清虚观一事平息后,魔尊似乎消声灭迹了,人间再没有他作恶的消息。都齐不放心,不知道魔尊又在背后打什么坏主意,于是决定一行人前往普陀山,一探究竟。

魔尊的真身锁在普陀山,在人间作怪的只是他的一缕魂魄。本翻不起什么大浪,奈何这千年以来,他不断吸取小妖们的精魄,才会逐渐强大起来。那一缕魂魄不能离真身太远太久,相信他一点藏在普陀山附近。

正当他们打算出发时,却发现溪月失踪了。
“她昨晚说头痛,想早点睡,我本想找宫里的御医给她看看,她说没事儿,她自己就是大夫,睡一觉就好,后来我们就都没去打扰她。”青青看着皱着眉头的众人,心里难过死了,明知道小月姑娘这几天情绪不太稳定,就应该陪着她。

“你别太难过,这不是你的错,魔尊想抓她,就算你在也没用,只会多一个被抓而已。”都齐拍拍她的肩,“我们会把她找回来的。”
“还有你,锦曦,在魔尊的眼里,你的禁卫军如同虚设,你也别想太多,咱们想办法找线索吧!”都齐回头对一脸愁苦的锦曦道。他知道他心里不好受,但对于魔尊,人族太弱了,根本没有一点抵抗力。

禁卫军翻遍了整个京城,都没找到一点蛛丝马迹。正当大家四处苦苦找寻溪月的踪迹时,而此时的溪月的却被锁在皇宫一座荒废已久的宫殿里,周围是无尽的黑暗。

“有人吗?”溪月这两天一直在重复着这句话,可是回答她的除了她的回音,再没有其他声音。

她估计,这是一座地下石牢。没有一丝光亮和风透进来,里面的空气夹杂着腐朽的味道,非常难闻。除了黑暗还是黑暗。溪月卷缩在角落里,墙是冰冷的,暗无天日的日子让她临近崩溃的边缘。

“我的小公主,为父给你的惊喜不错吧!”魔尊的声音在这幽闭的空间响起。
“是你,你为什么要抓我?”
“抓你,本座见自己的女儿,还要用得着抓吗?”
“那你为何把我关在这里?放我出去。”溪月怒道。
“啧啧啧……这就是你这个当女儿对父亲的态度,你在人间难道没学过孝道吗?”魔尊冷笑道。
“我已轮回几世,跟你早没半点血缘关系。”
“是吗?是那群人告诉你的?哈哈哈……”魔尊嘲讽道,“他们要消灭你的父亲,你居然还相信他们,还帮他们对付本座,你这样的女儿养来何用。”溪月的身体被甩飞了起来,撞在墙上。

“噗!”一口鲜血吐了出来,“你就是这样心疼自己的女儿的。”溪月擦了擦嘴角的血迹,倔强地望着空中漂浮的那张脸。
“本座曾经也百般疼你,结果却换来你吃里扒外,狼心狗肺。”魔尊狠狠地瞪着她。
“嘴长在你身上,你想怎么说就怎么说。”溪月对他没有半点愧疚之心。
“那本座就让你看看事实。”石屋突然出现一道白光,反射在墙上。

白光中跑出一位俊俏的女孩,面容居然跟她有七八分相似,溪月伸手去拉,却发现是虚幻的。姑娘后面一大群追兵,姑娘边跑边回头看,一不小心跟一位白衣公子撞在一起,姑娘直接撞进了那位公子的怀里。溪月仔细一看,那位白衣公子尽然是都齐。

“哇!好俊俏的男子呀!”刚刚还忙着逃跑的姑娘,现在眼里却冒着粉色的泡泡,嘴角的口水都快流出来了。

“公主!”后面的人眼看就要追上了,姑娘猛地醒悟过来,牵着都齐的手往小巷里跑去。
“公主,您就可怜可怜老奴,跟老奴回去吧!不然魔尊要扒了老奴的皮。”领头的男子喘着粗气。

