#每日一善[超话]##阳光信用#
沉寂时，活泼一点;发作时，理智一点;劳烦时，放松一点;懒惰时，振作一点;飘浮时，实诚一点;狭隘时，宽容一点;贫困时，勤奋一点;富裕时，淡泊一点。人生的路，走走停停是一种闲适，边走边看是一种优雅，边走边忘是一种豁达。何必把自己逼得那么累，埋着头赶路，路到尽头，却错过了乐趣，错过了精彩

佛教是举世公认的世界宗教之一，但是佛教的教义和其它宗教教义有所不同。一般宗教把世界归于一个主宰者，宇宙万有的来源都是直线的；而佛教把宇宙万有归于缘起法，宇宙人生都是圆形的，所谓「无终始、无内外」。其它宗教的信仰者，都是希望祈求神明赐给他们身体健康、长寿富贵、升官发财、多子多孙等；以希求的心态来诉诸信仰，这是人性的脆弱之处，容易养成迷信、执著、贪心，反而造成精神和心性上的贫乏。而佛教是讲究「因缘果报」的宗教，佛教的信仰是建立在理智上、慧解上，不但透过智能的开展，找回自心本性，发掘心里的能源宝藏，明白一切缘生缘灭等道理，让自己从愚昧中清醒过来，从束缚中解脱出来，从短暂里找寻到永恒，建立一个欢喜自在的人生，所以佛教主张：从自己的行为所作，而能获得自我的解脱。

尤其，佛教讲究待人要无我慈悲、立身要吃亏布施、心行要牺牲奉献、处世要广结善缘等；在吃亏、结缘、利他的同时，其实就是在培养自己的福德因缘，累积自己未来成圣成贤的资粮。所以，有因必有果，自度可以度人，度人也能自度。

信仰佛教没有造物主的权威，没有赏善罚恶的裁判者，所谓一切幸与不幸，都是自我的行为而来决定；佛陀只是平等公理的准则，是良医善导的代表，不是威权的神明。佛法是自作自受的因果业报，除了自己的行为业力因果之外，没有其它的主宰者；能主宰吾人的就是自己。

然而遗憾的是，一般人未能深入探究佛教的义理，只从肤浅的「表相」上来研究佛教、信仰佛教，总认为佛教是叫人要布施喜舍，要持戒自律，要忍辱负重，要精进不息，要枯坐入定。其实陈义过高，反而不能契合众生的根机；事实上大乘佛教，即以六度而言：

一、布施，是给人呢？是给己呢？看似给人，实际上是给己。

　　布施能度「悭贪」，是自己发财之道。

二、持戒，是束缚呢？是自由呢？看似束缚，实际上是自由。

　　持戒能度「毁犯」，是自己平安之道。

三、忍辱，是吃亏呢？是便宜呢？看似吃亏，实际上是便宜。

　　忍辱能度「瞋恚」，是自己做人之道。

四、精进，是辛苦呢？是快乐呢？看似辛苦，实际上是快乐。

　　精进能度「懈怠」，是自己成功之道。

五、禅定，是呆板呢？是活泼呢？看似呆板，实际上是活泼。

　　禅定能度「散乱」，是自己安心之道。

六、般若，是外求呢？是内求呢？看似外求，实际上是内求。

　　般若能度「愚痴」，是自己明理之道。

从上述六波罗蜜的义蕴看来，菩萨道是为人的，实际上也是为自己。

我是什么时候入坑的呢？采访吧，是双人采访里机灵理智场控全场，时而跳脱活泼，时而文艺男青年附体的时候，快乐大本营cue龚俊唱歌的时候，笑的眉眼弯弯的时候，是海哲姐姐放出来的机场视频中阳光灿烂的大男孩的时候。有人说他没文化，我就笑了，他表达能力一流，能随时随地给你煲心灵鸡汤喝。你看看他的首唱会和生日会自己当主持人的时候。采访的时候他从来没有敷衍，每次都言之有物，直达内心。他说一直在舒适圈里走来走去，人生过得可能就没有那么有意义吧。每个人不都是这样吗？我不想空空泛泛说他有多好，只是没有关注过他的人你们不知道。
他是娱乐圈里我唯一觉得鲜活的人，张哲瀚真的很好很优秀。
曾经有一个同担说粉张哲瀚很幸福，因为他是慕强批的天堂。但是也很痛苦，为什么有那么多人黑他，每天都在反黑中越战越强。我怎么就在他身上找不到黑点呢？