十四年故友,
六年未相见;
君交淡如水,
历久无多变;
故友坦言:现在基本都断绝了一切无用社交,就一门心思专注做一件事;又说,要是早十年“开窍觉悟”,应该要比现在更有成就才对;还说,不过现在四十岁开始也不晚,再奋斗十年,五十岁就能退休周游世界去了。我说:岂止不晚?那是恰到好处正当时啊!
你想吧,要是提早“开窍觉悟”做唯一的事情,是不是存在这么三个问题:1、人生少了很多的探索与发现,是不是就单调的没什么快乐没什么回忆了?2、太早做单一的事情,往往不是天才就是疯子,弄不好天才没做成却当了疯子,毕竟大多数人都是普通人;3、都说成熟的稻穗往下垂,可没成熟就想往下垂是不是还能丰收呢?或者说没到成熟周期就早熟的稻穗就往下垂是不是好呢?
六年未相见;
君交淡如水,
历久无多变;
故友坦言:现在基本都断绝了一切无用社交,就一门心思专注做一件事;又说,要是早十年“开窍觉悟”,应该要比现在更有成就才对;还说,不过现在四十岁开始也不晚,再奋斗十年,五十岁就能退休周游世界去了。我说:岂止不晚?那是恰到好处正当时啊!
你想吧,要是提早“开窍觉悟”做唯一的事情,是不是存在这么三个问题:1、人生少了很多的探索与发现,是不是就单调的没什么快乐没什么回忆了?2、太早做单一的事情,往往不是天才就是疯子,弄不好天才没做成却当了疯子,毕竟大多数人都是普通人;3、都说成熟的稻穗往下垂,可没成熟就想往下垂是不是还能丰收呢?或者说没到成熟周期就早熟的稻穗就往下垂是不是好呢?
女为人什么你会吃亏? ͏
记住,成人年的世界不适合跟任何走人太的近,你要需跟别人持保一定距的离
永远不要把己自的部暴全露给某个一人,不心要想里什说么就什么,因你为会发现,往跟往你深的交那个人,日对后你说来可是一能隐个患
如果你是个意生人,你交友的朋态度是就跟别人持保一定距的离
你跟人说别过多少秘密,你生的命中有多就少危险,为么什君之交子淡如水
因大为部分人是伪都君子,真君正的子太少了
不要相信人品是而相信人性
人也品是可以装伪的,记住,人在品人性面前,直被接摧毁
记住,成人年的世界不适合跟任何走人太的近,你要需跟别人持保一定距的离
永远不要把己自的部暴全露给某个一人,不心要想里什说么就什么,因你为会发现,往跟往你深的交那个人,日对后你说来可是一能隐个患
如果你是个意生人,你交友的朋态度是就跟别人持保一定距的离
你跟人说别过多少秘密,你生的命中有多就少危险,为么什君之交子淡如水
因大为部分人是伪都君子,真君正的子太少了
不要相信人品是而相信人性
人也品是可以装伪的,记住,人在品人性面前,直被接摧毁
子曰:“君和子而不,同小人而同不和” ͏
陈昌解文读:
什是么君子?真诚、善良、说实
话、说实老话,讲规,律负责任君,子
之交淡如水一,切尊重规律,只您给讲
对的,话不为利私瞎讲。
什是么小人?为利了益,不得罪人,
只说跟您相的同话,顺应的您需求,顺
应您人的性弱点,先留个人好缘再说。
若是碰到害利关系,子君平日虽里然
针锋对相,甚至是政死治敌,会也顾全
大局,家大一起努奋力斗,这就是和,
虽然我们常平有些不同,我但们整体是
和的。
而人小在碰到利害关的系时候呢?