“啦啦啦,本公主才不跟你回去呢,本公主不要嫁给鬼族那个人不人鬼不鬼的怪物。”姑娘吐了吐舌头,回头看了眼被她强牵着的都齐,“回去告诉父王,我要嫁也要嫁这位俊俏的公子,其他的我都不要。”男子看了眼都齐,摇着头带着一群手下回去了。

“她真这么说?”这是的魔尊看上去还算得上一位慈眉的老者。
“是的,魔尊。”先前的男子低头立在旁边。
“去查查那小子的底。”魔尊摸着自己的胡须,眼里看不到情绪。

“报告魔尊,那男子是桃花老祖的首席大弟子,此次来魔族,应该是来打探消息的。”
“桃花老祖,呵呵!”魔尊笑了笑。

“老祖呀!好久不见。”魔尊带了一大堆礼物来到桃花坞,
“哟!什么风把魔尊吹到老夫的桃花坞来了。”桃花老祖看了看堆在门口的礼物,“魔尊这是唱哪出呀!”
“唉!还不是我家的宝贝看上你的首席大弟子了,而且非他不嫁,可怜天下父母心呀,本座也是一位父亲呀。”魔尊笑道,“老祖不请我进去喝一杯,这可不是老祖的待客之道哟!”

“喝一杯,你不是也贪上了老夫的桃花酿吧!说什么你女儿看上我家大徒弟,这借口也太烂了。”老祖边调笑,边请魔尊进去。

“本座没有开玩笑,本座说的都是真的,你老就成全一下吧!”魔尊认真道。
老祖看了看他,“这事儿我说了不算!得孩子说了算呀!”
“你不是他师父吗?”
“师父也做不了男婚女嫁的主呀!”
“说来说去,你就是嫌弃我女儿是魔族是吧!”
老祖但笑不语,“你,你,你这老东西。”魔尊怒起,甩手就往外走,正好碰上回来的都齐。
“小子,本座问你,你可愿娶本座的闺女。”魔尊厉声问道。
都齐看向老祖,“别看你师父,本座问你,愿不愿意去魔族公主,本座的女儿为妻。”
“原来是魔尊驾到,有失远迎。”都齐拱手行礼道。
“别跟本座来这些虚的,本座就问你愿不愿。”魔尊及其不耐烦。
“小仙仙力尚浅,还虚潜心修炼,所以目前还没有成家的想法。抱歉!”

“好!好!好!本座就知道,你们瞧不起本座的女儿,因为她是魔族,本座在此发誓,本座要一统三界,让你们都以本座为尊,以本座的女儿为尊,看谁还敢小瞧本座的女儿,哼!”魔尊愤怒地拂袖而去………

西游记中玉帝的实际地位



我们知道西游记中玉帝是世界的最高统治者,是三界的最高统治者和领袖,他统领着西游记中所有的神仙,不仅包括天庭的所有神仙,也包括西天佛教,地府,海里龙王,人间仙山,海上仙岛的所有神仙,是西游记中神仙世界的最高统治者和最高领袖,拥有至高无上的权力,地位和威望。西游记中孙悟空出生时,他“目运两道金光,射冲斗府”,惊动了那“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”,也就是玉帝,玉皇大帝,从西游记对他名号的一大连串尊称中可以看出玉帝在西游记中是最顶级的,至高无上的存在,是世界的最高统治者。很多人看了86版西游记,孙悟空大闹天宫时冲到凌霄宝殿里,玉帝吓得躲在桌子下大喊快请如来佛祖来,就以为玉帝不堪一击,没有实力,连小小妖猴孙悟空都制服不了,还吓得躲在桌子下,而实际不然,当时是佑圣真君佐使王灵官和三十六员雷将架住了孙悟空,把他团团围住了,但是没能制服他,玉帝没有出面,只是叫人去请西天佛祖如来佛祖出面降服孙悟空,而如来佛祖一出手就降服了孙悟空,一巴掌把他压到五行山下五百年。

