#2021世界vr产业大会# 中国科学院院士、中国计算机学会理事长梅宏：全球正在经历一个高速城市化时期，其中亚洲发展最快。联合国经济和社会事务部《世界城市展望》数据显示，2030年将有43个超大都市(超过1千万人口)。预计到2050年，全球各地区的城市人口将全面超过农村人口，到2050年，全球发展中国家的城市化率将达到68.4%，发达国家则将达到86.6%。城市在人口增长、财富创造、能源消耗等方面都将成为重心，城市的和谐发展至关重要。城市化加速将带来产业调整、经济发展、科技进步、文化繁荣等诸多机遇；但同时，就业、居住、能源和基础设施等方面将面临更大的挑战，减轻城市贫困、应对城市环境恶化的压力也会更大。
《娃哈哈的困境，宗庆后的难题》说起宗庆后，就会想到他一手创办的娃哈哈，似乎已经是很遥远的童年回忆了。https://t.cn/A6MlxMuX 有观点认为，娃哈哈之所以面临现在的窘境，主要是因为以下几个原因。
第一、营销渠道出现问题
快消品牌如何赚钱？曾有专家说，对于快消品牌来说，渠道是才最重要的一个环节。快消产品的渠道链也正是它的利益链。
虽然娃哈哈的“联销体”曾是它在行业内能站稳脚跟的“秘密武器”之一，但是在如今电商当家作主的时代，这种优势也正在成为劣势。
互联网时代电商的渠道很简单，几乎只有一两个环节，有时能甚至能从制造商那端直接送到消费者手中。
这样的销售方式不但保证了销售效率，最重要的方便了消费者购买。只需要花点时间上网，想要的东西几乎都能买到，这让越来越多的消费者开始选择网上购物。相比之下，传统渠道的优势也越来越难以显现。

当前的情况已经很明了了，现在是电商的时代，老玩家想要继续以往的辉煌，只能摒弃传统的渠道模式，加入电商的游戏玩法。但是等宗庆后意识到这一点，想要屈尊加入电商做出转型尝试时，这条路对娃哈哈来说已经变得异常崎岖了。
第二、未能打开SKU品牌库
有人说，缺失品牌意识是国产老字号的通病，娃哈哈就是很好的例子。
传统品牌想要在这个快节奏的时代抓住年轻人的眼球，塑造品牌的良好形象无疑是通往成功的最快的路。
要么卖老品牌的情怀，要么用质量说话，要么以新鲜潮流的形象吸引年轻人。总之，树立出一个让大家能记住的品牌形象就是成功的第一步。
娃哈哈一开始选择的是第三条路，想以大胆又新奇的形象获得消费者的关注。
于是，在2019年宗馥莉大胆的将娃哈哈AD钙奶的瓶身上印上“ 高中的时候,班里不知道是谁说喝AD钙奶可以从A变到D,然后就掀起了一阵风,班里女生都开始喝AD钙奶。”这样的广告语，企图和年轻人产生共鸣，宣传自己年轻的一面。但不曾想，这样的标语却被大家公认“低俗”，不但没有树立出良好的形象，还自己砸了自己的招牌。
今年6月儿童节，娃哈哈又铺天盖地的打出“怀旧”的广告，企图以童年的情怀打动消费者。但是，娃哈哈的风头也仅仅维持在儿童节前后，儿童节一过，娃哈哈又归于平淡。
到现在，作为老牌饮料的娃哈哈也没成为一个时代的经典，反而被年轻人冠上“落伍”的标签。
