#三胞胎女儿早产90后父亲1个月白头#
每个孩子都是父母的心头肉。
当我们没做父母的时候，根本不理解父母对子女的爱都多深。自己做了父母，才知道孩童时代的自己有多傻、多不懂爱与恩情。
养儿才知父母恩成不欺我也。所以快五十岁的我，父母双全是我人生最大的幸福。忘记从啥时候开始，再不顶嘴，再也不和父母对着干了[哈哈]他们说啥就是啥，他们老了，孝顺孝顺，先顺着再说！

《论语.学而》中记录孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
那么所谓三十而立，立的是什么？孔子的回答是立于礼，我最近思考这个答案，想来有三立，立身，立信，立礼。
立身，是安身立命，是人生存的依托，通俗来说可以叫混口饭吃。往小了来说，是谋生的技能，养活自己，养活一家人的本领。往大了说可以是建功立业，可以是为国家，社会，人民做出卓越的贡献。
立信，就是树立个人的信誉，在群体性的社会关系当中建立起来个体的“品牌”，辨识度。你姓什么，叫什么，就是那个谁谁谁。
立礼，礼即是秩序性，立礼就是在社会当中找到自己的角色，融入群体秩序性世界。譬如在企业的职位，在家庭中的角色，在社会上的身份等等，构建秩序性的存在，这是礼，是社会秩序。
生理上的年龄变化，如此的真实又不可逆转，顺其自然，既不要学人家好像很成熟，也不要装作好像还年轻，花开花落，结果的结果，凋亡的凋亡，万物发展，自然规律。

《幼学琼林.老幼寿诞》
称少年曰春秋鼎盛，羡高年曰齿德俱尊。
行年五十，当知四十九年之非；在世百年，那有三万六千日之乐。
百岁曰上寿，八十曰中寿，六十曰下寿；八十曰耋，九十曰耄，百岁曰期颐。
童子十岁就外傅，十三舞勺，成童舞象；老者六十杖于乡，七十杖于国，八十杖于朝。
后生固为可畏，而高年尤是当尊。