玉帝在西游记中地位崇高显赫,是西游记中世界的最高统治者,是顶级的,至高无上的存在,拥有至高无上的地位,权力和威望。那么,从哪些事情可以看出玉帝在西游记中拥有至高无上的地位,权力和威望呢?我们今天就来盘点一下吧。

第一,孙悟空大闹天宫时玉帝叫人去请西天佛教如来佛祖降服妖猴孙悟空时,如来佛祖不敢违抗玉帝旨意,马上叫阿难,迦叶两位尊者跟随他去降服妖猴孙悟空,他与孙悟空见面时说:"你那厮乃是个猴子成精,焉敢欺心,要夺玉皇上帝尊位?他自幼修持,苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算,他该多少年数,方能享受此无极大道?你那个初世为人的畜生,如何出此大言!不当人子!不当人子!折了你的寿算!趁早皈依,切莫胡说!但恐遭了毒手,性命顷刻而休,可惜了你的本来面目!"他介绍了玉帝的存在寿命之长和极高修为,玉帝经历无数劫难,有几十亿年寿命,怎么会比不过才几百年寿命,刚刚修炼成太乙散仙的孙悟空呢?玉帝在盘古开天辟地之前就存在,有几十亿年寿命,比三清,如来佛祖寿命都长,显然实力超强,修为极高,是顶级的,至高无上的,巨无霸的存在,自然就无愧为西游记中至高无上的最高统治者和神仙。

第二,如来佛祖降服妖猴孙悟空后,玉帝邀请如来佛祖参加他举办的宴席来犒劳如来佛祖,如来佛祖毕恭毕敬,唯唯诺诺,不敢不尊,西游记中原著中说:“如来不敢违悖,即合掌谢道:"老僧承大天尊宣命来此,有何法力?还是天尊与众神洪福,敢劳致谢?"可见如来佛祖作为五方五老之一,作为玉帝的手下和下属,不敢违抗玉帝旨意,还恭恭敬敬地,唯唯诺诺地自谦一下,还说是托玉帝天尊洪福。而玉帝随后又“即着云部众神,分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真万圣,来此赴会,同谢佛恩。”不一会儿,不一时,那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五气真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪吒、元虚一应灵通,马上都赶过来了,不敢不从玉帝旨意,“都摔着明珠异宝,寿果奇花”,向如来佛祖拜谢,并请如来佛祖给筵席起个名字,如来佛祖起为“安天大会”,众神仙一齐称赞不已。玉帝请天庭所有神仙来赴宴,三清四御这些天庭大佬级人物都乖乖地老老实实地接到旨意后马上赴宴,不敢不遵从玉帝的旨意,可见玉帝地位崇高,至高无上,是天庭的最高统治者和最高领袖,统领着所有神仙,拥有至高无上的地位,权力和威望,如来佛祖这样的五方五老之一,三清四御这样的大佬级别人物都不敢不听从玉帝旨意,乖乖地遵守旨意。

第三,三清四御五方五老这样的重量级人物,大佬级人物,在玉帝面前也是乖乖称臣,也是乖乖作揖跪拜行君臣之礼。连三清之一,道教创始人太上老君见了玉帝也是乖乖称臣。西游记中孙悟空偷吃太上老君的仙丹后,太上老君来参见玉帝时,原著中写道:老君朝礼毕,道:"老道宫中,炼了些'九转金丹',伺候陛下做'丹元大会',不期被贼偷去,特启陛下知之。"太上老君不仅自称老道以示恭敬,而且称玉帝为陛下,还说“伺候陛下”,“特启陛下知之”,可见他对玉帝是毕恭毕敬的,唯唯诺诺的,以臣之礼来对待玉帝,不敢有丝毫怠慢和不尊的,由此凸现玉帝在玉帝是有崇高,至高无上的地位和威望的,在天庭中是当之无愧的No.1,是最高统治者和最高领袖,拥有至高无上的地位,权力和威望。