但是，同样“年老”的农夫山泉，却因为一句成功的广告语“我们不生产水，我们只是大自然的搬运工”而奠定了它在矿泉水界不可撼动的地位。它对自然的尊重和谦卑，赢得了消费者的尊重和信任，多年来一直未变。
第三、多元化转型的失败
曾经的娃哈哈，只有娃哈哈矿泉水和AD钙奶让消费者印象深刻。随着时代的发展，新鲜事物越来越多，年轻人也更追求新鲜感。宗庆后意识到，在这个变化无穷的时代，一个品牌想要被年轻人记住，只能不断创新出新产品。
在意识到这点时候，娃哈哈也开始走上了创新之路。
这两年，娃哈哈的变革动作频频，什么能火就产什么。比如，脉动这类的功能饮料曾有一段时间备受市场青睐，于是娃哈哈也推出了类似的功能饮料——启力；啤酒类饮料大卖的时候，娃哈哈也相续推出啤儿茶爽和格瓦斯，甚至娃哈哈还创立了自己的商场……
但是，无论娃哈哈怎么拓展业务转型，都没溅起多大水花。毕竟术业有专攻，娃哈哈的主业是做营养液和矿泉水，大家对娃哈哈能信任的方面只在于它的矿泉水和营养液。而娃哈哈试图拓展的功能饮料、奶粉等产品，在这些领域内有更好的品牌选择。消费者对一个商品是否会产生购买欲，不但要看产品质量，他们同样在意品牌。
虽然企业进行品牌创新、多元化发展是自救的好办法，但是，这并不代表会有同样的用户信任。比如曾经当年的巨人集团涉足多个行业，又是保健品又是房地产，进入的诸多领域并非其优势所在，却急于铺摊子，最终导致财务危机。
而娃哈哈现在的情况与当年的巨人集团很像，又进军保健品业务，又建立商场，业务种类太多反而不易发展。娃哈哈即便要发展多元化，也应该在自己擅长的饮用水和营养液领域中做文章。
是神话也是诅咒
虽然上述问题都是娃哈哈必须解决的严峻的问题，但是二代接班人的问题也一样需要被重视。
娃哈哈的二代接班人一直被外界关注，毕竟宗庆后老先生都已经快80了，还像以前一样满世界谈业务也不是办法，娃哈哈对二代接班人的需要，迫在眉睫。

2018年，宗馥莉正式进入了娃哈哈集团。在她进入娃哈哈以后，她发现，娃哈哈想要再创辉煌，必须迎合年轻人的口味，不断创新。
于是，宗馥莉开始积极拓宽产品种类，先是在中秋节推出了“AD钙奶心月饼”，然后紧接着又换了十年没变的营养快线的包装，同时推出了相应的彩妆盘，在杭州还开了线下快闪化妆间。除此之外，她甚至还尝试过童装和白酒等业务。但无一不是以失败告终。
为了让品牌年轻化，宗馥莉还将娃哈哈20多年的代言人王力宏撤了下来，这举动不但没达到她预期的效果，反而为娃哈哈引来骂声一片。
娃哈哈会陷入二代接班人的困境，一些“吃瓜群众”不得不把一部分原因归咎到宗庆后强势的性格上。多年来，娃哈哈内部一直施行的是以宗庆后为中心的高度集权式管理，董事长、总经理这样的职位都是宗庆后一人担任，没有副职。虽然有不少人质疑宗庆后这样的管理方式是否太过强势，但宗庆后却不以为然，他多次公开表明：“我认为必须有一个强势的领导人来领导，才会把事情做好。如果不强势，不受大家尊重的话，是管不好这个企业的。”
在一次采访中，还有娃哈哈员工在对宗庆后“深情告白”，表示宗庆后总能为公司做出正确的决策，娃哈哈能有现在的辉煌，全要靠他。
