#中医上工上医学[超话]#
良心为治病的良药
致良知可以成佛，成圣，何况治红尘凡夫俗子的小病了，良心为德，德决定了道，德升道涨，道法自然。谋事在人成事在天，天人合一。心到病消，这就是古今中外传说的神医，神补，神药。一药医百病谓之道。道德良心才是天下治病的良药，因为世界上一切疾病，皆由心生，心病必须的要心药医，上工守神，神即是德神即是道，失神，即失魂落魄，失心即病即疯，失心者，失魂落魄者，必是缺德。正气存内，邪不可干，不正者即邪即缺。药补，食补，气补，针灸推拿按摩，可以驱风散寒，但是又怎么可能招魂复魄，扶正固本，正心补德呢？所以真正的中医知医人之心，治病之因谓之未病，叫上工守神，上医治未病，而庸医下工下医，只知治病之症，叫对症下药，治人之病，叫手到病除，所以有下工守形，下医治己病之说，这又怎么可能治病呢。如刻舟求剑，水中捞月。所以真正的良医良药为良心。一念为善化解百病，一念为德即可修成正果，超凡入圣，都大道至简，凡夫俗子治病，找回良心很难吗？帮你治病，你无感恩之人，让你病好，你不分享告诉世人，你又无慈悲之心，不帮你，你骂人，人怕人骂，天不怕，天人合一怕什么吗，天地因果终有报，人心不改等着吧。
修行到今天，见人无数，其实转变恶运，改变命运，身体健康都非常的简单，只要有个善念。
良心人人有，
不用心外求，
恶念一放下，
不幸随恶走。
真正的良心，不用钱买，人人本有，吾悟自足，不用良心，人有病痛，这即是天道。中毉大夫
良心为治病的良药
致良知可以成佛，成圣，何况治红尘凡夫俗子的小病了，良心为德，德决定了道，德升道涨，道法自然。谋事在人成事在天，天人合一。心到病消，这就是古今中外传说的神医，神补，神药。一药医百病谓之道。道德良心才是天下治病的良药，因为世界上一切疾病，皆由心生，心病必须的要心药医，上工守神，神即是德神即是道，失神，即失魂落魄，失心即病即疯，失心者，失魂落魄者，必是缺德。正气存内，邪不可干，不正者即邪即缺。药补，食补，气补，针灸推拿按摩，可以驱风散寒，但是又怎么可能招魂复魄，扶正固本，正心补德呢？所以真正的中医知医人之心，治病之因谓之未病，叫上工守神，上医治未病，而庸医下工下医，只知治病之症，叫对症下药，治人之病，叫手到病除，所以有下工守形，下医治己病之说，这又怎么可能治病呢。如刻舟求剑，水中捞月。所以真正的良医良药为良心。一念为善化解百病，一念为德即可修成正果，超凡入圣，都大道至简，凡夫俗子治病，找回良心很难吗？帮你治病，你无感恩之人，让你病好，你不分享告诉世人，你又无慈悲之心，不帮你，你骂人，人怕人骂，天不怕，天人合一怕什么吗，天地因果终有报，人心不改等着吧。
修行到今天，见人无数，其实转变恶运，改变命运，身体健康都非常的简单，只要有个善念。
良心人人有，
不用心外求，
恶念一放下，
不幸随恶走。
真正的良心，不用钱买，人人本有，吾悟自足，不用良心，人有病痛，这即是天道。中毉大夫
《道德经》中的这几条大智慧，你一定要学会 一、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
感悟：最上等的善就是像水一样，能够滋润万物，却从来不与万物相争。
俗语说：“人往高处走，水往低处流”，人和水的差别，就在于心胸不同，人如果也能像水一样，放下自以为是的姿态，放下个人的利益得失，一心只想着利益天下众生，那必然会成就一番大事。
二、夫唯不争，故天下莫能与之争。
感悟：古人常说：“聪明反被聪明误”，聪明的人往往喜欢争强好胜，喜欢争名夺利，但人外有人，天外有天，总有一天，自己所得到的也会被别人争夺去。真正有大智慧的人，根本就不去跟别人争，你要什么他都让给你，虽然暂时好像有一点损失，但他却得到了人心。得人心者得天下，这才是大智慧。
三、企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。
感悟：为人处世，往往事与愿违，做人做事不要拔苗助长，顺其自然就是最好。你想踮起脚来站得高些，反而连站都站不稳了；你想迈开大步走快点儿，结果比原来还慢；刻意表现自己，想让别人高看一眼，反而却暴露了自己的无知；越是自以为是的人，往往越不能明辨是非；经常自我炫耀的人，往往一事无成；自高自大的人，往往不会有什么进步。
四、善行无辙迹，善言无瑕谪，善数不用筹策，善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解。
感悟：真正善于行走的，连痕迹都不会留下；善于言谈的人，滴水不漏，一点毛病也挑不出来；善于计算的，根本不需要工具，计算器他都用不着；善于关闭的人，不用门栓也可以让人进不了门；善于打结的，绳子都不用，就能把人绑住，你想跑都跑不掉。
五、知人者智，自知者明。
感悟：能够了解别人，那叫聪明；能够认识自己，那才叫智慧。我们看别人身上的毛病缺点，很容易看出来，反而认为自己挺聪明，其实这只是旁观者清。但我们自己身上的缺点，就很难发现了，除非有良师益友帮我们提出来，不然一辈子可能都发现不了，这就是当局者迷。所以真正的智慧，不是了解别人，而是认清自己，能把自己认清了，再看别人，那就很简单了。所以修行就是修自己，不是修别人，常常反观自己，反省自己，这叫真修行。
