农业创业，最难的是坚持！
我们开始一个理想一个信念，一份情怀，不难。因为我们最早来自乡村，我们热爱脚下这片土地。
我们懂得“面朝黄土背朝天”的艰苦，于是努力读书跳出龙门，有了好的学业基础，有了在社会上打拼的基础。
有那么一天，我们都发现：原来，泥土是最让人亲近和熟悉的，我曾经扎根的土地是最让人亲切，是最让我有踏实感的。
然后我们决定回归自然，在农村开创一份事业，一个产业。
我们有聪明才智，也有资本，也投入了百分之百的汗水。
有那么一天，发现，好难啊！农民很难带领同一个远大目标一起走；风调雨顺的日子不是天天有，政策也不一定就那么容易倾斜你。
这个时候，开始怀疑，我选择错了吗？我爱我的家乡有没有成就感？我的人生需要这样全力以赴、全情投入然后还不求回报吗？
开始被诱惑，是不是？我用于同样的力量，如果不是投资乡村，可以收获更多？
所以，这个时候需要一个人告诉你，坚持吧！
不忘初心，方得始终！爱我所爱，成就永远！#923全球农产品直播电商节# https://t.cn/8kLuhfx
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#历史[超话]#北齐当权者宇文护35年和母亲的离别之情。母亲在一直在北齐当奴仆。
北周帝宇文邕的姑妈由北齐帝国回到长安。北齐帝高湛命人替晋公宇文护的娘亲写一封信给宇文护，叙述宇文护小时候的若干往事，把宇文护小时候穿的锦袍也一并送去，作为证物。
信上说：“我遇到千年难逢的良机，蒙大齐（北齐帝国）的恩德，怜惜我老，特开宏恩，允许我跟你见面。飞禽走兽生长在草木之间，母子们尚且相依为命，我犯了什么罪，竟命我跟我儿分离？而今我又有什么积德，有幸能与我儿重逢！话到此处，悲喜交集，昏厥而又复苏。世界上任何东西如果寻找，都可以得到，母子分别在两个国家，又往何处寻找？假设你的官位高到王爵公爵，财富如山如海，而你的老母，以八十高龄，流落千里之外，随时都会死亡，竟连一次短暂的相见，一次短暂的相处，都办不到。天冷时得不到我儿供应的衣服，腹饿时得不到我儿供给的饮食。我儿虽享有全世界最高荣耀，光耀世间，对我有什么意义？今天之前，你不能奉养娘亲，事情已经过去，不必再谈。今天之后，我残余的生命，握在我儿之手，头上有青天，脚下有黄土，中间有鬼神，不要认为鬼神无知，可以欺骗。”
宇文护接到娘亲的信，无限悲痛，写回信说：“天下大乱，导致国土分裂，人民离散，我远离娘亲，算来已三十五年。任何有气息的动物，都知道母子亲情，谁像萨保（宇文护自称乳名），如此不孝？儿子贵为公侯，娘亲却当俘虏家奴，暑天不知娘亲热不热，寒天不知娘亲冷不冷，既不知娘亲有没有衣裳，更不知娘亲能不能吃饱，好像漂泊在天地之外，无法打听到一丝一毫消息，怀抱怨恨酷痛，终此一生，只希望死后有知，在九泉之下，再奉养娘亲。想不到齐国（北齐）解除禁网，赐下好音，允许放回阿磨敦（鲜卑人唤娘亲“阿磨敦”）、四姑（宇文泰的妹妹）。刚听到这个消息时，大声欢呼，叩天谢地，无法自制，魂魄就要飞越关山。齐国这样盛大的恩德，既然已经像春雨一样降下，有家有国的领导人物，信义是最大根本，我暗中计算：他们送娘亲动身前来，当已确定时日。只求早一天看到娘亲慈颜，便完成此生唯一心愿。即令死人得以复生，枯骨得以再长肌肉，也没有比此更大的恩惠。我纵有身负山岳的力量，也难以承受齐国赐给的大德。”
北齐政府仍羁留宇文护的娘亲不放，但命阎女士再写信给宇文护，要挟宇文护作更大的回报，信差来往两三次。
当时，段韶（并州〔州政府晋阳〕州长）在北方边塞抵抗突厥军南侵，高湛派宫廷监督官（黄门）徐世荣，乘政府驿马车，携带宇文护的信件，询问段韶的意见，段韶说：“周国（北周帝国）反复无常，无信无义，从他们突然攻击晋阳这件事上，可以证明。宇文护名义上虽是宰相，其实是一国之主，既然为了娘亲的缘故，要求和解，却连一个正式使节都不肯派出。如果只根据他们母子间的私人函件，就送他娘亲回去，恐怕显示我们软弱。不如表面上答应，但等到和解成为事实，然后再送她回去，并不嫌晚。”高湛不采纳，而立即把宇文护的娘亲送回（晋阳之围，高湛丧胆，唯恐触怒宇文护，所以迫不及待）。