宗庆后带领下的娃哈哈取得的辉煌是无需质疑的，然而这一切像是个神话，也如同一个诅咒。就如昔日的日化龙头企业上海家化一样，在葛文耀离开后，几经易帅后上海家化都没有再度取得过去的辉煌，对于企业而言个人的魅力越大，这个“诅咒”越大！
第一、营销渠道出现问题
快消品牌如何赚钱？曾有专家说，对于快消品牌来说，渠道是才最重要的一个环节。快消产品的渠道链也正是它的利益链。
虽然娃哈哈的“联销体”曾是它在行业内能站稳脚跟的“秘密武器”之一，但是在如今电商当家作主的时代，这种优势也正在成为劣势。
互联网时代电商的渠道很简单，几乎只有一两个环节，有时能甚至能从制造商那端直接送到消费者手中。
这样的销售方式不但保证了销售效率，最重要的方便了消费者购买。只需要花点时间上网，想要的东西几乎都能买到，这让越来越多的消费者开始选择网上购物。相比之下，传统渠道的优势也越来越难以显现。

当前的情况已经很明了了，现在是电商的时代，老玩家想要继续以往的辉煌，只能摒弃传统的渠道模式，加入电商的游戏玩法。但是等宗庆后意识到这一点，想要屈尊加入电商做出转型尝试时，这条路对娃哈哈来说已经变得异常崎岖了。
第二、未能打开SKU品牌库
有人说，缺失品牌意识是国产老字号的通病，娃哈哈就是很好的例子。
传统品牌想要在这个快节奏的时代抓住年轻人的眼球，塑造品牌的良好形象无疑是通往成功的最快的路。
要么卖老品牌的情怀，要么用质量说话，要么以新鲜潮流的形象吸引年轻人。总之，树立出一个让大家能记住的品牌形象就是成功的第一步。
娃哈哈一开始选择的是第三条路，想以大胆又新奇的形象获得消费者的关注。
于是，在2019年宗馥莉大胆的将娃哈哈AD钙奶的瓶身上印上“ 高中的时候,班里不知道是谁说喝AD钙奶可以从A变到D,然后就掀起了一阵风,班里女生都开始喝AD钙奶。”这样的广告语，企图和年轻人产生共鸣，宣传自己年轻的一面。但不曾想，这样的标语却被大家公认“低俗”，不但没有树立出良好的形象，还自己砸了自己的招牌。
今年6月儿童节，娃哈哈又铺天盖地的打出“怀旧”的广告，企图以童年的情怀打动消费者。但是，娃哈哈的风头也仅仅维持在儿童节前后，儿童节一过，娃哈哈又归于平淡。
到现在，作为老牌饮料的娃哈哈也没成为一个时代的经典，反而被年轻人冠上“落伍”的标签。
但是，同样“年老”的农夫山泉，却因为一句成功的广告语“我们不生产水，我们只是大自然的搬运工”而奠定了它在矿泉水界不可撼动的地位。它对自然的尊重和谦卑，赢得了消费者的尊重和信任，多年来一直未变。
第三、多元化转型的失败
曾经的娃哈哈，只有娃哈哈矿泉水和AD钙奶让消费者印象深刻。随着时代的发展，新鲜事物越来越多，年轻人也更追求新鲜感。宗庆后意识到，在这个变化无穷的时代，一个品牌想要被年轻人记住，只能不断创新出新产品。
在意识到这点时候，娃哈哈也开始走上了创新之路。
这两年，娃哈哈的变革动作频频，什么能火就产什么。比如，脉动这类的功能饮料曾有一段时间备受市场青睐，于是娃哈哈也推出了类似的功能饮料——启力；啤酒类饮料大卖的时候，娃哈哈也相续推出啤儿茶爽和格瓦斯，甚至娃哈哈还创立了自己的商场……
