什么是九宫、八卦、四象？以及家居形煞化解方法
奇门遁甲法术 10月21日

1、首先什么是风？
风：风是由空气流动引起的一种自然现象，它是由太阳辐射和热引起的，所以磁场、能量场、电磁波、辐射等都可以理解为风。
2、什么是水？
水：泛指一切水域又由表示无色无味的透明液体引申泛指某些液态物质。
3、什么是山？
山：又叫砂，多指高大的建筑、山脉、高楼、土丘、城墙等建筑。风水中大多指周围环绕的山体。
4、如何分辨山（砂）水？
简单概括为 高一寸者为砂，低一寸者为水。
5、什么是九宫？
九宫即九个方格，风水中把阴阳宅按照九宫格平均分成九份，每份（除中间外）都有与之相对应的卦象、方位和五行，称之为宫位。
6、什么是八卦？
八卦由阳爻和阴爻组成，八个卦象为乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。乾、坎、阳爻有艮震；阴爻为巽、离、坤、兑。歌诀记忆法：乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
7、什么是先天八卦？
邵雍之前，八卦是无分先天后天的先天八卦数是先天存在的，是被后人发现并推演出的。"无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。"——这是宇宙的生成过程。
先天八卦传说由伏羲观物取象的所作，因此又称“伏羲八卦”，是宇宙万物先天平衡的一种能量状态。
8、什么是后天八卦？
后天八卦即文王八卦。是从四时的推移，万物的生长收藏得出的规律，讲的是万物后天不平衡的能量状态和发展规律，它在不断的运动和发展过程中都是为了寻找先天的平衡。
9、四阳卦意象解析
乾卦：方位西北，五行属金；代表成就、地位、功名，在人物方面代表家主。
坎卦：方位正北，五行属水；代表智慧、才华、主见等。
艮卦：方位东北，五行属土；代表诚信、安固、厚重等，在人物方面代表少男。
震卦：方位正东，五行属木；代表上进心、行动力、执行力，在人物方面代表长子。
10、四阴卦意象解析
巽卦：方位东南，五行属木；代表声望、利市三倍、学业，在人物方面代表长女。
离卦：方位正南，五行属火；代表礼节、文化、艺术，在人物方面代表中女。
坤卦：方位西南，五行属土；代表品德、和顺、包容，在人物方面代表女主人。
兑卦：方位正西，五行属金；代表口才、喜悦、情感，在人物方面代表少女。
11、什么是四象？
四象最早出自《易·系辞》，指天空中东南西北四大星区。说太极生两仪，两仪生四象，也就是人们常说的左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。在判断住宅环境的好坏时，四象的排列是重要参考条件。
12、四象解析：青龙
青龙：居左，主喜庆之事。风水中青龙位宜高，则吉，代表遇事有贵人帮扶、做事专注，利事业财运。若是低矮或者有坑洼，不利家人的事业发展和长子的身体健康。可在青龙位摆放一些高大的绿植（或者种树）来化解。
13、四象解析之：朱雀
朱雀：在（门）前，又称之为明堂，主财运前途。风水中讲前方开阔为吉，主人心胸宽广，谋事顺利，可成就一番事业。朱雀位若是有高大建筑紧逼，会给家人的工作造成压力，让事业发展难以有所突破。
14、四象解析之——白虎
白虎：居右、主财运、凶丧之事。因此，白虎不宜过高，若与青龙搭配得当，利事业财运。若是家宅白虎位有凶煞之气，或者压制青龙，则会造成女强男弱的风水格局，不利夫妻感情还会造成意外灾伤。
15、四象解析之——玄武
玄武：为后靠，主靠山、社会名望和贵人运势。风水中后方宜高，成环抱状称之为吉，代表有靠山，无后顾之忧。公号，奇门遁甲法术。若是家宅玄武空虚【无高大建筑，或者有水马路】，会导致家人赚钱幸苦，男主人肾虚或有泌尿系统方面的毛病。
16、四象布局之——住宅外部
住宅外部：一般以宅（门）向来论，最好为左稍高（或者长）于右边。如果右边比左边高（长），则为“白虎抬头”，容易遭遇口舌是非、破财漏财。建议在左边青龙位摆放一些高大的绿植（或者种树）来化解，也可在白虎位安放一对麒麟来化解。
17、四象布局之——住宅内部
住宅内部：客厅主沙发周边环境宜左高右低，背后有靠，前有明堂。则为最佳布局，若右边长（或者高）则是白虎煞，轻则家庭不合，事业不顺；重则破财损丁；卧床的布局也是如此。
18、四象布局之——办公位
办公位：以坐在工作岗位为主，左边宜高，右边宜低，前边宜开阔，后边宜有靠。预示事业发展顺利，可得领导赏识，事业欣欣向荣。若白虎位出问题容易发生灾祸、口舌、官司。
19、四象布局之——商铺店铺
商铺店铺：以大门朝向论，宜开青龙门，即站在门外背向门的左手边开门。若能配合门前明堂和马路的流向，做以布局，则能财源广进，日进斗金。
20、内环境与外环境对家居风水环境的影响。
对于现在住宅环境而言，很多人只重视内部风水，对外部却有所忽视，这是对风水认识的误区。具体表现为：
外部环境好，内部环境差：入住以后先吉后凶
外部环境差，内部环境好：入住以后先凶后吉
21、形煞总论
