因果报应篇
看着眼前这个贫困可怜的老人，怎么也想不到他家曾有过显赫背景
木叶翩跹 知因识果 今天
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大家好，我是木叶翩跹，每天分享因果故事。
写到第882个因果故事，还没有看过前面的881因果故事的朋友，可以关注“知因识果”。
如果您身边有因果故事，或者自己经历过的，也欢迎给木叶翩跹提供素材，感恩~
怎么找到木叶翩跹？请关注“知因识果”后，就能看到。
今天的故事，来自《心上莲花次第开》，故事里的“我”，指的是分享人。
上个月，有位沾了点远亲的老人找到我家中，请我们为他写个报告，申请政府补贴。去年当地政府有政策，房子破旧的贫因户可以每家补助6000元建房款，这钱却让村里卡了。他这阵子到处找人，想拿到这笔钱翻修一下房子。
闲聊之下，了解到他家的情况，实在是贫困不堪。他父亲是疯子，母亲与妻子都去世得很早，现在膝下只有一个痴呆的女儿；女婿也是精神病人，还有两个小外孙，经常要他养活。
前些年，他在街上拾点破烂过日子，现在挨家挨户地收废品，转手卖给废品收购站，挣点小钱，凑合着过个日子。
前几天回到老家时，我特意打听了一下他家的情况，情况真是如他所讲的那么贫困不堪。而且很意外地打听到，他家曾有过极为显赫的背景的。他爷爷是我们当地的大地主，一马平川中，一眼看得到的地方都是他家的田地，可谓富甲一方。我曾祖父自小就在他家做长工的。
(图片来自网络，与正文无关)
他爷爷这么发达，在当地名声却非常不好，人称八阎王。听这绰号，就可以想到他的为人。
举一个他的例子：那时时衰世乱，贫富差距极大，大部分人是吃不饱肚子的。到了青黄不接的时候，有人到他家去借粮食度饥荒，他都是让人第二天再去拿。他当晚将稻谷用水浸泡一个晚上，次日再将泡胀的稻谷湿漉漉地称给别人。还稻子的时候，只能还晒干的。贫穷人家不借就饿死，明知吃亏，也别无选择。
如《易经》所言：“积不善之家，必有余殃。”钱来得不干净，也必定去得不轻松。这般刻薄成家，最后业报现前，招来了败家子。
他家就一个独生子，读私塾读到20多岁，可谓是才学满腹，又长得一表人才。哪知这儿子后来迷上了赌博，将家里的地契房契都拿去赌了。
那八阎王气得够呛，苦口婆心的教育不管用，一次次将儿子绑着打。有一次甚至绑在木楼梯上，沉到水潭下，淹得差点死了，最后又不忍心了，才拉上岸。
业障缠身的人，就像毒瘾发作一般，身不由己的。就这样，这儿子还继续出去赌，最后将家中财产输得精光，瓦片都没留下一片，一家老小挨家要饭度日。
建国后，八阎王因当年民愤太大，旧账重翻，还是被镇压了（判了死罪）。
后来这儿子又发了疯病，拿着镰刀将他妻子的脖子割开了，差点没救过来。从那之后，他疯得越来越厉害，很多年一直在街上及附近乡村要饭，我小时候经常见到他。
他外号牛疯子，我们兄弟姐妹调皮捣蛋时，家中老人就经常提起牛疯子来吓我们，记得是挺让人害怕的。
他偶尔上我家要饭，每次盛一碗给他，他坐在大门口，一面吃一面咳。母亲说，那是让他父亲八阎王沉潭之后落下的肺病。
（图片来自网络，与正文无关）
牛疯子现在早就不在世了。这次见到他儿子，让我很意外。没想到他还有个儿子，更没想到他家几代人有这般遭际。当年八阎王那般刻薄，能想到他的子孙会落到这般田地吗？
很多人，自己多行不义，对后代却总是寄希望于教育，总是一厢情愿地认为自己看起来那么乖巧的孩子肯定能教好。
当年八阎王的儿子所受的教育还少吗？饱读诗书，受的都是正统儒家的仁义礼智信的经典教育。加上后面的亲情感化、棍棒教育，都没见管什么用了。
业障缠身，哪是人力所能左右的？人有千算万算，只要一点不可扼制的邪念，就能让一切心血前功尽弃。
若想子孙贤，先须种心田。
自己心上这块福田没种好，就别指望子孝孙贤。
木叶翩跹感言：
积善之家有余庆，积不善之家必有余殃。
不管现在积善之家看起来如何倒霉贫困，只要是这个家真正在行善积德，总有翻身之日；也不管现在作恶的家庭看起来如何风光，只要这个家一直在作恶，总会有落败之时。
积善之家感召来的是孝子贤孙，人丁兴旺，相反，作恶之家感召来的是败家子，家道渐衰，灾难不断，甚至断子绝孙。
一个家族，是否繁荣，靠的是德行在承载，绝非仅仅是教育。要有一世的子孙，就要有一世的福德，要有百世的子孙，就要有百世的福德。如果缺德缺大了，只能是断子绝孙了。
看着眼前这个贫困可怜的老人，怎么也想不到他家曾有过显赫背景
木叶翩跹 知因识果 今天