但是，无论娃哈哈怎么拓展业务转型，都没溅起多大水花。毕竟术业有专攻，娃哈哈的主业是做营养液和矿泉水，大家对娃哈哈能信任的方面只在于它的矿泉水和营养液。而娃哈哈试图拓展的功能饮料、奶粉等产品，在这些领域内有更好的品牌选择。消费者对一个商品是否会产生购买欲，不但要看产品质量，他们同样在意品牌。
虽然企业进行品牌创新、多元化发展是自救的好办法，但是，这并不代表会有同样的用户信任。比如曾经当年的巨人集团涉足多个行业，又是保健品又是房地产，进入的诸多领域并非其优势所在，却急于铺摊子，最终导致财务危机。
而娃哈哈现在的情况与当年的巨人集团很像，又进军保健品业务，又建立商场，业务种类太多反而不易发展。娃哈哈即便要发展多元化，也应该在自己擅长的饮用水和营养液领域中做文章。
是神话也是诅咒
虽然上述问题都是娃哈哈必须解决的严峻的问题，但是二代接班人的问题也一样需要被重视。
娃哈哈的二代接班人一直被外界关注，毕竟宗庆后老先生都已经快80了，还像以前一样满世界谈业务也不是办法，娃哈哈对二代接班人的需要，迫在眉睫。

2018年，宗馥莉正式进入了娃哈哈集团。在她进入娃哈哈以后，她发现，娃哈哈想要再创辉煌，必须迎合年轻人的口味，不断创新。
于是，宗馥莉开始积极拓宽产品种类，先是在中秋节推出了“AD钙奶心月饼”，然后紧接着又换了十年没变的营养快线的包装，同时推出了相应的彩妆盘，在杭州还开了线下快闪化妆间。除此之外，她甚至还尝试过童装和白酒等业务。但无一不是以失败告终。
为了让品牌年轻化，宗馥莉还将娃哈哈20多年的代言人王力宏撤了下来，这举动不但没达到她预期的效果，反而为娃哈哈引来骂声一片。
娃哈哈会陷入二代接班人的困境，一些“吃瓜群众”不得不把一部分原因归咎到宗庆后强势的性格上。多年来，娃哈哈内部一直施行的是以宗庆后为中心的高度集权式管理，董事长、总经理这样的职位都是宗庆后一人担任，没有副职。虽然有不少人质疑宗庆后这样的管理方式是否太过强势，但宗庆后却不以为然，他多次公开表明：“我认为必须有一个强势的领导人来领导，才会把事情做好。如果不强势，不受大家尊重的话，是管不好这个企业的。”
在一次采访中，还有娃哈哈员工在对宗庆后“深情告白”，表示宗庆后总能为公司做出正确的决策，娃哈哈能有现在的辉煌，全要靠他。
宗庆后带领下的娃哈哈取得的辉煌是无需质疑的，然而这一切像是个神话，也如同一个诅咒。就如昔日的日化龙头企业上海家化一样，在葛文耀离开后，几经易帅后上海家化都没有再度取得过去的辉煌，对于企业而言个人的魅力越大，这个“诅咒”越大！
被稱為「天下第一香」的武當山龍頭香就位於南岩天乙真慶萬壽宮石殿外的絕壁懸崖上，遠遠就可以看到，那裡懸空伸出一座長約3米、寬約45釐米的雕龍石梁——龍首石，而在龍首石頂端就是敬「龍頭香」的香爐。
由於龍首石立於懸崖峭壁之上，下面就是萬丈深淵，要想安然走過龍首石，需要極高的心理素質和身體協調性，上一炷龍頭香的難度可想而知。
從前，有些香客為了表達虔誠，不顧道眾阻攔，冒著生命危險去燒龍頭香，以致墜岩殉命者不計其數。
乃至於在清康熙十二年（公元1673年），川湖總督蔡毓榮下令禁燒龍頭香，並立碑於龍首石的華表旁邊，在碑文中誠懇地告誡人們，神靈是仁慈的，心誠則靈，不一定非要登到懸崖絕壁上燒香才算是對神的崇敬。