风水讲究：凡是有形的东西，都会形成能量场，这种场态的能量可以影响人的运势。距离越近影响越大，距离越远影响越小。
在具体的实战中，我们还要根据形煞的外形和所落的宫位来判断，它会造成哪方面的影响以及会应验在什么时间。
那么，在生活中常见的形煞都有哪些？又会造成哪些影响呢？下面我们就来一一解析：
22、形煞之——尖角煞
尖角煞：多指大门、窗户外正对的墙角、灯柱、大树、广告牌、信号塔等带有尖角的事物。
遇之，多意外灾伤、车祸和疾病，若是距离较远也会引起一些慢性顽疾。
化解：可在门口摆放一对石狮子来化解；也可以在家中安放纯铜龙龟朝向煞方。
23、形煞之——枪煞
枪煞：所谓“一条直路一条枪”，讲的就是枪煞，即大门（窗户）被马路直冲，便是犯枪煞。遇之，主车祸和意外之灾。
化解：可在门口摆放石狮子或者安放泰山石敢当化解。
24、形煞之——反弓煞
反弓煞：多指住宅前的道路、河流呈弓形或弧形（半圆形、圆形）正对，成“弯弓”，形似有人在往家中射箭，便叫做反攻煞。遇之，主血光、是非、官司、小人、暗害等信息。
化解：需要根据具体情况悬挂山海镇或者安放泰山石敢化解。
25、形煞之——刀刃煞
刀刃煞：一方面指商铺（家）门口的停车顶棚设计成波浪状，如同刀刃一般；另一方面是指住宅外部平行的墙面，形似刀刃冲射而来，俗称“壁刀煞”，在这里我们统称为刀刃煞。遇之，主刀伤、开刀等灾祸。
化解：可将纯铜龙龟摆在“刀刃”正对的位置化解。
奇门遁甲法术 10月21日

1、首先什么是风？
风：风是由空气流动引起的一种自然现象，它是由太阳辐射和热引起的，所以磁场、能量场、电磁波、辐射等都可以理解为风。
2、什么是水？
水：泛指一切水域又由表示无色无味的透明液体引申泛指某些液态物质。
3、什么是山？
山：又叫砂，多指高大的建筑、山脉、高楼、土丘、城墙等建筑。风水中大多指周围环绕的山体。
4、如何分辨山（砂）水？
简单概括为 高一寸者为砂，低一寸者为水。
5、什么是九宫？
九宫即九个方格，风水中把阴阳宅按照九宫格平均分成九份，每份（除中间外）都有与之相对应的卦象、方位和五行，称之为宫位。
6、什么是八卦？
八卦由阳爻和阴爻组成，八个卦象为乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。乾、坎、阳爻有艮震；阴爻为巽、离、坤、兑。歌诀记忆法：乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
7、什么是先天八卦？
邵雍之前，八卦是无分先天后天的先天八卦数是先天存在的，是被后人发现并推演出的。"无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。"——这是宇宙的生成过程。
先天八卦传说由伏羲观物取象的所作，因此又称“伏羲八卦”，是宇宙万物先天平衡的一种能量状态。
8、什么是后天八卦？
后天八卦即文王八卦。是从四时的推移，万物的生长收藏得出的规律，讲的是万物后天不平衡的能量状态和发展规律，它在不断的运动和发展过程中都是为了寻找先天的平衡。
9、四阳卦意象解析
乾卦：方位西北，五行属金；代表成就、地位、功名，在人物方面代表家主。
坎卦：方位正北，五行属水；代表智慧、才华、主见等。
艮卦：方位东北，五行属土；代表诚信、安固、厚重等，在人物方面代表少男。
震卦：方位正东，五行属木；代表上进心、行动力、执行力，在人物方面代表长子。
10、四阴卦意象解析
巽卦：方位东南，五行属木；代表声望、利市三倍、学业，在人物方面代表长女。
离卦：方位正南，五行属火；代表礼节、文化、艺术，在人物方面代表中女。
坤卦：方位西南，五行属土；代表品德、和顺、包容，在人物方面代表女主人。
兑卦：方位正西，五行属金；代表口才、喜悦、情感，在人物方面代表少女。
11、什么是四象？
四象最早出自《易·系辞》，指天空中东南西北四大星区。说太极生两仪，两仪生四象，也就是人们常说的左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。在判断住宅环境的好坏时，四象的排列是重要参考条件。
12、四象解析：青龙
青龙：居左，主喜庆之事。风水中青龙位宜高，则吉，代表遇事有贵人帮扶、做事专注，利事业财运。若是低矮或者有坑洼，不利家人的事业发展和长子的身体健康。可在青龙位摆放一些高大的绿植（或者种树）来化解。
13、四象解析之：朱雀
朱雀：在（门）前，又称之为明堂，主财运前途。风水中讲前方开阔为吉，主人心胸宽广，谋事顺利，可成就一番事业。朱雀位若是有高大建筑紧逼，会给家人的工作造成压力，让事业发展难以有所突破。
14、四象解析之——白虎
白虎：居右、主财运、凶丧之事。因此，白虎不宜过高，若与青龙搭配得当，利事业财运。若是家宅白虎位有凶煞之气，或者压制青龙，则会造成女强男弱的风水格局，不利夫妻感情还会造成意外灾伤。
15、四象解析之——玄武
玄武：为后靠，主靠山、社会名望和贵人运势。风水中后方宜高，成环抱状称之为吉，代表有靠山，无后顾之忧。公号，奇门遁甲法术。若是家宅玄武空虚【无高大建筑，或者有水马路】，会导致家人赚钱幸苦，男主人肾虚或有泌尿系统方面的毛病。
