#冷知识#【秦公簋的题跋】#文物# 上海展出的“罗振玉旧藏、王国维题跋的秦公簋（敦）拓片立轴”，左下端钤有两方鉴藏印，依次为：“黄天才藏文物书画”“半亩榕湖斋藏”。可知此轴曾由台湾著名收藏家、鉴赏家黄天才所有，实属递藏有序、来路明确的“名品”。
去年恰值“甲骨文”发现120周年。“甲骨四堂”中的“两堂”，“雪堂”罗振玉与“观堂”王国维的手迹，均在此轴之上，怎不让人心怀追慕与珍重之意。“名品”既然再度现身，不妨再度品鉴个中细节，追索其在历史与学术价值方面可圈可点之处。
此轴中，罗、王二人手迹全文为：
1. 秦敦。辛酉冬，拓奉永观先生亲家清鉴，明年正月题记，上虞罗振玉。
2.右秦公敦藏皖中张氏，器、盖俱全，铭辞分刻器、盖，语相衔接，与编钟之铭分刻数钟者同，为从来吉金中所罕见，其辞亦与吕与叔考古图所录刘原父所藏秦盄和钟大半相同，盖同时所铸。字迹雅近石鼓文，金文与石鼓相似者，惟虢季子白槃及此敦耳。虢槃出今凤翔府郿县礼村，乃西虢之物，《班志》所谓西虢在雍者也，此器及秦盄和钟，叙秦之先世云十有二公，欧阳公以为共公时作，薛尚功以为景公时所作，近罗叔言参事跋此敦复以为穆公时作，要皆在秦德公徙雍以后，此敦亦当从故雍城出，其地与郿西虢均西厺陈仓不远，故虢槃与此敦文字均与石鼓相同，盖上又有“□一斗七升大半升”，盖九字乃汉初所凿，如齐国差甗有“大官七斗一钧三斤”八字，均为至汉时尚为用器之证，亦他三代器中所罕见也。辛酉孟冬上虞罗叔言参事以此拓遗余，因记之如右。十二月十一日永观堂西庑书。
上述两则录文，即罗、王二人题于此轴上的两幅手迹。罗氏手迹题在“天头”上，王氏手迹则题在左侧的“裱边”上。立轴正中裱贴一幅王氏手书标为“敦盖文二”的拓片，实为秦公簋器盖边缘一侧刻铭的拓片。那么，据此可以判定，此轴应为“残件”，原件可能为秦公簋的“全形拓”+器身铭文拓片+器盖铭文拓片，或者至少也应当是器身铭文拓片+器盖铭文拓片的组合裱件。

【人没了人群找，羊丟了羊群找】

生活是不断向前的旅途，我们向着远方不断前行。

对于人生追求，找准方向，是第一步。

正如《攀上心中的巅峰》中说：

“你可以一辈子不登山，但你心中一定要有一座山。
有了奋斗的方向，你一抬头，就能看到希望。”

心中有向往，脚下才能有力量。

台湾著名出版商郝明义分享过一个故事：

“有一年，我去到一座小岛游泳，游着游着，海底突然变得昏暗模糊起来。
我感到双手发软，游泳的节奏也被打乱。
在这个生死攸关的时刻，有两个信念支撑我游了下去：
一是我坚信自己的方向，不可能越游离岸越远；
二是方向对了，只要我坚持下去，就一定会得救。”

在这两个信念的“支撑”下，郝明义成功游上了岸。

心之所往，素履所向。

正确的方向，加上不懈的奋斗，就是我们成功路上最好的着装。

【猫（口兰）山】坐拥日月潭美景，山势高耸，旭日东升之时，湖光#家庭健康月##从心开始爱家人# 山色逐渐苏醒，淡蓝色的山水慢慢添上色彩，湖光倒影，相映成趣。远眺更见台湾杉林从云雾中渐露尖角。山中有著名的阿萨姆红茶，甘醇温润，据说早年其名气更甚于日月潭。猫（口兰）山，又称猫兰山，位于台湾省南投县鱼池乡水社村日潭北侧。