净土十要》，字字都是末法时代度人的桥梁，句句都是莲宗的宝鉴。痛哭流涕，剖心沥血，称性发挥，随机指示，即使是比喻为拯救溺水火焚之人，也无法表达出作者这样痛切的心情。舍此净土法门，则正信无法产生，邪见无法消灭。[心]

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3.今天上班前，慢下来，女儿说妈妈好美啊，看看外边，停住那一刻，确实是好美啊，景依旧是那个景，当你安住在那一刻就是美好，当你看着景色，沉浸在自我世界里，或悲伤或快乐兴奋，那就错过了那一刻的美。

大悲咒—能治世間八萬四千種病

大悲咒發願文

稽首觀音大悲主 願力洪深相好身
千臂莊嚴普護持 千眼光明遍觀照
真實語中宣密語 無為心內起悲心
速令滿足諸希求 永使滅除諸罪業
龍天眾聖同慈護 百千三昧頓熏修
受持身是光明幢 受持心是神通藏
洗滌塵勞願濟海 超證菩提方便門
我今稱誦誓歸依 所願從心悉圓滿

南無大悲觀世音 願我速知一切法
南無大悲觀世音 願我早得智慧眼
南無大悲觀世音 願我速度一切眾
南無大悲觀世音 願我早得善方便
南無大悲觀世音 願我速乘般若船
南無大悲觀世音 願我早得越苦海
南無大悲觀世音 願我速得戒定道
南無大悲觀世音 願我早登涅盤山
南無大悲觀世音 願我速會無為舍
南無大悲觀世音 願我早同法性身

我 若 向 刀 山 刀 山 自 摧 折
我 若 向 火 湯 火 湯 自 消 滅
我 若 向 地 獄 地 獄 自 枯 竭
我 若 向 餓 鬼 餓 鬼 自 飽 滿
我 若 向 修 羅 惡 心 自 調 伏
我 若 向 畜 生 自 得 大 智 慧

觀世音菩薩 白佛言世尊
若諸眾生，誦持大悲神咒，墮三惡道者，我誓不成正覺。
誦持大悲神咒，若不生諸佛國者，我誓不成正覺。
誦持大悲神咒，若不得無量三昧辯才者，我誓不成正覺。

誦持大悲神咒於現在生中
一切所求若不果遂者，不得為大悲心陀羅尼也 ，乃至說是語已。
於眾會前，合掌正住，於諸眾生，起大悲心，開顏含笑
即說如是廣大圓滿無閡大悲心大陀羅尼，神妙章句陀羅尼曰

大悲咒
南無 喝囉怛那哆囉夜耶 南無 阿唎耶 婆盧羯帝
爍缽囉耶菩提薩埵婆耶
摩訶薩埵婆耶 摩訶 迦盧尼迦耶
唵 薩皤囉罰曳數怛那怛寫
南無 悉吉栗埵 伊蒙阿唎耶
婆盧吉帝 室佛囉楞馱婆南無
那囉謹墀 醯利摩訶 皤哆沙咩
薩婆阿他 豆輸朋 阿逝孕
薩婆薩哆那摩婆薩哆 那摩婆伽
摩罰特豆 怛侄他 唵 阿婆盧醯
盧迦帝 迦羅帝 夷醯唎 摩訶菩提薩埵
薩婆薩婆 摩囉摩囉 摩醯摩醯唎馱孕
俱盧俱盧 羯蒙 度盧度盧 罰阇耶帝
摩訶罰阇耶帝 陀囉陀囉
地唎尼室佛囉耶 遮囉遮囉
摩麽罰摩囉 穆帝隸伊醯伊醯
室那室那 阿囉參 佛囉舍利罰沙罰參
佛囉舍耶 呼嚧呼嚧摩囉 呼嚧呼嚧醯
利娑囉娑囉 悉唎悉唎蘇嚧蘇嚧
菩提夜 菩提夜 菩馱夜 菩馱夜
彌帝唎夜 那囉謹墀地利瑟尼那
波夜摩那 娑婆訶 悉陀夜 娑婆訶
摩訶悉陀夜 娑婆訶 悉陀喻藝
室皤囉耶娑婆訶 那囉謹墀 娑婆訶
摩囉那囉 娑婆訶悉囉僧 阿穆佉耶
娑婆訶 娑婆摩訶 阿悉陀夜 娑婆訶
者吉囉 阿悉陀夜娑婆訶 波陀摩
羯悉陀夜 娑婆訶 那囉謹墀皤伽囉耶
娑婆訶 摩婆利 勝羯囉夜娑婆訶
南無 喝囉怛那 哆囉夜耶南無
阿唎耶 婆嚧吉帝 爍皤囉夜 娑婆訶
唵 悉殿都 漫多囉 跋陀耶娑婆訶

願消三障諸煩惱 願得智慧真明了
普願罪障悉消除 世世常行菩薩道

惡龍疫鬼行毒氣 熱病侵陵命欲終
至心稱誦大悲呪 疫病消除壽命長

念誦大悲咒可獲如下福德
誦此陀羅尼者，當知是人：
一、即是佛身藏，九十九億數諸佛所愛惜故
二、即是光明藏，一切如來光明照故
三、是慈悲藏，恆以救眾生故
四、是妙法藏，普攝一切門故，
五、是藏，百千三昧常現前故，
六、是虛空藏，常以空慧觀眾生故
七、是無畏藏，龍天善神常護持故
八、是妙語藏，口中陀羅尼音無斷絕故
九、是常住藏，三災惡劫不能壞故
十、是解脫藏，天魔不能稽留故
十一、是藏，常以陀羅尼醫療眾生病故
十二、是神通藏，遊諸佛土得自在故，可見此咒功德，贊不可盡。

得十大利益

一、能得安樂
二、除一切病
三、延年益壽
四、常得富饒
五、滅一切惡業重罪
六、永離障難
七、增長一切白法諸功德
八、遠離一切諸怖畏
九、成就一切諸善根
十、臨命終時任何佛土隨願得生

得十五種善生
一、所生之處、常逢善王
二、 常生善國
三、常值好時
四、 常逢善友
五、身根常得具足
六、道心純熟
七、不犯淨戒
八、所有眷屬、恩義和順
九、資具財食、常得豐足
十、恆得他人、恭敬護持
十一、所有財寶、無他劫奪
十二、意欲所求、皆悉稱遂
十三、龍天善神、恆常護衛
十四、所生之處，見佛聞法
十五、 所聞正法，悟甚深義

不受十五種惡死

一、不為飢餓困苦死
二，不為枷系杖擊死
三、不為冤家仇對死
四、不為軍陣相殺死
五、不為惡獸殘害死
六、不為毒蛇蚖蠍所中死
七、不為水火焚漂死
八、不為毒藥所中死
九、不為蠱害死
十、不為狂亂失念死
十一、不為山樹崖岸墜落死
十二、不為魔魅死
十三、不為惡鬼得便死
十四、不為惡病纏身死
十五、 不為非分自害死

誦此陀羅尼者，世間八萬四千種病，悉皆治之。若在山野誦經坐禪，如有山精魑魅鬼神惱亂，誦此咒一遍，諸鬼魔悉皆被縛。如法誦持者，一切善神，金剛密跡，常隨護衛，不離其側。