居士生长富贵，不知世闲些小苦事，况此大苦？然雄才大略、胆识高旷之人，负盖世资，具千古学，怀聪明慢，眼空天下。世出世法，粗心浮气，未入甚微细智法门。非此恶辣钳锤，何由入圣贤阃域、佛祖堂奥？天降大任，必行拂乱。“动心忍性”四字，不妨十思百思，乃圜中第一法药也。《乾》之上九，亢龙有悔。而不食之硕果，转为不远之复。《复》之象辞曰：“至日闭关，商旅不行，后不省方。”即潜龙勿用之意。盈虚消息，通于至道。于通起塞。即塞成通，台观所以贵善识也。日为居士持《大悲咒》七遍，脱难为期，万自爱勉。

——蕅益大师

辛丑八月十六，无尽传灯精舍今日敬备香花甘果，净水香茗，灯明妙香，供养十方三宝一切护法善神，祈愿水患风灾疫情消除，众生安康。篆字：夀。福禄夀囍。末香：今日香供养：篆字：夀。福禄夀囍。末香：【欣德】海南沉香、汶莱沉香、老山檀香、白檀、降香、阿曼熏陆香、安息香、苏合香、丁香、高良姜、白芷、枳壳、泽兰、天竺黄、当归、党参、芍药、白豆蔻、地骨皮、茅根、菖蒲、白术、远志、黄精、黄芪、甘草、苍术、三七、土茯苓、半夏、葛根、辛夷、知母、等两百余草本草木汇集而成。

‘上供与下施’

“欣德”一香，香气芬馥，清逸悦神，香韵古雅清扬，浩养正气。供养通胎藏与金刚界诸佛、菩萨、金刚、诸天护法、以及外金刚部诸圣众。此香与“供诸天”同为供养诸天天主及眷属之香。在供养上较供诸天更胜一筹，为斋天之要香！

供天，全称“供佛斋天”，略称“斋天”、“供天”。天者，有光明之义，自然之义，清净之义，自在之义，最胜之义等。受人间以上胜妙果报之所，其一分在须弥山中，其一分远在苍空，总名之为天趣。而所感诸天果报者，皆是由于过去持戒布施等功德所感而来。《摩诃般若波罗蜜经》中云：“复次，须菩提，菩萨摩诃萨次第行、次第学、次第道，菩萨摩诃萨从初已来，以一切种智相应心，信解诸法无所有性修六念——所谓念佛、念法、念僧、念戒、念舍、念天。”念天：念三界诸天皆因往昔修持净戒、布施、闻慧等之善根，而得此乐报。大小乘对于念天之解释不同。

据南宋行霆所撰“诸天传”记载，天台宗之伽蓝自古奉列十六天像，后增日、月、娑竭罗龙王、阎摩罗王四天，总为二十天。斋天的主要对象是十方三世一切诸佛、《金光明经》等大乘经典及二十四天众。

“二十四诸天”是佛教的护法诸神，又可称为“诸天鬼神”。各有所主，以其有护持佛法之功。自古天台宗之伽蓝列“十六天”像，后增日神、月神、娑竭龙王及阎摩罗王;日可破暗，月可照夜，龙则秘藏法宝，阎摩掌管幽冥。加此四天成为“二十天”。分别为：(1)梵天王：为娑婆界主，主大千世界。(2)帝释天主：在须弥山顶，即忉利天主。(3)持国天：即提头赖吒，为东方天王。(4)增长天：即毗留勒叉天王，为南方天王。(5)广目天：即毗留博叉天王，为西方天王。(6)多闻天：即毗沙门天王，为北方天王。(7)金刚密迹天：手中执金刚宝杵，省知如来一切密迹秘要之事。(8)摩醯首罗天：居色顶天，为三界尊极之主。(9)散脂大王：为二十八部诸鬼神之首，能灭诸恶，护持正法。(10)大辩天：具不可思议大智慧，接物利生，弘扬佛法。(11)功德天：随众生所求，令得成就。(12)韦驮天神：为南方天王八将之一，殷忧四部，外护三洲。(13)坚牢地神：能增长出生证明功德。(14)菩提树神︰守护如来成道处的菩提树。(15)鬼子母天：生诸鬼王，保护男女，予以子息。(16)摩利支天：行于日月之前，救兵戈等难。(17)日宫天子：能生千光破暗，成熟万物。(18)月宫天子：夜发光明，滋万物，功次于日光。(19)娑竭龙王：大咸海中之一龙王，主蛇龙，为大权菩萨化现，弘护佛法使兴隆。(20)阎摩罗王：地狱之主。后人又增入道教四神紧那罗王、紫微大帝、东岳大帝和雷神，成为“二十四天”。