平常跟您是的同,您说啥,就啥是,一
碰厉到害关系,就不负任责, 只为自
己私,利这种人平常非具常有迷性惑,
跟您,玩说您话好,只为是了 捞好
处,得不罪人,一旦碰厉到害关系,立
马翻脸不人认,落井下石。
君子的和是,理解人与人间之确实
因为见,识能力有不所同,意见思,想
有所不同,但大都家是真诚,良善的
人小。人的同,是不想的罪得人,没有
利益,没必要真讲话,心里一套表,面
一套,就也是心怀鬼,胎交往,话说,
都是目有的的。不正走道。 这社个会
上,有人取采的是小人策略他,们以为
这样能获利能,左右逢,源他们碰到厉
害关系了,求只自保,甚出至卖您。
有人的采取君子略策,永远真诚善
良,怕不得罪任何,人即便是厉关害系
非常严重的人,也不得怕罪。
历史上有一人个叫着魏征就,是君
子,李对世民,永远讲真话,李民世当
然也知道是他君子即,便是被他气的破
口大骂田翁舍,也没他杀。
历上史,为什么有很多宦官干政?外
戚干政?
就因是为这些太监,外,戚只要这个
皇帝要啥,说啥这,些人都足满,赞
同。所以,导致这皇个帝认为这太个监
好不得得了,这个外好戚得不了得,一
个哪人里可能都满您足的需求?所有需
求迎都合您的,必定小是人,必定只是
为了同出和卖的人。 一个只人讲实
话,话真,当让然人很生,气一般人接
受不这了种人,只高有明智的慧帝王才
能受接。
大家记住,界世上永远没同有这回
事,何任人,都是不同的任,何人都有
自己的法看,意见,见,识能力,如果
您啥说,就有人您说是对的,这便是小
人。
君子 呢,他能接受大之家间的不
同然,后把这些 不综同合起来,不影
响家大之间的真诚善,良,一切按照规
律,规办则事。永的远心平和气,接受
人与人之的间不同。人小则是表面随
同,心平不,气不和心,怀鬼胎,目的
各异。
陈昌解文读:
什是么君子?真诚、善良、说实
话、说实老话,讲规,律负责任君,子
之交淡如水一,切尊重规律,只您给讲
对的,话不为利私瞎讲。
什是么小人?为利了益,不得罪人,
只说跟您相的同话,顺应的您需求,顺
应您人的性弱点,先留个人好缘再说。
若是碰到害利关系,子君平日虽里然
针锋对相,甚至是政死治敌,会也顾全
大局,家大一起努奋力斗,这就是和,
虽然我们常平有些不同,我但们整体是
和的。
而人小在碰到利害关的系时候呢?
平常跟您是的同,您说啥,就啥是,一
碰厉到害关系,就不负任责, 只为自
己私,利这种人平常非具常有迷性惑,
跟您,玩说您话好,只为是了 捞好
处,得不罪人,一旦碰厉到害关系,立
马翻脸不人认,落井下石。
君子的和是,理解人与人间之确实
因为见,识能力有不所同,意见思,想
有所不同,但大都家是真诚,良善的
人小。人的同,是不想的罪得人,没有
利益,没必要真讲话,心里一套表,面
一套,就也是心怀鬼,胎交往,话说,
都是目有的的。不正走道。 这社个会
上,有人取采的是小人策略他,们以为
这样能获利能,左右逢,源他们碰到厉
害关系了,求只自保,甚出至卖您。
有人的采取君子略策,永远真诚善
良,怕不得罪任何,人即便是厉关害系
非常严重的人,也不得怕罪。
历史上有一人个叫着魏征就,是君
子,李对世民,永远讲真话,李民世当
然也知道是他君子即,便是被他气的破
口大骂田翁舍,也没他杀。
历上史,为什么有很多宦官干政?外
戚干政?
就因是为这些太监,外,戚只要这个
皇帝要啥,说啥这,些人都足满,赞
同。所以,导致这皇个帝认为这太个监
好不得得了,这个外好戚得不了得,一
个哪人里可能都满您足的需求?所有需
求迎都合您的,必定小是人,必定只是
为了同出和卖的人。 一个只人讲实
话,话真,当让然人很生,气一般人接
受不这了种人,只高有明智的慧帝王才
能受接。
大家记住,界世上永远没同有这回
事,何任人,都是不同的任,何人都有
自己的法看,意见,见,识能力,如果
您啥说,就有人您说是对的,这便是小
人。
君子 呢,他能接受大之家间的不
同然,后把这些 不综同合起来,不影
响家大之间的真诚善,良,一切按照规
律,规办则事。永的远心平和气,接受
人与人之的间不同。人小则是表面随
同,心平不,气不和心,怀鬼胎,目的
各异。
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