自处自洽从来都不蛮容易的事情
小时候总觉得自己知道了就是了解了
不说从“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有始终。”从小就背得的道理,却还是没有放在心上,才致使急切浮躁的做事。
从来都是因为自己害怕孤独才觉得孤独不好。
谨记多言数穷,不如守中。
小时候总觉得自己知道了就是了解了
不说从“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有始终。”从小就背得的道理,却还是没有放在心上,才致使急切浮躁的做事。
从来都是因为自己害怕孤独才觉得孤独不好。
谨记多言数穷,不如守中。
#清静经#
"男清女浊,男动女静,降本流末,而生万物“
男禀天之气而生,阳中有阴,女禀地之气而生,阴中有阳。此男女之谓,亦指阴阳之别。
阳偏于清,阴偏于浊,阳偏于动,阴偏于静。
降本,为生,为始,流末,为死,为终。大道一降,顺流不息,生死也为始终。物有本末,事有始终,知其先后,几近道也。
天地为人之本,人又为万物之本。生死循环之间,只有人可以逆源溯流,问道而求道,最后近道而达道。儒家成圣,佛家成佛,道家成仙。
"男清女浊,男动女静,降本流末,而生万物“
男禀天之气而生,阳中有阴,女禀地之气而生,阴中有阳。此男女之谓,亦指阴阳之别。
阳偏于清,阴偏于浊,阳偏于动,阴偏于静。
降本,为生,为始,流末,为死,为终。大道一降,顺流不息,生死也为始终。物有本末,事有始终,知其先后,几近道也。
天地为人之本,人又为万物之本。生死循环之间,只有人可以逆源溯流,问道而求道,最后近道而达道。儒家成圣,佛家成佛,道家成仙。
乱我心的时代
2021年气象与1960年代相比,当前野火发生的比例增加了2倍,干旱的比例增加了2.6倍、洪水发生的比例增加了2.8倍,农作物歉收的比例增加了3倍。在撒哈拉以南的非洲,极端事件发生的比例比其他地区高6倍,极端高温发生的比例将会比欧洲和中亚高50倍。什么是气候临界点:决定全球气候有几个非常关键的节点,比如北极海冰、格陵兰冰盖、北方针叶林、永久冻土、大西洋经向翻转环流、亚马逊雨林、暖水珊瑚、西南极冰盖、东南极部分地区、海底甲烷开始释放、厄尔尼诺现象加剧、大气喷射流减速或停滞、印度洋夏季季风出现波动、西非季风转变、北美西南部开始干旱等十五个临界点,这些都是全球气候的参与者,当然地球气候也有一定的容忍度,并不是一点就爆。世间所见,难逃“人、事、物”,看人要看表里,看物要看本末,看事要看始终。看得透彻,就是有远见。成大业者必有远见。经历越多越相信,心思分散、浅尝辄止的人可能一无所获,专注深耕、耐得性子、稳步前进的人常能笑到最后。若浮躁,自乱阵脚。而克服浮躁,稳中有进,是一种修养,更是一种远见。星河皓月千里堤,竹杖芒鞋落尘泥。寒光北斗暮白首,远山一帘隔天云。落日独向归,浮云不思去。由得蝉振音,如常看流水。晚月东边来,为同随我履。凉风知客怀,为我生几缕?夜半更深露重重,钩月无声隐闲云。池外秋蛰催人醒,落木萧萧有谁怜。
2021年气象与1960年代相比,当前野火发生的比例增加了2倍,干旱的比例增加了2.6倍、洪水发生的比例增加了2.8倍,农作物歉收的比例增加了3倍。在撒哈拉以南的非洲,极端事件发生的比例比其他地区高6倍,极端高温发生的比例将会比欧洲和中亚高50倍。什么是气候临界点:决定全球气候有几个非常关键的节点,比如北极海冰、格陵兰冰盖、北方针叶林、永久冻土、大西洋经向翻转环流、亚马逊雨林、暖水珊瑚、西南极冰盖、东南极部分地区、海底甲烷开始释放、厄尔尼诺现象加剧、大气喷射流减速或停滞、印度洋夏季季风出现波动、西非季风转变、北美西南部开始干旱等十五个临界点,这些都是全球气候的参与者,当然地球气候也有一定的容忍度,并不是一点就爆。世间所见,难逃“人、事、物”,看人要看表里,看物要看本末,看事要看始终。看得透彻,就是有远见。成大业者必有远见。经历越多越相信,心思分散、浅尝辄止的人可能一无所获,专注深耕、耐得性子、稳步前进的人常能笑到最后。若浮躁,自乱阵脚。而克服浮躁,稳中有进,是一种修养,更是一种远见。星河皓月千里堤,竹杖芒鞋落尘泥。寒光北斗暮白首,远山一帘隔天云。落日独向归,浮云不思去。由得蝉振音,如常看流水。晚月东边来,为同随我履。凉风知客怀,为我生几缕?夜半更深露重重,钩月无声隐闲云。池外秋蛰催人醒,落木萧萧有谁怜。
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