乾隆时期一位重要的宫廷画家-张宗苍
跻身于乾隆朝宛若繁星的词臣画家与院画家中，张宗苍（1686—1756年）以往没有受到研究者的特别注意。 但若将《石渠宝笈》收录张宗苍作品的数量、清高宗题咏其作的比例，对照他在宫中服务的时间，会发现这位宫廷画家异常地受到乾隆皇帝的喜爱，可谓“恩遇殊常，旷代一时”。他为乾隆皇帝创作的作品高达172幅画，还不包括与其他宫廷画家合作的作品，光是著录在《石渠宝笈》上的张宗苍作品就有116幅，多有乾隆皇帝御题。
张宗苍，生于1686年，卒于1756 年。字默存，今江苏苏州人。师承清代娄东画派的传人黄鼎。擅画山水。公元1751年，乾隆皇帝南巡，张宗苍进献了画册《吴中十六景》，深得乾隆皇帝的欣赏，后来进入清宫廷画院供奉，为宫廷作画，是乾隆时期一位重要的宫廷画家。初以主簿理河工事。善画，山水出黄鼎之门，用笔沉著，山石皴法多以乾笔积累，林木间亦用淡墨，乾擦凑合，神气颇觉葱蔚可观。乾隆十六年（一七五一）高宗南巡，以吴中十六景画册进呈，称旨。命入都祗候内廷。十九年（一七五四）授户部主事。年七十一卒於家。

世间到底有没有女儿国，？史料中是如何记载的？

中国古典四大名著之一的《西游记》中曾出现一个特殊的国家——女儿国，这个国家上至国王、贵族，下到官员、百姓，全是女子。历史上是否真的存在这样一个国家呢?下面小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。

如果对这个话题感兴趣，还请各位帮忙“长按2秒点赞按钮”来个强烈点赞。并且“关注”一下，以后常来，不迷路。

　　仔细翻翻史书，我们可以发现“女儿国”的一些影子。

　　最早的记载来自《山海经·海外西经》：“女子国在巫咸北，两女子居，水周之。”这个女子国被水所环绕着的。郭璞注解说：“有黄池，妇人入浴，出即怀妊矣。若生男子，三岁辄死。”说这个女子国的妇女在黄池中沐浴就可以怀孕生子，若是生下男孩就会早夭，所以女子国只有女孩，没有男孩。《山海经》的记述多有神怪不经之处，而郭璞的注解更是令人难以置信。这些姑且不论，但我们可以猜测，《西游记》里“女儿国”的故事或许就是从此得到灵感的。

世间到底有没有女儿国，？史料中是如何记载的？
　　在正史当中记录“女儿国”的其实也不少。《三国志·魏志·东夷传》记载：“有一国亦在海中，纯女无男。”《后汉书·东夷列传》记载：“或传其国有神井，窥之即生子。”记述玄奘大师印度取经见闻的《大唐西域记》里面提到了一个“东女国”。《旧唐书》里也有记载：“东女国，西羌之别称，以西海中复有女国，故称东女焉。俗以女为王。”意思是说，东女国是西羌的别称，因为西海中还有一个女国，就被称为东女国，世代以女人为王。

　　与之对应的“西女国”在哪里，就不得而知了。后人考证，这个东女国大约就在现在的四川省丹巴县到道孚县一带，国家里其实是有男人的，只是男人的地位要比女性低得多。唐玄宗时期，东女国和唐朝也有来往，东女国的女王甚至还去朝见过唐朝天子。

　　这样的“女儿国”，其实就是还处于母系氏族时期的部落。在部落里，女性为主宰，男性处于从属地位，婚姻形式多为“一妻多夫制”。

世间到底有没有女儿国，？史料中是如何记载的？
　　还有一个和南北朝同期的“嚈哒(yan da)国”也是这种情况。这个嚈哒国民风强悍，勇猛善战，曾经一度称霸西域，盛极一时。

　　《洛阳伽蓝记》里记述了中原人士造访嚈哒国所见到的情形：“十月之初，至嚈哒国。土田庶衍，山泽弥望。居无城郭，游军而治。以毡为屋，随逐水草，夏则随凉，冬则就温。乡土不识文字，礼教俱阙。嚈哒国去京师二万余里。”这是一个游牧国家，没有城市，逐水草而居，没有文字，也没有文化教育。

　　《北史·西域传》里记载这个国家说：“其俗，兄弟共一妻，夫无兄弟者，妻戴一角帽，若有兄弟者，依其多少之数更加帽角焉。其人凶悍，能斗战，西域康居、于阗、沙勒、安息及诸小国三https://t.cn/A6VAzg5U

每一次的醒来，都是一次生命的延续，无论生活给予了你多少考验，世人对你有多少误解，都没有玄系，做好自己才是最重要的，花若盛开，蝴蝶自来，面朝大海，春暖花开，遥望远方，紫气东来，人生最难能可贵的是，每天保持着激情去创造去实现你存在的价值；時光荏苒，岁月总是太过匆忙，每一天都有别离，每一天都有相逢，茫茫人海，常常会有许多的陌路擦肩，一个转身，就是一生，一句再见，也许今生再也不见。 https://t.cn/RxkGMPt