感谢天恩師德!感恩四圣慈悲,感恩黄老师涂老师慈悲,群里家人早上好☀️幸福的人是感恩的人,感恩的人是幸福的人。咸者感也!君子以虚受人。天地感而萬物化生,圣人感人心而天下和平。覌其所感,而天地萬物之情可見矣!恒;天地之道,恆久而不已也。终刞有始。日月得天,而能久照:四時变化,而能久成;圣人久于其道,而天下化成。覌其所恒,而天地萬物之情可見矣!萃:王假有廟,利見大人。聚以正也。利有攸往,順天命也。覌其所聚,而天地萬物之情可見矣!大哉乾乎!刚健中正,纯粹精也;六爻發揮,旁通情也;時乘六龍以御天也。 https://t.cn/RTv4Kyo
先生之风,山高水长
语出范仲淹《严先生祠堂记》
全文如下:
先生,汉光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》,乘六龙,得圣人之时,臣妾亿兆,天下孰加焉?惟先生以节高之。既而动星象,归江湖,得圣人之清。泥涂轩冕,天下孰加焉?惟光武以礼下之。
在《蛊》之上九,众方有为,而独“不事王侯,高尚其事”,先生以之。在《屯》之初九,阳德方亨,而能“以贵下贱,大得民也”,光武以之。盖先生之心,出乎日月之上;光武之量,包乎天地之外。微先生,不能成光武之大,微光武,岂能遂先生之高哉?而使贪夫廉,懦夫立,是大有功于名教也。
仲淹来守是邦,始构堂而奠焉,乃复为其后者四家,以奉祠事。又从而歌曰∶“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长!”
语出范仲淹《严先生祠堂记》
全文如下:
先生,汉光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》,乘六龙,得圣人之时,臣妾亿兆,天下孰加焉?惟先生以节高之。既而动星象,归江湖,得圣人之清。泥涂轩冕,天下孰加焉?惟光武以礼下之。
在《蛊》之上九,众方有为,而独“不事王侯,高尚其事”,先生以之。在《屯》之初九,阳德方亨,而能“以贵下贱,大得民也”,光武以之。盖先生之心,出乎日月之上;光武之量,包乎天地之外。微先生,不能成光武之大,微光武,岂能遂先生之高哉?而使贪夫廉,懦夫立,是大有功于名教也。
仲淹来守是邦,始构堂而奠焉,乃复为其后者四家,以奉祠事。又从而歌曰∶“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长!”
艺文类聚哪里都好,就是不太看得懂。感觉这种古代的印刷体很漂亮,准备照着这个练字。
今天读了一点点,初读感觉就像是文集的分类摘抄,开头的天部上,就是在把其他文献里讲的有关天的内容摘抄了过来。
《周易》曰:大哉!乾元,万物资始,乃统天,云行雨施,品物流形,大明终始。六位时成,时乘六龙以御天,乾道变化,各正性命。
又曰:立天之道,曰阴与阳。
又曰:天行健。
《尚书》曰:乃命羲和,钦若昊天。
又曰:皇天震怒,命我文考,肃将天威。
《礼记》曰:天地之道,博也,厚也,高也,明也,悠也,久也,日月星辰系焉。万物覆焉。
《论语》曰:天何言哉,四时行焉,百物生焉。
《老子》曰:天得一以清。
《春秋繁露》曰:天有十端,天地阴阳水土金木火人,凡十端,天亦喜,怒之气,哀乐之心,与人相副,以类合之,天人一也。
今天读了一点点,初读感觉就像是文集的分类摘抄,开头的天部上,就是在把其他文献里讲的有关天的内容摘抄了过来。
《周易》曰:大哉!乾元,万物资始,乃统天,云行雨施,品物流形,大明终始。六位时成,时乘六龙以御天,乾道变化,各正性命。
又曰:立天之道,曰阴与阳。
又曰:天行健。
《尚书》曰:乃命羲和,钦若昊天。
又曰:皇天震怒,命我文考,肃将天威。
《礼记》曰:天地之道,博也,厚也,高也,明也,悠也,久也,日月星辰系焉。万物覆焉。
《论语》曰:天何言哉,四时行焉,百物生焉。
《老子》曰:天得一以清。
《春秋繁露》曰:天有十端,天地阴阳水土金木火人,凡十端,天亦喜,怒之气,哀乐之心,与人相副,以类合之,天人一也。
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