所以,综上所述,西游记中玉帝的实际地位是世界的最高统治者,三界的最高统治者和领袖,统领三界和西游记中所有神仙,拥有至高无上的地位,权力和威望。这点从玉帝请如来佛祖前来降服妖猴孙悟空,道出玉帝有几十年亿寿命,玉帝在盘古开天辟地前就存在,寿命高于三清如来佛祖可以看出,从玉帝请如来佛祖前来降服妖猴孙悟空如来佛祖不敢不从,如来佛祖降服妖猴孙悟空后,玉帝请如来佛祖参加感谢筵席,如来佛祖不敢违抗旨意,还说托玉帝洪福,玉帝请天庭众神仙一齐参加筵席,他们不敢违抗玉帝旨意,马上赶来赴宴可以看出 从三清四御五方五老这样的重量级人物大佬级人物在玉帝面前都乖乖称臣,恭恭敬敬,唯唯诺诺中可以看出。

教你这样辨认藏在人海中的神仙!
太上洞神五星诸宿日月混常经。撰人不详,约出於宋元。言日月星宿之精化身降世济人之事。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部本文类。经中列诸识星精之大家,最迟者为唐李靖、李淳风。本经不早于唐。本经述日、月、五星及二十八宿之精变化为人到人间,称人若能识诸星精,将获福成仙,有求必得,劝人在意。

北斗之星,太一之精,常以四孟元日为卜人,游於聚落之处,识度谈论,与常人异。傥虔心求问者,无不应耳。

木,岁星之精,其性仁。常以立春后甲乙日,游於寺观,为人端正,中形少髭鬓,衣绿衣裳,参问禅侣,谈玄诘难,理无所敌。恭敬和雅,貌殊众人,目精明朗,好齿口、善接对。知者寻而问之,以礼待之,言论有所求者,但以心事白之,无不从允。若求钱财,俯对以仁,常取辰日伏於东岳。

火,荧惑之精,其性礼。立夏后,以丙丁日为朱衣童子,好颜色,形容端正,衣异色之锦,异花之绫,耳目聪俊,多仪范,揖让进退,举止合仪,言语分明。好与小兄同群偶,讴谣邑中之事,警觉先知,识者而问之好,人求心事,俯对以礼,是人皆得从志,常以未日伏於南岳。

土,镇星之精,其性信。常以四季及季夏土王戊己日,游於市肆酒店,衣黄衣,形状殊异。好美饮食,自赍持访人同食,有遇者得饮食钱物,求者如请,以常多奇道理游行李下,常欲济人,遇者子孙富贵,钱财日自资长,常以辰日伏於嵩山。

金,太白星之精,其性义。立秋后庚辛日游於女色之家,衣白衣,长大,善音乐,能言语,有宝物遗人。识者求之,无不称遂。或为老人骑白马,亦有执乐器,求之亦愿与人。常以戌日伏於华山。

水,辰星之精,其性智。常以壬癸日游於溪涧幽奇之处,或台榭之上,苍黑色衣服,执尺书吟咏,优游自乐,言语诙谐,多道理。识者求之,以文书术数授与人。常以戊己日伏於恒山。

日者,太阳之精。常以四孟丁巳日,游於大泽中,衣黄赤衣,乘骢马,独行,歌唱自娱乐,马上有文书囊,如识者以此日泽中访之,道礼义书不死之术,行大郡好女之家,有遇者,必得仙术耳。

月者,太阴之精。常以辛酉日为女,好色能言语善,行出好容仪,独游闲中,识者多问兵机奇胜之术,亦广济人,遇者国王好爱,自然得好官职,一生贵富,亦爱与人宝物,常以丙子日伏於军旅之中,慱慈广爱,求之者皆如意,自於别处得钱衣物,三年之内称意富贵。觉是已上七精者,常以礼待宾接,一生富贵,官职称意,所求皆得,有所得者,即是度世不死之术。

角星之精,常以立春后寅卯日,游於寺观中,形少髭鬓,参问禅理,理无所敌。或游於酒肆,自饮乐,衣青苍衣,识者求之,多示人养生播种之术。

亢、氏、房三星之精常以寅卯日同行,衣青苍衣,皆乘骢马,游於人众中,或大斋会处。容貌殊异,头上微有紫气,即是求之,多与人救世之术,不令贫苦。

心、尾、箕 三星之精,常以辰日同衣黄衣,或为道士游於寺观中,每自手中皆执一色异物,身形端正,少言语,识者求之,示人医术方药。是此七星之精往见但能识察者求之,皆得随意,自然富贵亦令人多精神聪明智利。

