以前科技没有那么发达,离别就真的是一场诀别。所以,我们在古文诗词中经常能看到“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。”、“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”、“相见时难别亦难,东风无力百花残。”……读来伤情伤怀,甚至潸然泪下。
现在科技日新月异,虽是离别,即便相隔千里,但仍可以通过电话、语音、视频方式,隔着屏幕等媒介获取对方的音容笑貌,似乎就在身边。不过,没有真实的人物出现在眼前,终究是不一样的。
还有一个问题是经常听到“下次聚”、“下次见”,可能也只是停留在口头上,最后的结果往往都是“再也难相见”,就像开玩笑说的“下次我请客”,可能成为永恒美丽的谎言。
现在科技日新月异,虽是离别,即便相隔千里,但仍可以通过电话、语音、视频方式,隔着屏幕等媒介获取对方的音容笑貌,似乎就在身边。不过,没有真实的人物出现在眼前,终究是不一样的。
还有一个问题是经常听到“下次聚”、“下次见”,可能也只是停留在口头上,最后的结果往往都是“再也难相见”,就像开玩笑说的“下次我请客”,可能成为永恒美丽的谎言。
#亦弓的后花园##植晓#
柳
在江南,柳是僧人志南《绝句》中的“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”,是贺知章《咏柳》中的“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”。在长安近郊,柳是王维的“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”。在关外,柳是李益笔下的“漠南春色到滹沱,碧柳青青塞马多”。在巴蜀,柳则是刘禹锡的“桥东桥西好杨柳,人来人去唱歌行”。可见柳树自古以来便是报春的使者。
不过柳芽的功用,可不止报春,也是可做菜肴的。广陵一带会用柳芽拌饭,可清热明目。在苏北和皖、鲁等地,人们也会采柳芽,用开水焯过后再放凉,加上麻油、食盐、葱、蒜、香醋拌匀当凉菜吃。据说用柳芽和茶叶一起泡茶,清香怡人,还有缓和“湿痹挛急、膝痛”的功效。我没有试过,明年的早春倒是可以效仿一番。
因为柳和“留”同音,柳树自古还被古人染上了一层相思意义。“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。”送别时,古人会折一枝杨柳,以寄依依惜别之情。杨柳之于离别的情感,是植根于国人的心中的。在无法畅快表达自己的忧思时,还有音乐,还有诗词,还有树木花草,可以借来抒怀。董桥的一幅字画《刘禹锡杨柳枝》中,那修长的柳叶在风中飘扬,有着无形的流畅的气息,是“天机动荡,活泼泼地毫无滞机”的境界。
只觉得,自己也该做个“天机动荡,活泼泼地毫无滞机”的人呢。
浙江省-杭州市-西湖
柳
在江南,柳是僧人志南《绝句》中的“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”,是贺知章《咏柳》中的“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”。在长安近郊,柳是王维的“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”。在关外,柳是李益笔下的“漠南春色到滹沱,碧柳青青塞马多”。在巴蜀,柳则是刘禹锡的“桥东桥西好杨柳,人来人去唱歌行”。可见柳树自古以来便是报春的使者。
不过柳芽的功用,可不止报春,也是可做菜肴的。广陵一带会用柳芽拌饭,可清热明目。在苏北和皖、鲁等地,人们也会采柳芽,用开水焯过后再放凉,加上麻油、食盐、葱、蒜、香醋拌匀当凉菜吃。据说用柳芽和茶叶一起泡茶,清香怡人,还有缓和“湿痹挛急、膝痛”的功效。我没有试过,明年的早春倒是可以效仿一番。
因为柳和“留”同音,柳树自古还被古人染上了一层相思意义。“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。”送别时,古人会折一枝杨柳,以寄依依惜别之情。杨柳之于离别的情感,是植根于国人的心中的。在无法畅快表达自己的忧思时,还有音乐,还有诗词,还有树木花草,可以借来抒怀。董桥的一幅字画《刘禹锡杨柳枝》中,那修长的柳叶在风中飘扬,有着无形的流畅的气息,是“天机动荡,活泼泼地毫无滞机”的境界。
只觉得,自己也该做个“天机动荡,活泼泼地毫无滞机”的人呢。
浙江省-杭州市-西湖
自驾青甘环线Day4️⃣阳关遗址→敦煌|||今日行程
大柴旦出发(9点半)
到影视基地(2小时)
到阳关遗址(1小时)
到敦煌(1小时30分)
影视基地纯粹是为了拍照,转一圈就溜了
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人,在阳关游览了1.5小时,值得预留多些时间参观
又见敦煌 ,一千年一瞬间,感慨万千,五星推荐
宿维也纳酒店,房间不大中规中矩,地理位置好就在市政旁边
西北自驾游 青甘大环线 敦煌 阳关遗址 又见敦煌 敦煌住宿#赵文卓唱歌跳舞进步好大#
大柴旦出发(9点半)
到影视基地(2小时)
到阳关遗址(1小时)
到敦煌(1小时30分)
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