龍頭香還有一傳說：武當山下的漢江河邊上，有一座龍山，龍山出了一條孽龍，每天興妖作怪，在漢江河裡撞翻往來船隻，專吃落水的船工。老百姓恨透了這條孽龍，很想治治它。
人們聽說真武大帝神通廣大，便商量去請祖師爺來降孽龍。可是，去的人少了，怕請不動祖師。去的人多了，又怕驚動孽龍。大家想來想去，最後想出了一條好主意：湊集香會，朝山進香。
老百姓要上武當山的事，不知怎麼還是傳到了孽龍的耳朵里。它變了個白胡老頭，來看動靜。它見老百姓打著五彩旗，沿路燒香焚表，不象是去找真武告狀的，便放下心來。再看前面舉的那面黃旗，上面還繡著青龍。孽龍暗暗高興，老百姓好尊敬自己呀！便不阻攔，喜滋滋地回漢江裡去了。從那以後，人們朝山進香，就有了舉龍旗，打彩旗，燒香表的規矩。
孽龍回到龍宮，擺開筵席，喝人血釀的酒，嚼人肉做的菜。正在洋洋得意，突然聽到外面大喝一聲：「妖龍出來！」它竄出水面，見站著一位披發仗劍的道人，仔細一看，是真武祖師，曉得自己中了山民的計策，轉身想跑。祖師爺把七星劍一指，用「定身法」定住了孽龍。然後把它壓到龍山底下。又叫人們在龍山頂 上建了一座寶塔，將山鎮住。
過了一些時候，真武下山來看孽龍改邪歸正沒有。孽龍一把鼻涕一把淚哭著說：「從今往後，再不敢作惡了。」真武見它還老誠，就把它放了。誰知這傢伙口是心非，又害起人來。
老百姓又去請祖師爺來降妖，想了另外一個辦法上山。孽龍聽說了，又搖身一變，變了個白髮老婆婆來看動靜。見那兩個上山的人，每人用一根鐵釺子， 打左嘴角扎進去，從右嘴角穿出來，不能說話，這叫做鎖口帶劍。孽龍心想：這兩個人就是上了武當山，也不能說話。祖師爺哪能找到我頭上來？它放心大膽回龍宮擺人肉筵席去了。
孽龍的人肉筵席沒散，祖師爺就趕來了。原來那兩個山民，上了武當山金頂，把鐵釺子拔去，在兩個嘴角上抹點香灰，能說話了。他們把孽龍作惡的事情告訴了真武。真武祖師又來了。孽龍知道又中了計，就自認受罰，讓祖師爺再把它壓在龍山底下。
祖師爺冷笑一聲：「嘿！沒這麼便宜！你殘害了多少良民，犯了多少大罪？如今要叫你受千人踩，萬人踏！」就把它捉回武當山。路過南岩時，見這裡到金頂有段路程，就叫孽龍凌空搭座長橋。
孽龍抬頭一看，從南岩到金頂，足有幾十里，生怕腰被香客們踩斷了，剛從南岩邊上向外伸出幾尺遠便嚇得縮成一團，不敢動了。
真武哈哈一笑：「平日你張牙舞爪，原來也是個膽小鬼！」就叫它爬到南岩邊上，頭上放一個香爐，任香客們踩著它的脊梁，上去燒香。
誰知這條孽龍，還是孽性不改，不服懲罰，誰踩到它背上，它就頭一翹，尾一搖，把誰摔到南岩底下跌死。
祖師爺在金頂上瞅見孽龍又在作孽，大怒。他拔出七星劍，指著孽龍大喝一聲：「變！」孽龍眨眼就變成了一條石頭龍，永遠不會動了。這便是人們今天看到的南岩宮「龍頭香」。[掌宝荧光棒]
由於龍首石立於懸崖峭壁之上，下面就是萬丈深淵，要想安然走過龍首石，需要極高的心理素質和身體協調性，上一炷龍頭香的難度可想而知。
從前，有些香客為了表達虔誠，不顧道眾阻攔，冒著生命危險去燒龍頭香，以致墜岩殉命者不計其數。
