#星学院森美星[超话]#
宣群，星学院同人写手画手读者粉丝交流群
简介:
建于2017年7月25日，
盛行于部落，都是第一代第二代老粉，
因之前有人拉人，也有新粉，
主要是部落里的出名写手画手，
部落淡后，群内老粉都几乎退圈，
至此各位不知他们的名，
这个群也没以前那么热闹。
群的鼎盛属于17年，他们的名字也鼎盛于17年。
进群切记:
群内严禁对星学院的人物发出任何不妥不喜发言，这不是毒唯群。
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盛行于部落，都是第一代第二代老粉，
因之前有人拉人，也有新粉，
主要是部落里的出名写手画手，
部落淡后，群内老粉都几乎退圈，
至此各位不知他们的名，
这个群也没以前那么热闹。
群的鼎盛属于17年，他们的名字也鼎盛于17年。
进群切记:
群内严禁对星学院的人物发出任何不妥不喜发言，这不是毒唯群。
1986年7月，一个由美国30多个州的州长组成的代表团来华访问，他们在西安碑林博物馆参观昭陵六骏时，在旁边的说明牌上看到了一段令他们愤怒的文字：“1917年，飒露紫和拳毛騧两骏被美帝国主义盗取，现存于美国宾夕法尼亚大学博物馆内。”他们认为，美国是高价“购买”而不是“盗取”。
正是由于这段文字，阻断了飒露紫和拳毛騧两骏的回家之路。
二骏在历史上究竟是因何缘由被贩卖到美国，它们经历了什么？
昭陵六骏指的是六匹马，它们是唐太宗最喜爱的六匹战马，是他平定四方，驰骋疆场所乘的坐骑，它们用突厥语命名，分别是飒露紫、拳毛騧、白蹄乌、特勤骠、青骓、什伐赤。这六匹马战功累累，跟随李世民出生入死。公元636年，李世民下诏，令大画家阎立本画出六骏，之后又令工匠把它们雕琢出来。李世民亲自赋诗六首以表纪念。李世民去世后，六骏石刻陪葬昭陵。
1907年法国汉学家沙畹到中国“调查”文物，拍下了昭陵六骏的照片。盗宝大盗格鲁尚看到后，蠢蠢欲动.......
1913年5月，一个夜晚，格鲁尚的手下戈兰兹带着一群盗贼，拿着铁锤、铁镐，偷偷地进入到唐太宗的昭陵，他们点着火把，将墙上的两幅石雕辨认清楚后，一声令下，其他人便对着这两块石刻凿了起来。
由于石刻太大、太重，搬运困难，法国人便命令其他人把石刻凿成碎片，装进了两个大箱子里，准备连夜运出城，可令他们没有想到的是就在此时，闻风赶来的当地村民把他们当场拦住，情急之下，他们把石雕推下了山崖.....