阎女士抵达北周国境，政府全体官员举行庆祝，北周帝宇文邕为了婶母得以回国，大赦天下。对阎女士的供应侍候，极尽豪华盛大。一年四季的节日，以及夏天“伏祭”、冬天“腊祭”，宇文邕都率领皇亲国戚，向阎女士叩拜，像普通平民家中行礼一样，敬酒祝福。
北周帝宇文邕的姑妈由北齐帝国回到长安。北齐帝高湛命人替晋公宇文护的娘亲写一封信给宇文护，叙述宇文护小时候的若干往事，把宇文护小时候穿的锦袍也一并送去，作为证物。
信上说：“我遇到千年难逢的良机，蒙大齐（北齐帝国）的恩德，怜惜我老，特开宏恩，允许我跟你见面。飞禽走兽生长在草木之间，母子们尚且相依为命，我犯了什么罪，竟命我跟我儿分离？而今我又有什么积德，有幸能与我儿重逢！话到此处，悲喜交集，昏厥而又复苏。世界上任何东西如果寻找，都可以得到，母子分别在两个国家，又往何处寻找？假设你的官位高到王爵公爵，财富如山如海，而你的老母，以八十高龄，流落千里之外，随时都会死亡，竟连一次短暂的相见，一次短暂的相处，都办不到。天冷时得不到我儿供应的衣服，腹饿时得不到我儿供给的饮食。我儿虽享有全世界最高荣耀，光耀世间，对我有什么意义？今天之前，你不能奉养娘亲，事情已经过去，不必再谈。今天之后，我残余的生命，握在我儿之手，头上有青天，脚下有黄土，中间有鬼神，不要认为鬼神无知，可以欺骗。”
宇文护接到娘亲的信，无限悲痛，写回信说：“天下大乱，导致国土分裂，人民离散，我远离娘亲，算来已三十五年。任何有气息的动物，都知道母子亲情，谁像萨保（宇文护自称乳名），如此不孝？儿子贵为公侯，娘亲却当俘虏家奴，暑天不知娘亲热不热，寒天不知娘亲冷不冷，既不知娘亲有没有衣裳，更不知娘亲能不能吃饱，好像漂泊在天地之外，无法打听到一丝一毫消息，怀抱怨恨酷痛，终此一生，只希望死后有知，在九泉之下，再奉养娘亲。想不到齐国（北齐）解除禁网，赐下好音，允许放回阿磨敦（鲜卑人唤娘亲“阿磨敦”）、四姑（宇文泰的妹妹）。刚听到这个消息时，大声欢呼，叩天谢地，无法自制，魂魄就要飞越关山。齐国这样盛大的恩德，既然已经像春雨一样降下，有家有国的领导人物，信义是最大根本，我暗中计算：他们送娘亲动身前来，当已确定时日。只求早一天看到娘亲慈颜，便完成此生唯一心愿。即令死人得以复生，枯骨得以再长肌肉，也没有比此更大的恩惠。我纵有身负山岳的力量，也难以承受齐国赐给的大德。”
北齐政府仍羁留宇文护的娘亲不放，但命阎女士再写信给宇文护，要挟宇文护作更大的回报，信差来往两三次。
当时，段韶（并州〔州政府晋阳〕州长）在北方边塞抵抗突厥军南侵，高湛派宫廷监督官（黄门）徐世荣，乘政府驿马车，携带宇文护的信件，询问段韶的意见，段韶说：“周国（北周帝国）反复无常，无信无义，从他们突然攻击晋阳这件事上，可以证明。宇文护名义上虽是宰相，其实是一国之主，既然为了娘亲的缘故，要求和解，却连一个正式使节都不肯派出。如果只根据他们母子间的私人函件，就送他娘亲回去，恐怕显示我们软弱。不如表面上答应，但等到和解成为事实，然后再送她回去，并不嫌晚。”高湛不采纳，而立即把宇文护的娘亲送回（晋阳之围，高湛丧胆，唯恐触怒宇文护，所以迫不及待）。
阎女士抵达北周国境，政府全体官员举行庆祝，北周帝宇文邕为了婶母得以回国，大赦天下。对阎女士的供应侍候，极尽豪华盛大。一年四季的节日，以及夏天“伏祭”、冬天“腊祭”，宇文邕都率领皇亲国戚，向阎女士叩拜，像普通平民家中行礼一样，敬酒祝福。
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北周帝宇文邕的姑妈由北齐帝国回到长安。北齐帝高湛命人替晋公宇文护的娘亲写一封信给宇文护，叙述宇文护小时候的若干往事，把宇文护小时候穿的锦袍也一并送去，作为证物。
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