16、四象布局之——住宅外部
住宅外部：一般以宅（门）向来论，最好为左稍高（或者长）于右边。如果右边比左边高（长），则为“白虎抬头”，容易遭遇口舌是非、破财漏财。建议在左边青龙位摆放一些高大的绿植（或者种树）来化解，也可在白虎位安放一对麒麟来化解。
17、四象布局之——住宅内部
住宅内部：客厅主沙发周边环境宜左高右低，背后有靠，前有明堂。则为最佳布局，若右边长（或者高）则是白虎煞，轻则家庭不合，事业不顺；重则破财损丁；卧床的布局也是如此。
18、四象布局之——办公位
办公位：以坐在工作岗位为主，左边宜高，右边宜低，前边宜开阔，后边宜有靠。预示事业发展顺利，可得领导赏识，事业欣欣向荣。若白虎位出问题容易发生灾祸、口舌、官司。
19、四象布局之——商铺店铺
商铺店铺：以大门朝向论，宜开青龙门，即站在门外背向门的左手边开门。若能配合门前明堂和马路的流向，做以布局，则能财源广进，日进斗金。
20、内环境与外环境对家居风水环境的影响。
对于现在住宅环境而言，很多人只重视内部风水，对外部却有所忽视，这是对风水认识的误区。具体表现为：
外部环境好，内部环境差：入住以后先吉后凶
外部环境差，内部环境好：入住以后先凶后吉
21、形煞总论
风水讲究：凡是有形的东西，都会形成能量场，这种场态的能量可以影响人的运势。距离越近影响越大，距离越远影响越小。
在具体的实战中，我们还要根据形煞的外形和所落的宫位来判断，它会造成哪方面的影响以及会应验在什么时间。
那么，在生活中常见的形煞都有哪些？又会造成哪些影响呢？下面我们就来一一解析：
22、形煞之——尖角煞
尖角煞：多指大门、窗户外正对的墙角、灯柱、大树、广告牌、信号塔等带有尖角的事物。
遇之，多意外灾伤、车祸和疾病，若是距离较远也会引起一些慢性顽疾。
化解：可在门口摆放一对石狮子来化解；也可以在家中安放纯铜龙龟朝向煞方。
23、形煞之——枪煞
枪煞：所谓“一条直路一条枪”，讲的就是枪煞，即大门（窗户）被马路直冲，便是犯枪煞。遇之，主车祸和意外之灾。
化解：可在门口摆放石狮子或者安放泰山石敢当化解。
24、形煞之——反弓煞
反弓煞：多指住宅前的道路、河流呈弓形或弧形（半圆形、圆形）正对，成“弯弓”，形似有人在往家中射箭，便叫做反攻煞。遇之，主血光、是非、官司、小人、暗害等信息。
化解：需要根据具体情况悬挂山海镇或者安放泰山石敢化解。
25、形煞之——刀刃煞
刀刃煞：一方面指商铺（家）门口的停车顶棚设计成波浪状，如同刀刃一般；另一方面是指住宅外部平行的墙面，形似刀刃冲射而来，俗称“壁刀煞”，在这里我们统称为刀刃煞。遇之，主刀伤、开刀等灾祸。
化解：可将纯铜龙龟摆在“刀刃”正对的位置化解。
家乡回访——寻找春运母亲丨感动中国的春运母亲家乡在哪儿？
阳糯雪山下，蜂子岩在最后的冬日夕阳下闪着金光。
瓦岩乡桃园村，这是巴木玉布木最熟悉的家的地址，2月2日，正是距离撤乡并镇挂牌还有两天的时间，挂牌后就叫板桥镇了。
2010年春运，一张照片火遍了全国：南昌火车站，一位年轻母亲被超大的行囊压弯了身躯，她手里的双肩背包眼看拖地，但揽在右臂中的婴孩整洁而温暖。
时隔11年，这张照片再次火遍网络，图中的主人翁叫巴木玉布木，今年32岁，是四川省凉山州越西县瓦岩乡桃园村的一名彝族妇女。
2月2日下午，驾车穿过整洁的越西县城，川观新闻记者往北沿着平整的乡村硬化路面，向距离越西县城约18公里的瓦岩乡桃园村进发，探访巴木玉布木的家乡。
越西地处四川省西南部、凉山彝族自治州北部，汉武帝元鼎6年（公元前111年）设置越嶲郡，至今有2000多年建制历史，为南方丝绸之路“零关古道”要塞，古称“越嶲”。
晋太康八年（公元287年），具有“北孔南张”之说，“主文运、司科举”的文昌帝君张亚子诞生于境内金马山，是文昌文化发源地。
1935年红一方面军经过越西，1000多各族儿女参加红军，是凉山州参加红军人数最多的县。1950年解放，1959年经国务院批准撤销普雄县并入越嶲后更名为越西县。
越西幅员面积2256.47平方公里，总人口约37.4万，县内有彝、汉、藏、回等十多个民族，是一个以彝族为主体的多民族聚居县。
桃园村第一书记刘剑迎在村头，带着记者来到巴木玉布木的家。
这是一栋粉着白墙的砖房。冬日暖阳下，巴木玉布木13岁的大女儿巫其拉布木正带着弟弟妹妹在门前小院玩耍，欢乐的笑声极具感染力。
屋内的客厅宽敞明亮，三个卧室干净整洁，地面都贴了瓷砖。巫其拉布木说，妈妈昨天刚到了福建省，和爸爸一起在福建务工，养殖海产品。
第一书记刘剑介绍，桃园村辖5个村民小组，幅员面积6.21平方公里，平均海拔1780米；全村土地面积10077亩，主要种植烤烟；共有农业人口344 户 1692 人，其中劳动力 889 人、外出务工 462 人；有适龄儿童 552 人，目前小学就读 255 人，初中就读 54 人，乡外就读 177 人。
“巴木玉布木家是2014年建档立卡的贫困户，到去年，她们家实现农业收入7万元，务工收入3万元，年收入达到了10万元，已经于去年脱贫了。”刘剑说。
