你到底爱不爱我?如果我和你妈同时掉水里,你先救谁?
对于这个问题,你知道标准答案是什么吗?
实际上,对于这个问题根本没有标准答案,因为每个人的处境不同,每个人的男女朋友和妈的情况都不同,在的河也不同,时间不同,在场究竟还有谁也不同,自身到底会不会游泳,都有什么方法可以救?所以不能当机立断地说,我一定会选择去救你,更不必急于表忠诚。
就算别人这样跟你说了,你也不要相信。你也不必给别人出主意究竟该怎么办。
没掉到同一条河里,你根本不能理解。
傅首尔曾说:
“忠诚是一种自我约束,不是管出来的。
本来两个人说好要去远方,结果上了车之后发现上当了互相要当服务员。
一路上风景好得不得了,你为了不让他看风景,就把车窗全部拉起来,他看女人你说别看 看我。
然后他跟隔壁女的说几句话,你说别聊了,再聊我跳车。
你对注意力集中的要求真的有点儿高。
但是集中来干嘛呢?
大眼瞪小眼熬鹰吗?看谁先把谁熬死。
这不是好的婚姻,好的婚姻是你在心里做好准备,他有随时下车的权利,但是他一直没有走。
你说是他被五花大绑没办法下车证明他爱你,还是他看了一路风景不舍得下车更能证明他爱你。
婚姻是一种选择,最可贵的不是我们曾经在众多选择中选择了彼此,而是无论过多久,我们在众多选择中仍然会选择彼此。”
“请允许自己自卑,真实的自卑也好过虚伪的自信。”
人到了一定年龄,还是需要认清现实,对自己忠诚,对他人忠诚,才能将心比心,换得真心。
对于这个问题,你知道标准答案是什么吗?
实际上,对于这个问题根本没有标准答案,因为每个人的处境不同,每个人的男女朋友和妈的情况都不同,在的河也不同,时间不同,在场究竟还有谁也不同,自身到底会不会游泳,都有什么方法可以救?所以不能当机立断地说,我一定会选择去救你,更不必急于表忠诚。
就算别人这样跟你说了,你也不要相信。你也不必给别人出主意究竟该怎么办。
没掉到同一条河里,你根本不能理解。
傅首尔曾说:
“忠诚是一种自我约束,不是管出来的。
本来两个人说好要去远方,结果上了车之后发现上当了互相要当服务员。
一路上风景好得不得了,你为了不让他看风景,就把车窗全部拉起来,他看女人你说别看 看我。
然后他跟隔壁女的说几句话,你说别聊了,再聊我跳车。
你对注意力集中的要求真的有点儿高。
但是集中来干嘛呢?
大眼瞪小眼熬鹰吗?看谁先把谁熬死。
这不是好的婚姻,好的婚姻是你在心里做好准备,他有随时下车的权利,但是他一直没有走。
你说是他被五花大绑没办法下车证明他爱你,还是他看了一路风景不舍得下车更能证明他爱你。
婚姻是一种选择,最可贵的不是我们曾经在众多选择中选择了彼此,而是无论过多久,我们在众多选择中仍然会选择彼此。”
“请允许自己自卑,真实的自卑也好过虚伪的自信。”
人到了一定年龄,还是需要认清现实,对自己忠诚,对他人忠诚,才能将心比心,换得真心。
东野圭吾在《沉睡的人鱼之家》里写道:“ 我没有理由去说服这些人,那些人也不会来说服我。我觉得这个世界的意见不需要统一,有时候甚至不要统一反而比较好。”
这个世界,之所以都缤纷多彩,在于每个人都与众不同。不必急于去说服,无需极力占上风,各有立场和出发点,可以不同,但彼此尊重。你有表达的权利,我有坚守的理由。[污]
这个世界,之所以都缤纷多彩,在于每个人都与众不同。不必急于去说服,无需极力占上风,各有立场和出发点,可以不同,但彼此尊重。你有表达的权利,我有坚守的理由。[污]
东野圭吾在《沉睡的人鱼之家》里写道:“ 我没有理由去说服这些人,那些人也不会来说服我。我觉得这个世界的意见不需要统一,有时候甚至不要统一反而比较好。”
这个世界,之所以都缤纷多彩,在于每个人都与众不同。不必急于去说服,无需极力占上风,各有立场和出发点,可以不同,但彼此尊重。你有表达的权利,我有坚守的理由,你往前走,我留在原地,都不错。
这个世界,之所以都缤纷多彩,在于每个人都与众不同。不必急于去说服,无需极力占上风,各有立场和出发点,可以不同,但彼此尊重。你有表达的权利,我有坚守的理由,你往前走,我留在原地,都不错。
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