【善知识晨语】「烦恼回归即智慧」。
“心生则种种法生”，这句话把佛教高深尊贵的法讲完了。为什么说他高深尊贵呢？因为它是每个人都具备的，但又是大多数人不能够发现的，不懂得运用的。一切法都是由心而变现出来，这个心必须是无住之心，必须是空无自性之心，否则就无法达到“生种种法”。
鲲鹏上万里高空，凭借的是有一双坚硬的翅膀，修行人把三毒烦恼变成戒定慧，靠的就是当下这一念心。贪心要生起，靠戒让它不能生气；嗔恨要生了，靠定让它保持不动；愚痴要生起，靠智慧把它一光照破；这么一来，贪嗔痴就变成了戒定慧；当下就解脱了。
这就表示贪心，瞋恚，愚痴，它们的本体和戒定慧实际是一个，如果它们本体不同，那么三毒就无法转成戒定慧。看到商场橱柜里特别漂亮的一个手镯，你特别喜欢就想伸手把它拿走，可是你清楚的知道，这是犯罪的行为，这样事情不能干，于自己的道德有亏损，于是你忍住没有伸手。这个过程你想伸手去拿手镯，由你内心而产生；你决定不去伸手拿，也是由你内心而产生；这两者都是你的心而产生，与其说这是两个法，不如说这是两个心相，这两个法也好，两个心相也好，其实本体是一个。
内心有了烦恼，然后用一个相应的法去解除它、解放它，这就是戒定慧的体现。为什么烦恼此时成了戒定慧？因为此时你的心回归了觉性，烦恼是由心产生，烦恼也被带回到觉性，那么此时的烦恼也就不是了烦恼，就变成了智慧。
心无执念，万法一源。就是清净正念、光明觉念，就是万法最起的源头。这种清净的正念，光明的觉念，就是我们随时随地都要回归的本源。安住在无念的本源上，念念不离自性，念念都是般若空慧。

人生短暫，萬事應想得開，隨時隨地保持心理平衡，相信自己守住平常心，處變不驚，笑口常開瀟灑走一回，自會快快樂樂過一生；對他人期望不要過高，不過分苛求自己，與人為善不處處與人競爭，疏導情緒，哈哈笑笑，開懷自在；平常平淡平凡的一天，卻是我邁向「人生才開始」的日子，今天許多長官、學長、同學、親朋好友送來了祝福，真的好開心，衷心的感謝、感激、更多的感恩，祝福大家都「平安健康、順心順意、開開心心、快快樂樂。」...再次的感謝；晚上全家大小在新店大坪材「1010湘」餐廳聚餐幫我慶生祝賀，溫馨愉悦由衷，自在開懷，爾後至兒子家切蛋糕，家庭和樂幸福，祈福感恩。…Tiger

乐趣不等于兴趣。

乐趣和有钱的关系是什么呢？

我小时候画画是最大的乐趣，拿起笔随便画就可开心了，随时随地自娱自乐。

长大后有一些所谓“烧钱”的爱好。比如滑雪，目前已经是第七个雪季。滑雪相对有门槛，但总归有省钱的玩儿法。对于有正常挣钱能力的人来说算不上负担和阻力。

有的人很有钱，滑雪装备特别多，住的也是最好的酒店，请的是最贵的教练。但不懂什么叫乐趣，即使是滑雪这样快乐的事情，也只是跟风，毫无乐趣可言。

而一个懂得乐趣的人，有能力在不算有钱的时候实现乐趣，有钱的时候可以更好地滋养乐趣，可以从容地实现自己的价值。