26岁的村民阿布五来家的房子距离巴木玉布木家仅仅20多米远，他说，2019年过完彝族年，曾和巴木玉布木一起去深圳的一家电子厂打工，当时包吃包住，每月3500-4000收入。村里的伙伴们很多都是在农闲时出去务工，深圳、山东、河南、福建等地都有。在阿布五来眼里，巴木玉布木是个闲不住，很勤快的人。
巴木玉布木的大女儿巫其拉布木说，前些年，爸爸妈妈在家里种烤烟，从2019年开始，为了改善家里的经济条件，爸爸妈妈到深圳、福建等地打工，每年11月的彝族年才回家，春节期间是不回家。
巫其拉布木和弟弟妹妹都在外公外婆所在的新民镇上学，巫其拉布木在新民中学读初一，妹妹王雪医在新民镇小学读一年级，弟弟巫其布吉在新培幼儿园接受学前教育，最小的妹妹王雪琦也快上幼儿园了。
“我是我们班的班长，还是劳动委员哟。”见到记者采访，活泼的王雪医笑着说，她上学期的成绩不错，平均都是90分以上。
“爸爸妈妈在外打工期间，很少在我们面前说工作，我和弟弟妹妹平时住在外婆家。”巫其拉布木介绍，虽然平时爸爸妈妈很忙，但是经常和她们打电话或视频通话。
一直到前几天，小姨将报道妈妈的新闻发给巫其拉布木说，她才知道妈妈在网络上出名了。“看到照片后有点心酸，没想到妈妈这么辛苦，我觉得更应该在家里照看好弟弟妹妹。”
曾经，巴木玉布木所在的桃园村，以种植玉米、荞麦和土豆为主。10余年前开始，村里开始推广发展烤烟种植，逐步成了全村经济的支柱产业。
目前，村里八成以上的土地都种上了烤烟，去年的产值达到了六七百万元，农户多则年收入十多万元，少则收入几万元，不少村民靠着烤烟种植走上了脱贫致富路。
驻村第一书记刘剑介绍，巴木玉布木家2014年录入为建档立卡贫困户，被列为帮扶对象。在帮扶干部的帮助及她自身努力下，她家的土地全部发展成了烤烟，家中经济条件逐步改善。
刘剑介绍，近年来，在国家脱贫攻坚政策帮助下，桃园村村民的住房条件得到了全面改善，通村道路全部硬化，水、电全部达标，村民们勤劳肯干，日子越过越好了。
“曾经看到过这张照片，我在这个村帮扶了好几年，一直不知道她就在我们身边。”刘剑表示，一直到前几天，有记者前来村里寻访找到，他才知道巴木玉布木就是照片中的人物。
2月3日，踏着新春的晨曦，川观新闻记者再次来到了桃园村巴木玉布木的家，在门前为巴木玉布木的四个儿女和孩子们的爷爷奶奶拍摄了一幅合影。照片中的王雪医最是活跃。
“叔叔，我带你去看我们的学校吧。”7岁的王雪医开心的换上红蓝相间的校服，还特意戴上口罩，说，“进学校必须要戴口罩的。”
距离桃园村7公里左右的新民镇是巴木玉布木的父亲家，父亲巴木阿比今年53岁，2016年修起了两层小洋楼，家里种植烤烟18亩。见到记者来，巴木阿比热情的把记者往家里让，“现在年纪大了，就在家里务农，带孙孙。”巴木阿比乐呵呵的说。
距离巴木阿比家20米就是新培幼儿园。小孙子巫其布吉在这里上幼儿园很方便。
王雪医就读的新民小学就在镇上，距离家步行不到10分钟。
宽敞的学校操场边矗立着四栋教学楼，“这就是我的学校。”王雪医自豪的说，“大人们都说我们的学校和姐姐读书的中学是我们这里修的最漂亮的建筑。”
繁忙的成昆线上，越西普雄火车站旅客熙来攘往，和巴木玉布木一样的越西彝族老乡外出务工大多是从这里出行踏上打工之路，又从这里返乡。
“截至2020年12月，全县累计转移输出农民工9.72万人，其中建档立卡贫困户25272人，实现劳务经济收入12.725亿元。”越西县委常委、县政府常务副县长严内明是桃园村的包村领导，他介绍说。越西县于2020年脱贫摘帽，全县有各级各类义务教育学校92所。#四川观察#
阳糯雪山下，蜂子岩在最后的冬日夕阳下闪着金光。
瓦岩乡桃园村，这是巴木玉布木最熟悉的家的地址，2月2日，正是距离撤乡并镇挂牌还有两天的时间，挂牌后就叫板桥镇了。
2010年春运，一张照片火遍了全国：南昌火车站，一位年轻母亲被超大的行囊压弯了身躯，她手里的双肩背包眼看拖地，但揽在右臂中的婴孩整洁而温暖。
时隔11年，这张照片再次火遍网络，图中的主人翁叫巴木玉布木，今年32岁，是四川省凉山州越西县瓦岩乡桃园村的一名彝族妇女。
2月2日下午，驾车穿过整洁的越西县城，川观新闻记者往北沿着平整的乡村硬化路面，向距离越西县城约18公里的瓦岩乡桃园村进发，探访巴木玉布木的家乡。
越西地处四川省西南部、凉山彝族自治州北部，汉武帝元鼎6年（公元前111年）设置越嶲郡，至今有2000多年建制历史，为南方丝绸之路“零关古道”要塞，古称“越嶲”。
晋太康八年（公元287年），具有“北孔南张”之说，“主文运、司科举”的文昌帝君张亚子诞生于境内金马山，是文昌文化发源地。
1935年红一方面军经过越西，1000多各族儿女参加红军，是凉山州参加红军人数最多的县。1950年解放，1959年经国务院批准撤销普雄县并入越嶲后更名为越西县。
越西幅员面积2256.47平方公里，总人口约37.4万，县内有彝、汉、藏、回等十多个民族，是一个以彝族为主体的多民族聚居县。
桃园村第一书记刘剑迎在村头，带着记者来到巴木玉布木的家。
这是一栋粉着白墙的砖房。冬日暖阳下，巴木玉布木13岁的大女儿巫其拉布木正带着弟弟妹妹在门前小院玩耍，欢乐的笑声极具感染力。