而他们所盗的石雕正是著名的昭陵六骏其中的二骏——飒露紫和拳毛騧。
据1918年出版的《苏庵杂志》记载，辛亥革命后，二骏被师长张云山移送到了西安的长安旧都署，但是被抛下山崖的二骏已是破碎不堪了。
1915，地方势力重新洗牌，袁世凯派陆建章做陕西将军，于是二骏就自然落在了陆建章手里。
此时的袁世凯除了为称帝做准备外，也想效仿历代皇帝的做法，吩咐二子袁克文为自己营造一座御花园。花园建好后，袁世凯却认为美中不足是缺乏镇园之宝。
袁克文此时想到了古董商赵鹤舫，于是赵鹤舫就告诉了他二骏的来历，且放在园中非常合适。于是在袁世凯的授意下，二骏由陆建章派人秘密送到赵鹤舫的古玩店。而袁克文则认为二骏被砸的四分五裂，有碍观瞻，无法接受。（也有说法是赵鹤舫用赝品做了掉包计）
于是赵鹤舫把二骏以高价卖给了另外一个古董商，国际文物贩子湖州人卢芹斋（中国流失海外的文物至少一半是他倒卖的）。
卢芹斋知道这两件文物价值连城，堪称国宝。于是利用自己的门路把二骏偷偷运到了美国。
1916年，美国宾夕法尼亚大学博物馆落成，一个叫毕世博的美国人知道了飒露紫和拳毛騧的下落后，建议馆长高登联系卢芹斋，把昭陵二骏作为重要陈设。于是1918年二骏被卢芹斋运到了费城。
狡猾的卢芹斋把拳毛騧和飒露紫先借给宾大展览，此时波士顿博物馆的代表前来参观庆贺，一下子就看中了二骏，这就给了卢芹斋机会。他马上拿此事要挟宾大，开价15万美金，于是宾大在富商约翰逊捐款十五万的赞助下，经过讨价还价，最后以12.5万美元成交。
如今这二骏就陈列在宾大博物馆入口，展柜下写着一行小字，约翰逊先生捐赠。
美国人毕世博了解到二骏的巨额价值后，想到其它四骏，眼冒绿光，蠢蠢欲动。
1918年，他悄悄来到中国，联手古董商赵鹤舫，在一个夜晚如法炮制，把另外四骏打碎装箱放马车上盗走了。此事惊动了当地民众，陕西督军陈树藩命人将四骏追回，运到了陕西图书馆保存。
1953年，西安碑林博物馆成立时接收了这四件石雕，后来经过拼合修复陈列，然而另外两骏则是复制品。
1986年，时任陕西考古研究院院长的石兴邦应美国邀请做学术交流。这次美国之行让他见到了真正的飒露紫和拳毛騧，在异国他乡看到自己国家流失的文物，让他百感交集。于是他联合哈佛大学华裔考古学家张光直，与当时的宾大博物馆馆长戴逊进行交涉，希望能够将二骏归还中国。
戴逊表示可以还给中国二骏，但是要以其他两件文物作为交换。
于是陕西省文物局马上向国家文物局报告，国家文物局马上批准了这个方案，决定以西安碑林的两件唐代佛像作为交换。
然而万事俱备之际，却出现了文首出现的事情......
虽然西安碑林博物馆从那时起改为“二骏流失于美国”。但不知何时二骏才有再次回归的机会。
2009年初，宾大决定对二骏进行修复，并邀请中国文物修复专家协助修复。
2010年7月陕西历史博物馆派出专家前往美国进行修复，虽然可以把它们补的天衣无缝，但是为了让人们铭记被盗的历史，在美学与真实之间，中国选择了后者，美国专家也表示赞同。
此次中国专家赴美修复文物，也让二骏的回归再次成为人们关注的焦点。飒露紫和拳毛騧这对兄弟究竟何时才能回归祖国的怀抱，回到另外四骏身边，成为华夏儿女永久的期待，毕竟这个团聚已经等了百年。
正是由于这段文字，阻断了飒露紫和拳毛騧两骏的回家之路。
二骏在历史上究竟是因何缘由被贩卖到美国，它们经历了什么？
昭陵六骏指的是六匹马，它们是唐太宗最喜爱的六匹战马，是他平定四方，驰骋疆场所乘的坐骑，它们用突厥语命名，分别是飒露紫、拳毛騧、白蹄乌、特勤骠、青骓、什伐赤。这六匹马战功累累，跟随李世民出生入死。公元636年，李世民下诏，令大画家阎立本画出六骏，之后又令工匠把它们雕琢出来。李世民亲自赋诗六首以表纪念。李世民去世后，六骏石刻陪葬昭陵。
1907年法国汉学家沙畹到中国“调查”文物，拍下了昭陵六骏的照片。盗宝大盗格鲁尚看到后，蠢蠢欲动.......
