美好的一天从晨起发愿开始❤️ 今天愿所有见我面的、听我声的、读我图文的、闻我名的所有众生，都因我而喜悦祥和，心得清净，少欲少恼，种下一颗菩提种子。愿我过去，现在，未来，所修的一切善根功德，回向所有与我有缘的众生，善根增长，喜悦祥和，解脱轮回，共登觉岸。南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

《印光法师答念佛600问•卷八 念佛正行，持佛名号》

432、极闲、极忙和半闲半忙三种功课怎么安排？默念功德一样吗？(二)

虽则长时念佛，无有间断，须于晨朝向佛礼拜毕，先念《阿弥陀经》一遍，《往生咒》三遍毕，即念《赞佛偈》，即“阿弥陀佛身金色”偈。念偈毕，念南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛，随即但念南无阿弥陀佛六字，或一千声，或五百声，当围绕念。若不便绕，或跪或坐或立皆可。念至将毕，归位跪念观音、势至、清净大海众菩萨各三称。然后念《净土文》，发愿回向往生。念《净土文》者，令依文义而发心也，若心不依文而发，则成徒设虚文，不得实益矣。《净土文》毕，念三归依，礼拜而退。此为朝时功课，暮亦如之。若欲多多礼拜者，或在念佛归位之时，则礼若干拜佛外，九称菩萨，即作九礼。礼毕即发愿回向。或在功课念毕礼拜。随己之便，皆无不可。但须恳切至诚，不可潦草粗率。蒲团不可过高，高则便不恭敬。

故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。
今以此果觉，全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界。唯佛与佛能究尽，非九界自力所能信解也。”

---净土宗九祖_藕益《阿弥陀经要解》

白话译文：
一句南无阿弥陀佛就是释迦牟尼佛在这个五浊恶世所亲证的成佛妙法，也是平等普渡一切众生，令一切众生究竟成佛的无上甚深精微之法。此六字含纳着阿弥陀佛在果地上的一切功德（无量光，无量寿，无量相好，佛的十力四无畏等），现通过“南无阿弥陀佛”这句名号，无条件地授予我们这些浊恶罪苦众生，使一切众生安住在念佛成佛之大道上。以名号普渡十方众生，是诸佛所行的境界。只有十方诸佛，才能彻底究竟明了“南无阿弥陀佛”的实相义理和功用，九法界众生（上至菩萨，下至六道凡夫)不能靠自己的智慧和能力相信和理解这六个字，所以释迦牟尼佛只有等待时机成熟，无问自说，大畅度生之本怀。故十二祖彻悟禅师斩钉截铁地说：“于此不信，形同草木，舍此别修，非狂即痴！”