屋内的客厅宽敞明亮，三个卧室干净整洁，地面都贴了瓷砖。巫其拉布木说，妈妈昨天刚到了福建省，和爸爸一起在福建务工，养殖海产品。
第一书记刘剑介绍，桃园村辖5个村民小组，幅员面积6.21平方公里，平均海拔1780米；全村土地面积10077亩，主要种植烤烟；共有农业人口344 户 1692 人，其中劳动力 889 人、外出务工 462 人；有适龄儿童 552 人，目前小学就读 255 人，初中就读 54 人，乡外就读 177 人。
“巴木玉布木家是2014年建档立卡的贫困户，到去年，她们家实现农业收入7万元，务工收入3万元，年收入达到了10万元，已经于去年脱贫了。”刘剑说。
26岁的村民阿布五来家的房子距离巴木玉布木家仅仅20多米远，他说，2019年过完彝族年，曾和巴木玉布木一起去深圳的一家电子厂打工，当时包吃包住，每月3500-4000收入。村里的伙伴们很多都是在农闲时出去务工，深圳、山东、河南、福建等地都有。在阿布五来眼里，巴木玉布木是个闲不住，很勤快的人。
巴木玉布木的大女儿巫其拉布木说，前些年，爸爸妈妈在家里种烤烟，从2019年开始，为了改善家里的经济条件，爸爸妈妈到深圳、福建等地打工，每年11月的彝族年才回家，春节期间是不回家。
巫其拉布木和弟弟妹妹都在外公外婆所在的新民镇上学，巫其拉布木在新民中学读初一，妹妹王雪医在新民镇小学读一年级，弟弟巫其布吉在新培幼儿园接受学前教育，最小的妹妹王雪琦也快上幼儿园了。
“我是我们班的班长，还是劳动委员哟。”见到记者采访，活泼的王雪医笑着说，她上学期的成绩不错，平均都是90分以上。
“爸爸妈妈在外打工期间，很少在我们面前说工作，我和弟弟妹妹平时住在外婆家。”巫其拉布木介绍，虽然平时爸爸妈妈很忙，但是经常和她们打电话或视频通话。
一直到前几天，小姨将报道妈妈的新闻发给巫其拉布木说，她才知道妈妈在网络上出名了。“看到照片后有点心酸，没想到妈妈这么辛苦，我觉得更应该在家里照看好弟弟妹妹。”
曾经，巴木玉布木所在的桃园村，以种植玉米、荞麦和土豆为主。10余年前开始，村里开始推广发展烤烟种植，逐步成了全村经济的支柱产业。
目前，村里八成以上的土地都种上了烤烟，去年的产值达到了六七百万元，农户多则年收入十多万元，少则收入几万元，不少村民靠着烤烟种植走上了脱贫致富路。
驻村第一书记刘剑介绍，巴木玉布木家2014年录入为建档立卡贫困户，被列为帮扶对象。在帮扶干部的帮助及她自身努力下，她家的土地全部发展成了烤烟，家中经济条件逐步改善。
刘剑介绍，近年来，在国家脱贫攻坚政策帮助下，桃园村村民的住房条件得到了全面改善，通村道路全部硬化，水、电全部达标，村民们勤劳肯干，日子越过越好了。
“曾经看到过这张照片，我在这个村帮扶了好几年，一直不知道她就在我们身边。”刘剑表示，一直到前几天，有记者前来村里寻访找到，他才知道巴木玉布木就是照片中的人物。
2月3日，踏着新春的晨曦，川观新闻记者再次来到了桃园村巴木玉布木的家，在门前为巴木玉布木的四个儿女和孩子们的爷爷奶奶拍摄了一幅合影。照片中的王雪医最是活跃。
“叔叔，我带你去看我们的学校吧。”7岁的王雪医开心的换上红蓝相间的校服，还特意戴上口罩，说，“进学校必须要戴口罩的。”
距离桃园村7公里左右的新民镇是巴木玉布木的父亲家，父亲巴木阿比今年53岁，2016年修起了两层小洋楼，家里种植烤烟18亩。见到记者来，巴木阿比热情的把记者往家里让，“现在年纪大了，就在家里务农，带孙孙。”巴木阿比乐呵呵的说。
距离巴木阿比家20米就是新培幼儿园。小孙子巫其布吉在这里上幼儿园很方便。
王雪医就读的新民小学就在镇上，距离家步行不到10分钟。
宽敞的学校操场边矗立着四栋教学楼，“这就是我的学校。”王雪医自豪的说，“大人们都说我们的学校和姐姐读书的中学是我们这里修的最漂亮的建筑。”
繁忙的成昆线上，越西普雄火车站旅客熙来攘往，和巴木玉布木一样的越西彝族老乡外出务工大多是从这里出行踏上打工之路，又从这里返乡。
“截至2020年12月，全县累计转移输出农民工9.72万人，其中建档立卡贫困户25272人，实现劳务经济收入12.725亿元。”越西县委常委、县政府常务副县长严内明是桃园村的包村领导，他介绍说。越西县于2020年脱贫摘帽，全县有各级各类义务教育学校92所。#四川观察#
#鹤壁身边事# 山城区故县村：曾为隋代荡源县治所的千年古村落
故县村（2010年改名为故县社区）位于山城区东南部，西边的凤凰山，山形曾经像一只凤凰，头北尾南，婀娜多姿；村东、村南、村北分别有汤河、泗河、南河流经，水流淙淙，鸟飞鱼跃，美不胜收。
1月29日，记者走进了这个古老而又富有现代气息的村庄，探寻曾经发生在这里的传说。
曾为隋代荡源县衙所在地
故县村历史悠久，据史料记载，汤河古称“荡河”。隋代开皇十六年（公元596年），隋王朝在荡河一带设荡源县，县衙就在荡河源头附近、如今的故县村。从596年隋文帝在故县村设置荡源县，到唐武德四年（公元621年），荡源县的治所一直设在故县村。