1913年5月，一个夜晚，格鲁尚的手下戈兰兹带着一群盗贼，拿着铁锤、铁镐，偷偷地进入到唐太宗的昭陵，他们点着火把，将墙上的两幅石雕辨认清楚后，一声令下，其他人便对着这两块石刻凿了起来。
由于石刻太大、太重，搬运困难，法国人便命令其他人把石刻凿成碎片，装进了两个大箱子里，准备连夜运出城，可令他们没有想到的是就在此时，闻风赶来的当地村民把他们当场拦住，情急之下，他们把石雕推下了山崖.....
而他们所盗的石雕正是著名的昭陵六骏其中的二骏——飒露紫和拳毛騧。
据1918年出版的《苏庵杂志》记载，辛亥革命后，二骏被师长张云山移送到了西安的长安旧都署，但是被抛下山崖的二骏已是破碎不堪了。
1915，地方势力重新洗牌，袁世凯派陆建章做陕西将军，于是二骏就自然落在了陆建章手里。
此时的袁世凯除了为称帝做准备外，也想效仿历代皇帝的做法，吩咐二子袁克文为自己营造一座御花园。花园建好后，袁世凯却认为美中不足是缺乏镇园之宝。
袁克文此时想到了古董商赵鹤舫，于是赵鹤舫就告诉了他二骏的来历，且放在园中非常合适。于是在袁世凯的授意下，二骏由陆建章派人秘密送到赵鹤舫的古玩店。而袁克文则认为二骏被砸的四分五裂，有碍观瞻，无法接受。（也有说法是赵鹤舫用赝品做了掉包计）
于是赵鹤舫把二骏以高价卖给了另外一个古董商，国际文物贩子湖州人卢芹斋（中国流失海外的文物至少一半是他倒卖的）。
卢芹斋知道这两件文物价值连城，堪称国宝。于是利用自己的门路把二骏偷偷运到了美国。
1916年，美国宾夕法尼亚大学博物馆落成，一个叫毕世博的美国人知道了飒露紫和拳毛騧的下落后，建议馆长高登联系卢芹斋，把昭陵二骏作为重要陈设。于是1918年二骏被卢芹斋运到了费城。
狡猾的卢芹斋把拳毛騧和飒露紫先借给宾大展览，此时波士顿博物馆的代表前来参观庆贺，一下子就看中了二骏，这就给了卢芹斋机会。他马上拿此事要挟宾大，开价15万美金，于是宾大在富商约翰逊捐款十五万的赞助下，经过讨价还价，最后以12.5万美元成交。
如今这二骏就陈列在宾大博物馆入口，展柜下写着一行小字，约翰逊先生捐赠。
美国人毕世博了解到二骏的巨额价值后，想到其它四骏，眼冒绿光，蠢蠢欲动。
1918年，他悄悄来到中国，联手古董商赵鹤舫，在一个夜晚如法炮制，把另外四骏打碎装箱放马车上盗走了。此事惊动了当地民众，陕西督军陈树藩命人将四骏追回，运到了陕西图书馆保存。
1953年，西安碑林博物馆成立时接收了这四件石雕，后来经过拼合修复陈列，然而另外两骏则是复制品。
1986年，时任陕西考古研究院院长的石兴邦应美国邀请做学术交流。这次美国之行让他见到了真正的飒露紫和拳毛騧，在异国他乡看到自己国家流失的文物，让他百感交集。于是他联合哈佛大学华裔考古学家张光直，与当时的宾大博物馆馆长戴逊进行交涉，希望能够将二骏归还中国。
戴逊表示可以还给中国二骏，但是要以其他两件文物作为交换。
于是陕西省文物局马上向国家文物局报告，国家文物局马上批准了这个方案，决定以西安碑林的两件唐代佛像作为交换。
然而万事俱备之际，却出现了文首出现的事情......
虽然西安碑林博物馆从那时起改为“二骏流失于美国”。但不知何时二骏才有再次回归的机会。
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