斋天供奉的除了诸佛菩萨及天上诸神之外，还包括了地上众神和龙众、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗迦等一切佛教的护法大众。

‘香与健康’：

《脾胃论》：“夫饮食人胃，阳气上行，津液与气，入于心，贯于肺，充实皮毛，散于百脉。脾禀气于胃，而灌溉四旁，营养气血者也。今饮食损胃，劳倦伤脾，脾胃虚则火邪乘之，而生大热，当先于心分补脾之源，盖土生于火，兼于脾胃中泻火之亢甚是先治其标，后治其本也。且湿热相合，阳气日以虚，阳气虚则不能上升，而脾胃之气下流，并于肾肝，是有秋冬而无春夏。春主升，夏主浮，在人则肝心应之。弱则阴气盛，故阳气不得经营。经云∶阳本根于阴，惟泻阴中之火，味薄风药，升发以伸阳气，则阴气不病，阳气生矣。传云：履端于始，序则不愆，正谓此也。”

《四气调神大论》云：“天明则日月不明，邪害空窍，阳气者闭塞，地气者冒明，云雾不精，则上应白露不下，在人则缘胃虚，以火乘之。脾为劳倦所伤，劳则气耗，而心火炽动，血脉沸腾，则血病，而阳气不治，阴火乃独炎上，而走于空窍，以至燎于周身，反用热药以燥脾胃，则谬之谬也。胃乃脾之刚，脾乃胃之柔，表里之谓也。

饮食不节，则胃先病，脾无所禀而后病；劳倦则脾先病，不能为胃行气而后病。其所生病之先后虽异，所受邪则一也。胃为十二经之海，十二经皆禀血气，滋养于身，脾受胃之禀，行其气血也。脾胃既虚，十二经之邪，不一而出。假令不能食而肌肉削，乃本病也。其右关脉缓而弱，本脉也。

愿三宝加持，水患风灾疫情止息，人民安康，财富具足。
南无本师释迦摩尼佛
南无药师琉璃光如来

会员：诵读经文和风水请符，不可思议助力

正文：
诵持《地藏菩萨本愿经》之功德真实不虚，不可思议。

将我身上发生的事情与大家分享，字字真实，愿有见闻者，悉发菩提心
7月8日晚上小女儿发烧，7月9日开始浑身无力无法走路，9日和10日日分别去了XX人民医院和XX妇幼，均是三甲医院，医生均说是普通感冒回去修养即可恢复，至11日仍无法站立无法走路，11日到儿童医院，医生安排住院检查，初步怀疑是脑炎。
11号晚上图老师调整了家里的风水，并按照他的吩咐按照方位烧了纸钱，并嘱咐我读诵《地藏菩萨本愿经》回向。12早上发心读诵地藏菩萨本愿经，当时脑子里自己直接就跳出来1000部这个数字，然后12号开始每天读诵，至17号共读诵7部。
12号当天做了各种检查，抽血、脑电波、CT等都正常，仍无法站立和走路。13号早上收到图老师寄过来的健康符，上午给小宝随身佩戴，到14号小宝的情况就好了很多，都可以扶着病床站立了，至14号下午就可以自己走路了。
此期间因未确诊医院只是留院观察未做任何治疗，16号做了核磁共振，17号上午核磁共振结果出来，明确孩子脑部有炎症，医生说可能是脱髓鞘脑炎，要求做进一步腰椎穿刺确诊然后配合大剂量的激素治疗。马上问了图老师，图老师说孩子已经可以走路了就不用做了，抱着对图老师和佛菩萨的无上信心，签字确认不做进一步检查和治疗并于18早上办理了出院手续。8月1日返院做核磁共振复查，8月2号结果出来显示炎症已基本消失。到现在孩子已经完全恢复正常。
脱髓鞘脑炎基本是不可逆的，自愈性概率极低。但是在图老师的帮助和佛菩萨不可思议的加持下，短短几周时间就已痊愈。地藏菩萨威神誓愿真实不虚，不可思议！
感恩图老师！感恩佛菩萨！愿我自今往后勇猛精进，愿有见闻者，悉发菩提心！