“据说很早以前有很多温泉流入荡水，冬天河面不仅不结冰，还出现热气腾腾的景观，似热汤一般。唐贞观元年（627年），荡河因此改称汤河。古代，水之南为阴，水之北为阳，荡源县因位于汤河南岸而改名为汤阴县。”故县社区党委书记唐巨林说，十多年前，他们为了追溯村名的由来专门翻阅了很多资料，“汤阴县治所由故县村迁出后，原有的商户和居民也随之迁移，故县人口大量减少，仅留下一个小集镇。”
随着历史的变迁，小集镇也逐渐荒废，到了宋代，故县这里便成为了一处村落。“因为这里曾经是县治所在地，所以取名为故县，村名一直沿用至今。”唐巨林说，他们村先有贡姓族人迁此居住，后来薛姓族人迁至贡姓家族东边。明洪武年间，唐姓族人由山西洪洞县迁至故县村，到了清代，牛姓、程姓族人也相继迁来，“不过，目前村里唐姓族人居多，占全村总人口的百分之八十多。”
凤凰山的传说
“我们村西北有座山，叫凤凰山。”故县社区党委委员唐海水告诉记者，这座山形似凤凰，头朝北，尾朝南，有凤头，有凤翅，有凤尾，高低起伏，特别壮观，“只可惜随着地形的变迁，现在已经看不出它原本的形态了，不过关于凤凰山的传说一直在村里流传着。”
据村里老人讲，相传凤凰山与牟山同样高，后来凤凰山显灵后，每天比牟山长一尺，神乎其神。山的显灵，惊动了南方的风水仙，这个风水仙来到凤凰山一望，发现这座山果真名不虚传，如果不把这座山的灵气毁掉，将来故县要出一斗芝麻一样多的官员，附近的后营村要出皇后娘娘。于是这个风水仙，用尽全身功力，把凤凰山的凤脖砍断了，从此被砍断的位置便成了血红色。这座凤凰山就不再与牟山比高了。
“到现在凤凰山顶上还可以看到红砂石，而其他地方是没有的。”唐巨林告诉记者，改革开放后，附近村子的村民在凤凰山上修建了庙。
在社区妇联主席的带领下，记者来到了凤凰山，远远地望过去，已经看不到建在山上的庙，只有走近才会发现，庙下面是一条十多米长的沟。“现在已经看不出凤凰山的壮观景象，但以前这里可是附近最高的地方，只不过后来地势不断发生变化，就成了现在看到的样子。”社区妇联主席说，不管山怎么变，凤凰山的传说一直流传着。
千年古寺胜业寺
位于故县村西的胜业寺是一座千年古寺。胜业寺自东魏武定三年（公元545年）始建以来，经历了唐代扩建，元朝至正年间重修，历时近1500年。明清至民国初期，胜业寺规模宏大，僧侣众多，香火旺盛，殿堂巍峨，寺院内外碑林、佛塔遍布。抗日战争时期，胜业寺遭日寇洗劫。“文革”期间，胜业寺遭受破坏，几乎被夷为平地。
“现在的胜业寺是1995年在原址附近重建的，因为原址被铁路所占，所以就在原址附近修建了。”唐巨林说，现在的胜业寺与当年的盛况是远不能相比的。
唐巨林介绍，胜业寺里面有一座觉灵塔与众不同，它所处的位置非常特殊，它与邯郸、北京的两座寺院恰好连成一线。
胜业寺现存的佛塔中较为著名的有八角玲珑塔、大石鼓塔。八角玲珑塔建于1567年；大石鼓塔是座灵塔，建于1570年，塔身刻有文字，因为形状雕刻为鼓状而得名。可惜的是，现在寺内很多古碑、古塔上面的文字因年代久远而难以辨认。
记者来到了胜业寺，首先看到的是壮观的牌坊，通过牌坊继续向前便能见到胜业寺的面貌。由于受疫情影响，胜业寺紧闭大门，记者只能看其外观，两座石狮子耸立在门口两侧，异常威严。“寺院坐北朝南，分为两个院落，东院为佛教场所，西院为道教场所。”唐巨林说。
唐巨林告诉记者，胜业寺最后一个僧人还俗后，就落户到了故县村，“后来寺院重修的时候，他的家属给了很多建议，让我们更好地还原了寺院的原貌，现在他的后代还在村里生活。”
除了胜业寺外，胜业寺石拱桥也被村里人津津乐道。“胜业寺石拱桥有东、西两座，一座曾是汤阴到鹿楼的必经之路，一座是通往浚县的，以前都发挥了重要的作用。”唐巨林表示，后来由于改道两座石拱桥被废弃、掩埋，现在已经看不见胜业寺石拱桥的原貌了。
历经数百年不倒的看家古楼
提起村里现存最古老的建筑时，故县村的人都会毫不犹豫地告诉你，绝对是看家古楼。“没人知道这座古楼究竟有多少年了，反正我们唐姓先祖迁过来已经六百多年了，那时候就已经有这座古楼了。”唐海水笑着说。
来到故县村旧址，远远地就看到看家古楼孤独地屹立在一片空地上，格外显眼。古楼坐东朝西，面阔三间，光是下面的青石墙就有4米高，青砖砌成的古楼墙体近1米厚，非常坚固。让人好奇的是，门距离地面有三四米的高度。“原来这个古楼是十几米高，有4层，每层的东西两侧各有两个小窗，房顶四周有雕花栏杆，后来都被破坏了，现在能看到的只有三层了。可能之前有台阶吧，反正现在只剩下小小的门，和这个独立的古楼了。”唐海水告诉记者，村里的老人曾讲过，站在古楼顶层，周围数里之内的一草一木、一人一物，一目了然。
“村里人都喜欢把看家古楼叫做钢大楼，意思就是说它很结实坚固，用于望敌情，看家护院。”唐海水回忆，看家古楼一直以来都是村里最高的房子，老远就能看到。
薛姓族人与唐代名将薛讷有关
唐巨林介绍，村中薛姓的来历与唐代名将薛讷有关。薛仁贵之子薛讷，因带兵有方，深受唐玄宗的器重。唐开元二年，薛讷奉旨出征契丹，他带领十万将士从洛阳出发，经过数十天的行军，来到淇河北岸的岗丘上（今淇滨区柴厂村一带），发现这里柴草遍地，便下令安营扎寨，进行休整。“几天后，薛讷大军起营拔寨，继续开赴边关。由于适逢寒冬腊月，天寒地冻，许多士兵得了风寒，急需医治，无法随部队前行，不得不留下来，住在故县村。”唐巨林听老人们讲，后来士兵们的病好后，听说薛讷已经取胜，驻守在千里之外的边关，他们无力赴边关寻找部队，只好定居在故县村，“这些士兵特别怀念自己的主帅薛讷，便全部改为了薛姓，成为了故县村薛姓的先祖。”