乃至於在清康熙十二年（公元1673年），川湖總督蔡毓榮下令禁燒龍頭香，並立碑於龍首石的華表旁邊，在碑文中誠懇地告誡人們，神靈是仁慈的，心誠則靈，不一定非要登到懸崖絕壁上燒香才算是對神的崇敬。
龍頭香還有一傳說：武當山下的漢江河邊上，有一座龍山，龍山出了一條孽龍，每天興妖作怪，在漢江河裡撞翻往來船隻，專吃落水的船工。老百姓恨透了這條孽龍，很想治治它。
人們聽說真武大帝神通廣大，便商量去請祖師爺來降孽龍。可是，去的人少了，怕請不動祖師。去的人多了，又怕驚動孽龍。大家想來想去，最後想出了一條好主意：湊集香會，朝山進香。
老百姓要上武當山的事，不知怎麼還是傳到了孽龍的耳朵里。它變了個白胡老頭，來看動靜。它見老百姓打著五彩旗，沿路燒香焚表，不象是去找真武告狀的，便放下心來。再看前面舉的那面黃旗，上面還繡著青龍。孽龍暗暗高興，老百姓好尊敬自己呀！便不阻攔，喜滋滋地回漢江裡去了。從那以後，人們朝山進香，就有了舉龍旗，打彩旗，燒香表的規矩。
孽龍回到龍宮，擺開筵席，喝人血釀的酒，嚼人肉做的菜。正在洋洋得意，突然聽到外面大喝一聲：「妖龍出來！」它竄出水面，見站著一位披發仗劍的道人，仔細一看，是真武祖師，曉得自己中了山民的計策，轉身想跑。祖師爺把七星劍一指，用「定身法」定住了孽龍。然後把它壓到龍山底下。又叫人們在龍山頂 上建了一座寶塔，將山鎮住。
過了一些時候，真武下山來看孽龍改邪歸正沒有。孽龍一把鼻涕一把淚哭著說：「從今往後，再不敢作惡了。」真武見它還老誠，就把它放了。誰知這傢伙口是心非，又害起人來。
老百姓又去請祖師爺來降妖，想了另外一個辦法上山。孽龍聽說了，又搖身一變，變了個白髮老婆婆來看動靜。見那兩個上山的人，每人用一根鐵釺子， 打左嘴角扎進去，從右嘴角穿出來，不能說話，這叫做鎖口帶劍。孽龍心想：這兩個人就是上了武當山，也不能說話。祖師爺哪能找到我頭上來？它放心大膽回龍宮擺人肉筵席去了。
孽龍的人肉筵席沒散，祖師爺就趕來了。原來那兩個山民，上了武當山金頂，把鐵釺子拔去，在兩個嘴角上抹點香灰，能說話了。他們把孽龍作惡的事情告訴了真武。真武祖師又來了。孽龍知道又中了計，就自認受罰，讓祖師爺再把它壓在龍山底下。
祖師爺冷笑一聲：「嘿！沒這麼便宜！你殘害了多少良民，犯了多少大罪？如今要叫你受千人踩，萬人踏！」就把它捉回武當山。路過南岩時，見這裡到金頂有段路程，就叫孽龍凌空搭座長橋。
孽龍抬頭一看，從南岩到金頂，足有幾十里，生怕腰被香客們踩斷了，剛從南岩邊上向外伸出幾尺遠便嚇得縮成一團，不敢動了。
真武哈哈一笑：「平日你張牙舞爪，原來也是個膽小鬼！」就叫它爬到南岩邊上，頭上放一個香爐，任香客們踩著它的脊梁，上去燒香。
誰知這條孽龍，還是孽性不改，不服懲罰，誰踩到它背上，它就頭一翹，尾一搖，把誰摔到南岩底下跌死。
祖師爺在金頂上瞅見孽龍又在作孽，大怒。他拔出七星劍，指著孽龍大喝一聲：「變！」孽龍眨眼就變成了一條石頭龍，永遠不會動了。這便是人們今天看到的南岩宮「龍頭香」。[掌宝荧光棒]
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