或许会问,为什么rgznsd你们就能反超领先?依据在哪。首先反ask,什么是智能,什么是ai,本质上就是用情感智力赋予机器上面。我们5000年的文明,道家根底中的金木水火土等五行属性,仁义礼智信,温良恭俭让,忠孝廉耻勇,诚悌勤雅恒,都是对人体意识的技术解析,让我们更懂得人造“人”所具备的智慧与修养。
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宋朝历史里有穆桂英吗?没有的话原型是谁?
杨家一门都是忠烈,不管是在宋朝之后的演义,还是在一些戏剧中,杨家所代表的就是忠孝和仁义。曾经这一家为了保卫大宋的江山,但都牺牲了。当然也有人幸存下来,并且后代当中有一个叫杨宗宝的,这个杨宗保的娶了个老婆,叫穆桂英。
穆桂英是一代女英雄,因为在演艺和小说中,她的名气特别响亮。一些剧作家们为了增加故事的可读性,大肆的虚构了一堆关于杨家一门的故事。
比如说,什么穆桂英大破天门阵,写的神乎其神的。还有一些戏曲里,说穆桂英多次挂帅出征,并且充当大将,每一次都把战局扭过来了~巴拉巴拉一堆的彩虹屁~
但是在真实史籍中并没有关于穆桂英这么个人。
在《宋史·杨业传》里,只收录了杨业及其七个儿子,还有他的孙子杨文广一人。并没有提起其他女子。倘若杨家真的有女将存在的话,那么专收妇女故事的史书应该也会有记载的。在宋朝女子的史书当中,一共记述了40多位的奇女子,但是并没有穆桂英的记载。
不过杨氏家谱里,杨家六郎名下,倒是分别记述了杨宗保和其他两个儿子。而在其他的家谱当中也有记载杨宗保曾娶了一个穆氏的女子当老婆。
所以在杨氏的家谱之中,是有穆桂英和杨宗保的。因此就有专家开始认为,穆桂英虽然没有见于历史当中,但并不证明就没有这个人。
据考证,有人说杨文广的妻子慕容氏,武艺特别高强,并且还很善于打仗,因而辽朝的士兵大多很畏惧。
又根据《保德州志》记载,慕容氏的家乡就在今天的河北省,而这个慕容是跟穆桂英的名字很相近,所以穆桂英的原型很有可就是慕容氏。因为在太行山的东西面关于穆桂英的传说特别多。
不过也能理解,那个年代,像她这样有勇气的女子,恐怕连男人都有点怵。所以值得被人们称赞,甚至把她当作了神仙。这当然是因为她有很多的过人之处。而且年纪轻轻就自己做主挑丈夫,这一点也符合我们脱离旧俗的价值观。
#历史##古风##历史那些事#
杨家一门都是忠烈,不管是在宋朝之后的演义,还是在一些戏剧中,杨家所代表的就是忠孝和仁义。曾经这一家为了保卫大宋的江山,但都牺牲了。当然也有人幸存下来,并且后代当中有一个叫杨宗宝的,这个杨宗保的娶了个老婆,叫穆桂英。
穆桂英是一代女英雄,因为在演艺和小说中,她的名气特别响亮。一些剧作家们为了增加故事的可读性,大肆的虚构了一堆关于杨家一门的故事。
比如说,什么穆桂英大破天门阵,写的神乎其神的。还有一些戏曲里,说穆桂英多次挂帅出征,并且充当大将,每一次都把战局扭过来了~巴拉巴拉一堆的彩虹屁~
但是在真实史籍中并没有关于穆桂英这么个人。
在《宋史·杨业传》里,只收录了杨业及其七个儿子,还有他的孙子杨文广一人。并没有提起其他女子。倘若杨家真的有女将存在的话,那么专收妇女故事的史书应该也会有记载的。在宋朝女子的史书当中,一共记述了40多位的奇女子,但是并没有穆桂英的记载。
不过杨氏家谱里,杨家六郎名下,倒是分别记述了杨宗保和其他两个儿子。而在其他的家谱当中也有记载杨宗保曾娶了一个穆氏的女子当老婆。
所以在杨氏的家谱之中,是有穆桂英和杨宗保的。因此就有专家开始认为,穆桂英虽然没有见于历史当中,但并不证明就没有这个人。
据考证,有人说杨文广的妻子慕容氏,武艺特别高强,并且还很善于打仗,因而辽朝的士兵大多很畏惧。
又根据《保德州志》记载,慕容氏的家乡就在今天的河北省,而这个慕容是跟穆桂英的名字很相近,所以穆桂英的原型很有可就是慕容氏。因为在太行山的东西面关于穆桂英的传说特别多。
不过也能理解,那个年代,像她这样有勇气的女子,恐怕连男人都有点怵。所以值得被人们称赞,甚至把她当作了神仙。这当然是因为她有很多的过人之处。而且年纪轻轻就自己做主挑丈夫,这一点也符合我们脱离旧俗的价值观。
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告别——致《主角》
“表演是愉人,更是布道、修行,是度人度几的担当。”
这群“小人物”构成了一副生命鲜亮图,讲述上世纪旧艺人的苦难生命历程,看似渺小,却活得仁厚刚健、抱朴守正,富有光彩,汇聚成天地间的那股耿耿正气。
故事落幕一曲终,看戏人泪流满面,不忍话别,尤其是我那“忠孝仁义”四位秦腔老艺人。“将军马革裹尸,伶人戏装咽气”,也算是一种生命悲壮。他们对秦腔的痴守、无私,晚年的零落、凄惨,是我心头永远不忍听闻的哀音。
喜剧悲剧词,九天银河,倾覆而下。满座泪光闪闪,唏嘘不已。既有大地悲切呜声咽咽般的凄绝苍凉,也有精神奋昂、令人顿生敬畏与震撼的布道担当。
给我依傍,使我坚毅。
希望晚年回望从艺生涯,我也同他们一样,足以告慰平生,踏实入眠。
“死生慷慨秦音绝悲歌召唤声声烈 声声烈秦娥成忆舞台寂
舞台寂秦腔堪忆 动容真切”
再见忆秦娥胡三元 胡彩香
我可亲可敬,又可怜可叹的伟大艺术家们谢谢你们
还有秦八娃老师 感谢您的出现
感谢作者感念秦腔。
“表演是愉人,更是布道、修行,是度人度几的担当。”
这群“小人物”构成了一副生命鲜亮图,讲述上世纪旧艺人的苦难生命历程,看似渺小,却活得仁厚刚健、抱朴守正,富有光彩,汇聚成天地间的那股耿耿正气。
故事落幕一曲终,看戏人泪流满面,不忍话别,尤其是我那“忠孝仁义”四位秦腔老艺人。“将军马革裹尸,伶人戏装咽气”,也算是一种生命悲壮。他们对秦腔的痴守、无私,晚年的零落、凄惨,是我心头永远不忍听闻的哀音。
喜剧悲剧词,九天银河,倾覆而下。满座泪光闪闪,唏嘘不已。既有大地悲切呜声咽咽般的凄绝苍凉,也有精神奋昂、令人顿生敬畏与震撼的布道担当。
给我依傍,使我坚毅。
希望晚年回望从艺生涯,我也同他们一样,足以告慰平生,踏实入眠。
“死生慷慨秦音绝悲歌召唤声声烈 声声烈秦娥成忆舞台寂
舞台寂秦腔堪忆 动容真切”
再见忆秦娥胡三元 胡彩香
我可亲可敬,又可怜可叹的伟大艺术家们谢谢你们
还有秦八娃老师 感谢您的出现
感谢作者感念秦腔。
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