唐氏家族因何兴旺
“我们唐氏家族是如何兴旺起来的，这里面也有一个传说。”唐巨林向记者娓娓道来。
唐姓是故县村的大姓。明洪武年间，唐氏兄弟由山西洪洞县迁到故县村，并在此繁衍生息。唐氏兄弟两个住在村东，没有房子也没有地，靠着给薛家打短工和开垦荒地为生。历经几代人，唐氏家族中没有出过读书人。后来，经过族人的商议，决定举家族之力供出一个读书人，以光耀家族。
“功夫不负有心人，到了第十世时，家族中出了一个叫唐非罴（pí）的年轻人，很聪明，也很爱读书，在康熙年间考中了举人，成为候选知县。”唐巨林说，这次唐氏家族终于扬眉吐气，可是家族人丁不旺，很令族人苦恼。
一年春天，一位唐姓族人在村外遇上了一个身患重病的外乡人，唐姓族人看外乡人十分可怜，便把他背到了家中，请医生为其治病。经过数月的精心照料，身患重病的外乡人终于康复。为了感谢唐姓族人的救命之恩，外乡人临行时说，唐姓要想兴旺发达，需要做到两件事：一是在村南修建一座关爷庙，诚心供奉，以鼓励后人立志成才，尽忠为国；二是在村中挖一个水塘，用来防洪的同时方便村里人的日常生活。
“后来，唐姓族人按照外乡人说的，在村里修了关爷庙，挖了水塘。此后，唐氏家族逐渐兴旺，人才辈出。”唐巨林说，到了第十八世的时候，唐姓出了70多位秀才，有20多人做官，成了村里门第显赫的家族。
“恩赐翰林”的故事
说起清代故县村的唐克壮，村里人就会讲起“恩赐翰林”的故事。唐克壮从小就很聪慧，四书五经过目不忘。唐克壮13岁时就考中了秀才，只可惜之后的科举道路异常坎坷，屡试不第，但他从未放弃。“即使很多人嘲讽他，他也从不在乎，每次大考的时候他依然会背起行囊去赶考。”唐巨林告诉记者，唐克壮75岁的时候，他还和年轻人一起参加考试。唐克壮这种孜孜不倦的精神让考官十分感动，便上报了朝廷。
故县村（2010年改名为故县社区）位于山城区东南部，西边的凤凰山，山形曾经像一只凤凰，头北尾南，婀娜多姿；村东、村南、村北分别有汤河、泗河、南河流经，水流淙淙，鸟飞鱼跃，美不胜收。
1月29日，记者走进了这个古老而又富有现代气息的村庄，探寻曾经发生在这里的传说。
曾为隋代荡源县衙所在地
故县村历史悠久，据史料记载，汤河古称“荡河”。隋代开皇十六年（公元596年），隋王朝在荡河一带设荡源县，县衙就在荡河源头附近、如今的故县村。从596年隋文帝在故县村设置荡源县，到唐武德四年（公元621年），荡源县的治所一直设在故县村。
“据说很早以前有很多温泉流入荡水，冬天河面不仅不结冰，还出现热气腾腾的景观，似热汤一般。唐贞观元年（627年），荡河因此改称汤河。古代，水之南为阴，水之北为阳，荡源县因位于汤河南岸而改名为汤阴县。”故县社区党委书记唐巨林说，十多年前，他们为了追溯村名的由来专门翻阅了很多资料，“汤阴县治所由故县村迁出后，原有的商户和居民也随之迁移，故县人口大量减少，仅留下一个小集镇。”
随着历史的变迁，小集镇也逐渐荒废，到了宋代，故县这里便成为了一处村落。“因为这里曾经是县治所在地，所以取名为故县，村名一直沿用至今。”唐巨林说，他们村先有贡姓族人迁此居住，后来薛姓族人迁至贡姓家族东边。明洪武年间，唐姓族人由山西洪洞县迁至故县村，到了清代，牛姓、程姓族人也相继迁来，“不过，目前村里唐姓族人居多，占全村总人口的百分之八十多。”
凤凰山的传说
“我们村西北有座山，叫凤凰山。”故县社区党委委员唐海水告诉记者，这座山形似凤凰，头朝北，尾朝南，有凤头，有凤翅，有凤尾，高低起伏，特别壮观，“只可惜随着地形的变迁，现在已经看不出它原本的形态了，不过关于凤凰山的传说一直在村里流传着。”
据村里老人讲，相传凤凰山与牟山同样高，后来凤凰山显灵后，每天比牟山长一尺，神乎其神。山的显灵，惊动了南方的风水仙，这个风水仙来到凤凰山一望，发现这座山果真名不虚传，如果不把这座山的灵气毁掉，将来故县要出一斗芝麻一样多的官员，附近的后营村要出皇后娘娘。于是这个风水仙，用尽全身功力，把凤凰山的凤脖砍断了，从此被砍断的位置便成了血红色。这座凤凰山就不再与牟山比高了。
“到现在凤凰山顶上还可以看到红砂石，而其他地方是没有的。”唐巨林告诉记者，改革开放后，附近村子的村民在凤凰山上修建了庙。
在社区妇联主席的带领下，记者来到了凤凰山，远远地望过去，已经看不到建在山上的庙，只有走近才会发现，庙下面是一条十多米长的沟。“现在已经看不出凤凰山的壮观景象，但以前这里可是附近最高的地方，只不过后来地势不断发生变化，就成了现在看到的样子。”社区妇联主席说，不管山怎么变，凤凰山的传说一直流传着。
千年古寺胜业寺
位于故县村西的胜业寺是一座千年古寺。胜业寺自东魏武定三年（公元545年）始建以来，经历了唐代扩建，元朝至正年间重修，历时近1500年。明清至民国初期，胜业寺规模宏大，僧侣众多，香火旺盛，殿堂巍峨，寺院内外碑林、佛塔遍布。抗日战争时期，胜业寺遭日寇洗劫。“文革”期间，胜业寺遭受破坏，几乎被夷为平地。