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写到第882个因果故事，还没有看过前面的881因果故事的朋友，可以关注“知因识果”。
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上个月，有位沾了点远亲的老人找到我家中，请我们为他写个报告，申请政府补贴。去年当地政府有政策，房子破旧的贫因户可以每家补助6000元建房款，这钱却让村里卡了。他这阵子到处找人，想拿到这笔钱翻修一下房子。
闲聊之下，了解到他家的情况，实在是贫困不堪。他父亲是疯子，母亲与妻子都去世得很早，现在膝下只有一个痴呆的女儿；女婿也是精神病人，还有两个小外孙，经常要他养活。
前些年，他在街上拾点破烂过日子，现在挨家挨户地收废品，转手卖给废品收购站，挣点小钱，凑合着过个日子。
前几天回到老家时，我特意打听了一下他家的情况，情况真是如他所讲的那么贫困不堪。而且很意外地打听到，他家曾有过极为显赫的背景的。他爷爷是我们当地的大地主，一马平川中，一眼看得到的地方都是他家的田地，可谓富甲一方。我曾祖父自小就在他家做长工的。
(图片来自网络，与正文无关)
他爷爷这么发达，在当地名声却非常不好，人称八阎王。听这绰号，就可以想到他的为人。
举一个他的例子：那时时衰世乱，贫富差距极大，大部分人是吃不饱肚子的。到了青黄不接的时候，有人到他家去借粮食度饥荒，他都是让人第二天再去拿。他当晚将稻谷用水浸泡一个晚上，次日再将泡胀的稻谷湿漉漉地称给别人。还稻子的时候，只能还晒干的。贫穷人家不借就饿死，明知吃亏，也别无选择。
如《易经》所言：“积不善之家，必有余殃。”钱来得不干净，也必定去得不轻松。这般刻薄成家，最后业报现前，招来了败家子。
他家就一个独生子，读私塾读到20多岁，可谓是才学满腹，又长得一表人才。哪知这儿子后来迷上了赌博，将家里的地契房契都拿去赌了。
那八阎王气得够呛，苦口婆心的教育不管用，一次次将儿子绑着打。有一次甚至绑在木楼梯上，沉到水潭下，淹得差点死了，最后又不忍心了，才拉上岸。
业障缠身的人，就像毒瘾发作一般，身不由己的。就这样，这儿子还继续出去赌，最后将家中财产输得精光，瓦片都没留下一片，一家老小挨家要饭度日。
建国后，八阎王因当年民愤太大，旧账重翻，还是被镇压了（判了死罪）。
后来这儿子又发了疯病，拿着镰刀将他妻子的脖子割开了，差点没救过来。从那之后，他疯得越来越厉害，很多年一直在街上及附近乡村要饭，我小时候经常见到他。
他外号牛疯子，我们兄弟姐妹调皮捣蛋时，家中老人就经常提起牛疯子来吓我们，记得是挺让人害怕的。
他偶尔上我家要饭，每次盛一碗给他，他坐在大门口，一面吃一面咳。母亲说，那是让他父亲八阎王沉潭之后落下的肺病。
（图片来自网络，与正文无关）
牛疯子现在早就不在世了。这次见到他儿子，让我很意外。没想到他还有个儿子，更没想到他家几代人有这般遭际。当年八阎王那般刻薄，能想到他的子孙会落到这般田地吗？
很多人，自己多行不义，对后代却总是寄希望于教育，总是一厢情愿地认为自己看起来那么乖巧的孩子肯定能教好。
当年八阎王的儿子所受的教育还少吗？饱读诗书，受的都是正统儒家的仁义礼智信的经典教育。加上后面的亲情感化、棍棒教育，都没见管什么用了。
业障缠身，哪是人力所能左右的？人有千算万算，只要一点不可扼制的邪念，就能让一切心血前功尽弃。
若想子孙贤，先须种心田。
自己心上这块福田没种好，就别指望子孝孙贤。
木叶翩跹感言：
积善之家有余庆，积不善之家必有余殃。
不管现在积善之家看起来如何倒霉贫困，只要是这个家真正在行善积德，总有翻身之日；也不管现在作恶的家庭看起来如何风光，只要这个家一直在作恶，总会有落败之时。
积善之家感召来的是孝子贤孙，人丁兴旺，相反，作恶之家感召来的是败家子，家道渐衰，灾难不断，甚至断子绝孙。
一个家族，是否繁荣，靠的是德行在承载，绝非仅仅是教育。要有一世的子孙，就要有一世的福德，要有百世的子孙，就要有百世的福德。如果缺德缺大了，只能是断子绝孙了。
[心][心]“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”。人若能待人厚道，处处为他人着想，此人必有后福；而一个人若对人刻薄，心胸狭窄，起心动念都为自己的利益，必将遭致灾祸，即使眼前有福报，福也会折损消亡。即佛门讲究的因果报应。佛教认为，宇宙的万事万物的生起，都是业力感召而成。因此，人的善恶报应都是由自己的业力所感召。“相由心生，境随心转”，因此，要培养善良之心，多行善事，这种光明正大的心念就会主导人的身心，邪恶的念头就无法乘虚而入了。要经常反省自己。当意识到不好的状况发生时，要立刻觉察到自己的行为，反思自己的过去。 https://t.cn/z8yQSuw
