生灭身中有不生灭性
过去佛在世时,有一位国王名叫波斯匿,听到佛说,人的生灭身中有不生灭性,心中十分疑惑,所以请佛开示。
佛就问:“大王,你现在多大岁数了?”
波斯匿王回答:“六十二岁了。”
佛再问:“大王,你第一次见恒河时有多大?”
王言:“我三岁时,母亲带我去拜耆婆天第一次见恒河。”
佛又问:“大王,你三岁看恒河的见性,和六十二岁看恒河的见性是一个?还是两个?”
波斯匿王回答道:“我这能见的见性,当然是一个,从来没有改变过。”
佛陀就告诉波斯匿王:“会变的色身,并不是真正的自己;这个不会随年纪改变的见性,才是真正的自己。”
念头会来来去去,人也会渐渐衰老,外在环境一直在改变,但是我们能知变化的心性,从来没有变过,白天存在、晚上存在,生病时存在、老了还存在,死了亦存在,所在这生灭身中有不生不灭性。
如果我们能在生灭无常的境界中,体会到这念不随因缘变化、不生不灭的自性,就是我们的常住真心、我们的真生命,也就真正找到自己安身立命的所在。南无阿弥陀佛! https://t.cn/R77pwcL
过去佛在世时,有一位国王名叫波斯匿,听到佛说,人的生灭身中有不生灭性,心中十分疑惑,所以请佛开示。
佛就问:“大王,你现在多大岁数了?”
波斯匿王回答:“六十二岁了。”
佛再问:“大王,你第一次见恒河时有多大?”
王言:“我三岁时,母亲带我去拜耆婆天第一次见恒河。”
佛又问:“大王,你三岁看恒河的见性,和六十二岁看恒河的见性是一个?还是两个?”
波斯匿王回答道:“我这能见的见性,当然是一个,从来没有改变过。”
佛陀就告诉波斯匿王:“会变的色身,并不是真正的自己;这个不会随年纪改变的见性,才是真正的自己。”
念头会来来去去,人也会渐渐衰老,外在环境一直在改变,但是我们能知变化的心性,从来没有变过,白天存在、晚上存在,生病时存在、老了还存在,死了亦存在,所在这生灭身中有不生不灭性。
如果我们能在生灭无常的境界中,体会到这念不随因缘变化、不生不灭的自性,就是我们的常住真心、我们的真生命,也就真正找到自己安身立命的所在。南无阿弥陀佛! https://t.cn/R77pwcL
生命每时每刻都在面对生离死别,微观上的细胞分裂和消逝,念头的来来去去;宏观上的灾难在地球不同角落轮番发生,带走生命;身边偶有发生在朋友亲人中的病痛,考验每一步的选择……生与灭交替进行,其实没有缝隙,枯萎的大树下有草芽萌动,医院的产房里婴儿的啼哭声没有间断,唯一考验我们的就是如何面对了吧。
沉溺死亡的悲伤泥潭,可能就看不到清澈的生命河流,然而悲伤是没有错的,抑郁和忧愁本身也没错,那就走出沉溺吧!
走出这个幻象,礼物面对生离死别!
沉溺死亡的悲伤泥潭,可能就看不到清澈的生命河流,然而悲伤是没有错的,抑郁和忧愁本身也没错,那就走出沉溺吧!
走出这个幻象,礼物面对生离死别!
【 如萱:空明三连拍 摆脱稚气 】
今天又是很大雨,一大早“升仙套餐”个案和空明个案都来到工作室拍打。
上午是连拍空明第三天,拍打前先带个案打坐15分钟,打坐完问她什么感受?她说感觉有点呼吸不畅,心里感觉烦闷,然后念头多,东拉西扯的乱想,比如昨天做过什么事……我和她讲解什么是觉知,建议她回去后最好每天打坐15分钟。
每天至少15分钟的打坐、观念头,至少你对自己身心状况有感觉、有了解,比如知道哪些部位堵塞不顺畅,也能知道自己念头的来来去去,而不是每天陷入各种莫名的情绪中无知无觉,无明的活着……
三天空明拍完,个案的脸小了一圈,下颌骨的线条紧致了,皮肤也白皙有光泽,并且整个人好像摆脱了稚气,更有底气和自信,终于有点成年人该有的样子,个案自己也发现了自己的变化,自己觉得放松很多,带着自信勇气和更清净通透的心灵高高兴兴的回去了~
真好呀!我们的方法就是致力于让你清净下来,让生命恢复本有的光彩——生活就是简单又美好呀!
[憧憬][憧憬][憧憬]
今天又是很大雨,一大早“升仙套餐”个案和空明个案都来到工作室拍打。
上午是连拍空明第三天,拍打前先带个案打坐15分钟,打坐完问她什么感受?她说感觉有点呼吸不畅,心里感觉烦闷,然后念头多,东拉西扯的乱想,比如昨天做过什么事……我和她讲解什么是觉知,建议她回去后最好每天打坐15分钟。
每天至少15分钟的打坐、观念头,至少你对自己身心状况有感觉、有了解,比如知道哪些部位堵塞不顺畅,也能知道自己念头的来来去去,而不是每天陷入各种莫名的情绪中无知无觉,无明的活着……
三天空明拍完,个案的脸小了一圈,下颌骨的线条紧致了,皮肤也白皙有光泽,并且整个人好像摆脱了稚气,更有底气和自信,终于有点成年人该有的样子,个案自己也发现了自己的变化,自己觉得放松很多,带着自信勇气和更清净通透的心灵高高兴兴的回去了~
真好呀!我们的方法就是致力于让你清净下来,让生命恢复本有的光彩——生活就是简单又美好呀!
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