六、胜人者有力，自胜者强。
感悟：能够战胜别人，说明你很有力量；如果能够战胜自己，那就是真正的强大。我们最大的敌人，往往不是别人，而是自己。很多烦恼其实都是自己的妄想造成的，与外界的人事并没什么关系，一念天堂，一念地狱，烦恼和幸福，其实就在一念之间，所以任何修行，都是以修心为主。 https://t.cn/A6MjuME6
感悟：最上等的善就是像水一样，能够滋润万物，却从来不与万物相争。
俗语说：“人往高处走，水往低处流”，人和水的差别，就在于心胸不同，人如果也能像水一样，放下自以为是的姿态，放下个人的利益得失，一心只想着利益天下众生，那必然会成就一番大事。
二、夫唯不争，故天下莫能与之争。
感悟：古人常说：“聪明反被聪明误”，聪明的人往往喜欢争强好胜，喜欢争名夺利，但人外有人，天外有天，总有一天，自己所得到的也会被别人争夺去。真正有大智慧的人，根本就不去跟别人争，你要什么他都让给你，虽然暂时好像有一点损失，但他却得到了人心。得人心者得天下，这才是大智慧。
三、企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。
感悟：为人处世，往往事与愿违，做人做事不要拔苗助长，顺其自然就是最好。你想踮起脚来站得高些，反而连站都站不稳了；你想迈开大步走快点儿，结果比原来还慢；刻意表现自己，想让别人高看一眼，反而却暴露了自己的无知；越是自以为是的人，往往越不能明辨是非；经常自我炫耀的人，往往一事无成；自高自大的人，往往不会有什么进步。
四、善行无辙迹，善言无瑕谪，善数不用筹策，善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解。
感悟：真正善于行走的，连痕迹都不会留下；善于言谈的人，滴水不漏，一点毛病也挑不出来；善于计算的，根本不需要工具，计算器他都用不着；善于关闭的人，不用门栓也可以让人进不了门；善于打结的，绳子都不用，就能把人绑住，你想跑都跑不掉。
五、知人者智，自知者明。
感悟：能够了解别人，那叫聪明；能够认识自己，那才叫智慧。我们看别人身上的毛病缺点，很容易看出来，反而认为自己挺聪明，其实这只是旁观者清。但我们自己身上的缺点，就很难发现了，除非有良师益友帮我们提出来，不然一辈子可能都发现不了，这就是当局者迷。所以真正的智慧，不是了解别人，而是认清自己，能把自己认清了，再看别人，那就很简单了。所以修行就是修自己，不是修别人，常常反观自己，反省自己，这叫真修行。
六、胜人者有力，自胜者强。
感悟：能够战胜别人，说明你很有力量；如果能够战胜自己，那就是真正的强大。我们最大的敌人，往往不是别人，而是自己。很多烦恼其实都是自己的妄想造成的，与外界的人事并没什么关系，一念天堂，一念地狱，烦恼和幸福，其实就在一念之间，所以任何修行，都是以修心为主。 https://t.cn/A6MjuME6
眉毛与性格
看相眉毛 之卷曲眉
卷曲眉，眉毛卷曲，古称罗汉眉，是适合出家修行之人，不过，如果眉形不完整，则代表此人思想简单、没有逻辑、任性，对人不够亲切体贴，但如果遇到权贵人士，则会拍马屁。
看相眉毛 之勇士眉
三角眉也俗称勇士眉，一般的杀手或武士，大都有这种眉，这种人刚毅果决，不怕遭遇挫折，喜欢以自我为中心。
看相眉毛 之一字眉
一字眉，也就是眉形像正楷一字的样子，又有粗细之分。粗一字眉的人，胆子大、意志力强，说话声音大而且严厉。细一字眉的人，固执、做事缺乏耐性，也有可能成为智慧者。
看相眉毛 之八字眉
八字眉，有这种眉毛的人一定刚正不阿。但若眉毛的根部不够清楚，则在三十岁出头时，工作会不顺利。此外，古书中曾提到，有八字眉或眉毛下垂的人，多有贪淫好色的倾向。
看相眉毛 之月型眉
月型眉，眉毛像弯月般，这种眉毛通常颜色非常淡。不管男女，有这种眉毛的人，性欲会很强烈。但如果是浓眉的话，则这个人非常神精质
看相眉毛 之卷曲眉
卷曲眉，眉毛卷曲，古称罗汉眉，是适合出家修行之人，不过，如果眉形不完整，则代表此人思想简单、没有逻辑、任性，对人不够亲切体贴，但如果遇到权贵人士，则会拍马屁。
看相眉毛 之勇士眉
三角眉也俗称勇士眉，一般的杀手或武士，大都有这种眉，这种人刚毅果决，不怕遭遇挫折，喜欢以自我为中心。
看相眉毛 之一字眉
一字眉，也就是眉形像正楷一字的样子，又有粗细之分。粗一字眉的人，胆子大、意志力强，说话声音大而且严厉。细一字眉的人，固执、做事缺乏耐性，也有可能成为智慧者。
看相眉毛 之八字眉
八字眉，有这种眉毛的人一定刚正不阿。但若眉毛的根部不够清楚，则在三十岁出头时，工作会不顺利。此外，古书中曾提到，有八字眉或眉毛下垂的人，多有贪淫好色的倾向。
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月型眉，眉毛像弯月般，这种眉毛通常颜色非常淡。不管男女，有这种眉毛的人，性欲会很强烈。但如果是浓眉的话，则这个人非常神精质
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