人的福报皆有定数，因果通三世！
现在大多数人的一生，基本上都是围绕着赚钱、享乐而展开的。要知道：吃苦就是了苦，享福就是消福。一个人的 福报好比银行的存款，如果只取不存，就会有透支的时候。如果不培福报，只知道享乐，当福报享尽，灾难必然会 接踵而来，堕入恶道。
俗话说"吃亏是福"。吃了亏之后，比如说被人冤枉，被人诽谤，要是心里很坦然，不起怨恨，则是消了业，就是福 报。要是怨恨不平，则又造了业。
惜福、积福是传统，比如吃饭要吃干净，不要浪费，不然会折损福报；要爱惜字纸，不要用有字的纸 垫坐，特别是上厕所不要使用有字的纸；上物不要下用，下物不要上用。比如水桶用旧了不要用作粪桶，袜子用破 了不要用来抹桌子，帽子不要用来垫坐；要孝顺父母，恭敬长辈；佛像佛经要放在较高的、干净的地方。而相反， 如果长辈溺爱孩子，会很快地消耗掉孩子的福报。
其实，我们注意现在的人，有些人家里很贫穷，但是他人穷志不穷，他能够坚持原则，在穷困当中，他能够坚持他应该有的本性，这个家庭以后，迟早要出良善的子孙，不知道哪一代而已。这个家庭，如果他做官贪污，你看好了，迟早出败家子。这些事我们很容易看得到的。
其实，我们注意现在的人，有些人家里很贫穷，但是他人穷志不穷，他能够坚持原则，在穷困当中，他能够坚持他应该有的本性，这个家庭以后，迟早要出良善的子孙，不知道哪一代而已。这个家庭，如果他做官贪污，你看好了，迟早出败家子。这些事我们很容易看得到的。
儒家说：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
其实，我们注意现在的人，有些人家里很贫穷，但是他人穷志不穷，他能够坚持原则，在穷困当中，他能够坚持他应该有的本性，这个家庭以后，迟早要出良善的子孙，不知道哪一代而已。这个家庭，如果他做官贪污，你看好了，迟早出败家子。这些事我们很容易看得到的。
注：所以我们做人要小心谨慎、谦虚礼让、多行力所能及的善事，少为恶；为自己和家人多积累些福报资粮，以酬 来路！忘却小我，成就大我！
现在大多数人的一生，基本上都是围绕着赚钱、享乐而展开的。要知道：吃苦就是了苦，享福就是消福。一个人的 福报好比银行的存款，如果只取不存，就会有透支的时候。如果不培福报，只知道享乐，当福报享尽，灾难必然会 接踵而来，堕入恶道。
俗话说"吃亏是福"。吃了亏之后，比如说被人冤枉，被人诽谤，要是心里很坦然，不起怨恨，则是消了业，就是福 报。要是怨恨不平，则又造了业。
惜福、积福是传统，比如吃饭要吃干净，不要浪费，不然会折损福报；要爱惜字纸，不要用有字的纸 垫坐，特别是上厕所不要使用有字的纸；上物不要下用，下物不要上用。比如水桶用旧了不要用作粪桶，袜子用破 了不要用来抹桌子，帽子不要用来垫坐；要孝顺父母，恭敬长辈；佛像佛经要放在较高的、干净的地方。而相反， 如果长辈溺爱孩子，会很快地消耗掉孩子的福报。
其实，我们注意现在的人，有些人家里很贫穷，但是他人穷志不穷，他能够坚持原则，在穷困当中，他能够坚持他应该有的本性，这个家庭以后，迟早要出良善的子孙，不知道哪一代而已。这个家庭，如果他做官贪污，你看好了，迟早出败家子。这些事我们很容易看得到的。
其实，我们注意现在的人，有些人家里很贫穷，但是他人穷志不穷，他能够坚持原则，在穷困当中，他能够坚持他应该有的本性，这个家庭以后，迟早要出良善的子孙，不知道哪一代而已。这个家庭，如果他做官贪污，你看好了，迟早出败家子。这些事我们很容易看得到的。
儒家说：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
其实，我们注意现在的人，有些人家里很贫穷，但是他人穷志不穷，他能够坚持原则，在穷困当中，他能够坚持他应该有的本性，这个家庭以后，迟早要出良善的子孙，不知道哪一代而已。这个家庭，如果他做官贪污，你看好了，迟早出败家子。这些事我们很容易看得到的。
注：所以我们做人要小心谨慎、谦虚礼让、多行力所能及的善事，少为恶；为自己和家人多积累些福报资粮，以酬 来路！忘却小我，成就大我！
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