“现在的胜业寺是1995年在原址附近重建的，因为原址被铁路所占，所以就在原址附近修建了。”唐巨林说，现在的胜业寺与当年的盛况是远不能相比的。
唐巨林介绍，胜业寺里面有一座觉灵塔与众不同，它所处的位置非常特殊，它与邯郸、北京的两座寺院恰好连成一线。
胜业寺现存的佛塔中较为著名的有八角玲珑塔、大石鼓塔。八角玲珑塔建于1567年；大石鼓塔是座灵塔，建于1570年，塔身刻有文字，因为形状雕刻为鼓状而得名。可惜的是，现在寺内很多古碑、古塔上面的文字因年代久远而难以辨认。
记者来到了胜业寺，首先看到的是壮观的牌坊，通过牌坊继续向前便能见到胜业寺的面貌。由于受疫情影响，胜业寺紧闭大门，记者只能看其外观，两座石狮子耸立在门口两侧，异常威严。“寺院坐北朝南，分为两个院落，东院为佛教场所，西院为道教场所。”唐巨林说。
唐巨林告诉记者，胜业寺最后一个僧人还俗后，就落户到了故县村，“后来寺院重修的时候，他的家属给了很多建议，让我们更好地还原了寺院的原貌，现在他的后代还在村里生活。”
除了胜业寺外，胜业寺石拱桥也被村里人津津乐道。“胜业寺石拱桥有东、西两座，一座曾是汤阴到鹿楼的必经之路，一座是通往浚县的，以前都发挥了重要的作用。”唐巨林表示，后来由于改道两座石拱桥被废弃、掩埋，现在已经看不见胜业寺石拱桥的原貌了。
历经数百年不倒的看家古楼
提起村里现存最古老的建筑时，故县村的人都会毫不犹豫地告诉你，绝对是看家古楼。“没人知道这座古楼究竟有多少年了，反正我们唐姓先祖迁过来已经六百多年了，那时候就已经有这座古楼了。”唐海水笑着说。
来到故县村旧址，远远地就看到看家古楼孤独地屹立在一片空地上，格外显眼。古楼坐东朝西，面阔三间，光是下面的青石墙就有4米高，青砖砌成的古楼墙体近1米厚，非常坚固。让人好奇的是，门距离地面有三四米的高度。“原来这个古楼是十几米高，有4层，每层的东西两侧各有两个小窗，房顶四周有雕花栏杆，后来都被破坏了，现在能看到的只有三层了。可能之前有台阶吧，反正现在只剩下小小的门，和这个独立的古楼了。”唐海水告诉记者，村里的老人曾讲过，站在古楼顶层，周围数里之内的一草一木、一人一物，一目了然。
“村里人都喜欢把看家古楼叫做钢大楼，意思就是说它很结实坚固，用于望敌情，看家护院。”唐海水回忆，看家古楼一直以来都是村里最高的房子，老远就能看到。
薛姓族人与唐代名将薛讷有关
唐巨林介绍，村中薛姓的来历与唐代名将薛讷有关。薛仁贵之子薛讷，因带兵有方，深受唐玄宗的器重。唐开元二年，薛讷奉旨出征契丹，他带领十万将士从洛阳出发，经过数十天的行军，来到淇河北岸的岗丘上（今淇滨区柴厂村一带），发现这里柴草遍地，便下令安营扎寨，进行休整。“几天后，薛讷大军起营拔寨，继续开赴边关。由于适逢寒冬腊月，天寒地冻，许多士兵得了风寒，急需医治，无法随部队前行，不得不留下来，住在故县村。”唐巨林听老人们讲，后来士兵们的病好后，听说薛讷已经取胜，驻守在千里之外的边关，他们无力赴边关寻找部队，只好定居在故县村，“这些士兵特别怀念自己的主帅薛讷，便全部改为了薛姓，成为了故县村薛姓的先祖。”
唐氏家族因何兴旺
“我们唐氏家族是如何兴旺起来的，这里面也有一个传说。”唐巨林向记者娓娓道来。
唐姓是故县村的大姓。明洪武年间，唐氏兄弟由山西洪洞县迁到故县村，并在此繁衍生息。唐氏兄弟两个住在村东，没有房子也没有地，靠着给薛家打短工和开垦荒地为生。历经几代人，唐氏家族中没有出过读书人。后来，经过族人的商议，决定举家族之力供出一个读书人，以光耀家族。
“功夫不负有心人，到了第十世时，家族中出了一个叫唐非罴（pí）的年轻人，很聪明，也很爱读书，在康熙年间考中了举人，成为候选知县。”唐巨林说，这次唐氏家族终于扬眉吐气，可是家族人丁不旺，很令族人苦恼。
一年春天，一位唐姓族人在村外遇上了一个身患重病的外乡人，唐姓族人看外乡人十分可怜，便把他背到了家中，请医生为其治病。经过数月的精心照料，身患重病的外乡人终于康复。为了感谢唐姓族人的救命之恩，外乡人临行时说，唐姓要想兴旺发达，需要做到两件事：一是在村南修建一座关爷庙，诚心供奉，以鼓励后人立志成才，尽忠为国；二是在村中挖一个水塘，用来防洪的同时方便村里人的日常生活。
“后来，唐姓族人按照外乡人说的，在村里修了关爷庙，挖了水塘。此后，唐氏家族逐渐兴旺，人才辈出。”唐巨林说，到了第十八世的时候，唐姓出了70多位秀才，有20多人做官，成了村里门第显赫的家族。
“恩赐翰林”的故事
说起清代故县村的唐克壮，村里人就会讲起“恩赐翰林”的故事。唐克壮从小就很聪慧，四书五经过目不忘。唐克壮13岁时就考中了秀才，只可惜之后的科举道路异常坎坷，屡试不第，但他从未放弃。“即使很多人嘲讽他，他也从不在乎，每次大考的时候他依然会背起行囊去赶考。”唐巨林告诉记者，唐克壮75岁的时候，他还和年轻人一起参加考试。唐克壮这种孜孜不倦的精神让考官十分感动，便上报了朝廷。
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