井、鬼二星之精,常以巳日为师僧,端正执珠如意,游於忠孝之家、好事及贵人家,求好饮食及酒,与之,不求,自得富贵。此日阴阳合者,定生贵子。所求皆得自通,亦好妙巧功於外,人亦无所求取矣。

柳、星二星之精,常以甲午日作道士,好精神,能言语,爱以道术不死之法诱人,求者皆得白日上升。其形中,衣黄白衣,衣下更有珠衣裳。识者以礼待之,若生不敬之心,即遇贼败。

张、翼、轸三星之精,同为老人,衣黄衣,骑黄牛,执酒器,游於大墅聚落。求之者,多遗人酒,饮者求为地仙不死;若言语谤议,即生不具之子,三年内破家;若敬仰,即生贵子,钱财日自资生长。凡前七星之神精,遇者不为重臣,即为当世术士,遇者,一月内,肥白充溢,钱财不求自得,贤人哲士不求自至,皆得遇之。

奎、娄、胄三星之精,为美少年,奇文足巧,衣帛不定,乘好白马,亦是驰骋。常以申酉日游於聚落,好将珍宝物相随,识者求之,皆得所与,遗好果子吃,吃者不死,若女人吃,即生贵子,重臣奇才。

昴、毕二星之精,常以庚子日为少年,善音乐,或执乐器游於贵人重臣之门,生才艺贵子,若生女子,即为妃后,好饮酒,与者大富。

觜、参二星之精,常以戊戌日为童子,好姿颜,多媚好,乘驴,衣黄衣,手中执金银器,花叶形状,与时人不同。遇者求之,皆得所欲,即自然得好官职,好妻妾,好衣裳,常有人自然遗之,盖非力也。凡此七星之精,所到人家,累世不贫,识之不死,所求如意。若不以礼待之,三年之内,家破人亡,生不具目之子,亦令人生贼恶子。

斗、牛二星之精,常以壬子日为老母,好颜色,衣青黑色衣,能言语,妙祗对,持好衣裳卖,好游善人之家及好事家,所得则乃敬重之,若衣之入朝,即天子好爱,官职不求自得,女人衣之,即生贵子,聪明多艺,地下金银,不求自得之。

女星之精,常以癸巳日为少女,可年二十已来,容貌无比,鲜衣服,妙行步,能梳掠,善化人。游於聚落,以度男子,得遇者,时得富贵,为国重臣,不出三年,君自征召。若非理祇对,言语干黩,不出三年,患大疾。合者若有求术,即得太阴玄女不死之术,白日上升。

虚、危、室、壁四星之精,常以癸丑日为尼师,好颜色,衣鲜洁衣服,游於聚落。或至人家门户,广说譬喻,以度男子。得遇者,当年田、蚕、六畜家业,。日日资长,生贵子,必为重臣,大富贵不求自得,髭发不白。意有所求,若不随意者,一年之内,家破人亡,生无目之子。凡前七星,遇者得一切钦敬,有所欲者即应?一切不求自得,老者反少。

凡前诸宿之精,识者多矣。但诸宿之精所临分野,及至圣明官长所治之邦,亦皆见此。太公识太白之精,李斯识镇星之精,诸葛亮识荧惑之精,得兵机秘要之诀,黄帝识太阴月之精,白日上升。张良识岁星之精及太白之精,韩信识角亢之精,李靖识南方七星之精,得万胜兵诀,雷公之式。曹操识日精,李淳风识东方七星之精,通玄象识气候。若遍论,识者甚多矣,自古及今,非一人而得之,文烦不能具载,寻往往见之,见者自然聪明,皆自富贵,识度与常人不同,即须在意。
太上洞神五星诸宿日月混常经竟


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