宽如法师慈悲开示：
供佛斋僧，深植菩提善因
僧宝是一切世间供养、布施，修福的无上福田。供僧就是一种清净的供养，让众生当下远离烦恼，除心束缚，得清净心。

发心设斋供众成就道场，不仅能广结善缘、减轻业障，长养布施喜舍之心，更为当来深植出世的菩提善因。

出家众仰仗修行，进德修业；在家信众以供僧功德，福慧增长。也由于信徒布施道粮，供养有道、有学的出家人，让他们没有物资的缺乏，而能积极弘法利生，将佛法遍布世间，居士于此因缘供僧，可谓护法护教的菩萨行。

◎王鼎钧 | 三种成长#读书会[超话]#
人是生物的一种，不断在成长之中：年龄在成长，学识技能在成长，品德也在成长。

“天增岁月人增寿”，年龄的增长出于自然，但进德修业要靠自己努力，稍一懈怠，就会停止甚至倒退。人生最迫切的问题就是如何使这三者同时成长，免得马齿徒增，光阴空过，所谓寸阴是竞，正是此意。

在人们的感觉上，光阴如顺流而下的波浪，品学却如逆流而上的船舶，前者稍纵即逝，后者步步费力，相形之下，颇欠公平，诚然。然而光阴的消逝，有一定的数量和速度（例如每天二十四小时），固然没有办法减少，可是也不会增加。吾人追求知识，锻炼技能，涵养德行，开拓胸襟，却可以凭主观的意愿，提高进度。种瓜得瓜（瓜大），种豆得豆（豆小），而种瓜种豆，操之在我。人生的责任在此，乐趣也在此。

光阴是不会停止的，既然如此，我们也要使品学日有进境，不息不止，这才是一个充实而圆满的生命。

【兵法韬略警句】长莫长于博谋，安莫安于忍辱，先莫先于修德，乐莫乐于好善，神莫神于至诚，明莫明于体物，吉莫吉于知足..
.最好的方法，莫过于深思多谋； 最安全的方式，莫过于安于忍辱； 最优先的要务，莫过于进德修业； 最快乐的态度，莫过于乐于好善； 最神奇的效验，莫过于用心至诚； 最高明的做法，莫过于明察秋毫； 最吉祥的想法，莫过于安分知足...