#鄂尔多斯新闻权威发布# 【板上发电、板下修复、板间种植!光伏治沙有了“中国方案”】在碳达峰、碳中和目标驱动下,以新能源为主体的新型电力系统时代已经来临,我国光伏发电迎来广阔的发展空间,光伏发电在各类生态场景下的应用探索逐渐增多。其中,沙漠生态光伏电站把光伏产业与农业、沙漠风情旅游和乡村振兴有机结合,推动生态产业化和产业生态化,经济效益和社会效益突出,正逐渐成为我国光伏发电应用领域新的投资热点,得到广大能源投资者的认可与青睐。

做到光伏与治沙真正融合

“以前的治沙只有投入没有产出,现在产业融合发展思路之中,引入光伏企业治沙,在保护光伏场区的同时,还能选用适合沙漠生长的经济植物,利用沙漠发展有机农牧业,利用沙漠旅游带推动沙漠风情旅游,将沙害变为沙利,提升沙漠荒地利用价值。”内蒙古达拉特旗能源局副局长刘贵文在日前举办的首届(2021)沙漠生态光伏电站建设论坛暨内蒙古达拉特领跑者光伏治沙项目观摩会上说,内蒙古达拉特旗秉承“绿水青山就是金山银山”的价值追求,把荒漠化防治作为建设我国北方重要生态安全屏障和打造沿黄生态经济带、促进经济高质量发展的重要举措。

“在实现光伏发电等可再生能源大规模开发利用的同时,加强生态环境的影响效益研究,发挥光伏电站对荒漠化生态修复的积极作用,将为可再生能源产业的可持续发展提供一条新的路径,也将有效促进可再生能源与生态经济的融合发展。”北京计鹏信息咨询有限公司智慧能源工程设计部经理何广林告诉《中国电力报》记者,传统光伏设计理念结合风沙治理统筹兼顾,场区布置考虑场区流沙移动方向,预留风道通过自然手段控制风沙扩展范围,电气选型、发电量计算因地制宜,统筹兼顾气候及环境,做到光伏与治沙真正融合。

光伏场区把治沙和用沙有机结合,达到综合利用土地的目的。光伏场区光伏板下及板间主要种植低矮灌木植物,选择矮枣树、梭梭、柠条等,中草药植物宜选用甘草、肉纵容等,株行距为2米×3米,既达到治沙防沙、保护生态环境的效果,又实现了荒漠治理与林业、农业经济产业结合的发展。

“库布其沙漠经济先导区应用领跑光伏发电示范基地通过‘光伏+治沙+农林+旅游’创新模式,带动周边农牧民增收致富,提升土地经济附加值,实现沙漠农林产业、沙漠光伏发电产业、沙漠特色旅游产业等多产业融合发展。”绿能碳汇(集团)有限公司副总经理王海峰说。

促进一二三产业融合发展

“为有效落实‘促进农村一二三产业融合发展,推动农村经济转型升级’的决策部署,我们把发展光伏产业与沙漠有机农牧业、沙漠风情旅游和推动乡村振兴有机结合起来,推动生态产业化和产业生态化,最大程度地放大沙漠荒地的生态效益、经济效益和社会效益。”刘贵文接受《中国电力报》记者采访时说,内蒙古达拉特旗进一步丰富“光伏+”的内容,在一期“林光互补”及沙漠风情旅游项目的基础上,采取“政府+企业+合作社+农牧户”的产业联结模式,同时着手建设存栏2.5万头、占地1500亩、总投资1.7亿元的“牧光互补”高端肉牛标准化养殖项目,带动周边约3000户农牧民增收和20万亩青贮牧草种植,发展壮大村集体经济。

实际上,内蒙古达拉特旗不断统筹多产业深度融合发展。通过光伏“林光互补”农业、科技观光旅游采摘、新能源开发等模式,实现“光伏+农牧+旅游”三种产业有机融合发展,实行“公司+基地+合作社+农牧户”的带动模式,增加农牧民收入。库布其沙漠经济先导区应用领跑光伏发电示范基地通过“光伏+治沙+农林+旅游”创新模式,带动周边农牧民增收致富,实现沙漠农林产业、沙漠光伏发电产业、沙漠特色旅游产业等多产业融合发展。

“以‘产业联合、乡村振兴’为出发点,以‘政府+平台公司+合作社+村集体+农牧户+合作企业’产业联合为结合点,通过‘统一规划、集中建设、智慧运营’模式,打造以‘高端肉牛育种、育肥、饲草种植、饲料加工、有机肥加工、观光牧场体验’功能于一体的肉牛养殖产业链,形成‘种、养、工、游’相结合的库布其‘漠上蓝田’田园综合体。”王海峰告诉《中国电力报》记者,库布其沙漠经济先导区应用领跑光伏发电示范基地运用“林光互补”“农光互补”技术,采取“林药结合”模式,在板间种植红枣、黄芩等3.6万亩,实现了“板上发电、板间种植养殖、板下修复”新格局,形成了光、林、草、药相结合的林沙产业新模式。

采取光伏治沙模式,亿利集团取得硕果累累。“亿利集团吉瓦级光伏治沙基地能够治理超10万亩沙漠,年发电25.5亿千瓦时,相当于节约标准煤约44万吨,减排二氧化碳约116.1万吨、二氧化硫约3.9万吨、氮氧化物约1.9万吨、粉尘约34.7万吨。”亿利集团执行董事兼光伏事业集团执行总裁张永春说,亿利集团现已建成运营生态光伏项目100万千瓦,其中内蒙古库布其沙漠治沙光伏71万千瓦,河北奥运迎宾廊道光伏及扶贫项目29万千瓦,目前在建20万千瓦光伏治沙项目,累计上网发电50亿千瓦时。项目的建成实现了“板上发电、板下种植、板间养殖、治沙改土、乡村振兴”的光伏+立体化生态光伏产业模式。

首届沙漠生态光伏电站建设论坛举办

7月31日,由中国光伏行业协会、中国投资协会主办的首届(2021)沙漠生态光伏电站建设论坛暨内蒙古达拉特领跑者光伏治沙项目观摩会经过三天的探讨与交流,在呼和浩特落下帷幕。此次论坛聚焦于沙漠生态光伏电站建设主题,从政策、模式、设计选型、运维及相关光伏新技术应用与经济性等各个层面,探讨沙漠生态光伏电站建设与管理中的热点与难点问题,为国家制订行业政策提供建设性意见。

来自相关政策研究机构、行业组织、电站投资企业、光伏企业、金融机构、高校科研院所的专家等400余人参加了会议。中国光伏行业协会副秘书长刘译阳、中国投资协会副会长张永贵、达拉特旗能源局副局长刘贵文、绿能碳汇(集团)有限公司副总经理王海峰出席开幕式并发表致辞。中国投资协会培训中心主任、组委会秘书长张斌主持开幕式,并带队考察库布其沙漠光伏展览馆、正泰酬勤湖领跑者光伏电站和达拉特肉牛标准化养殖联合体产业集群项目基地。

国家发展改革委能源所研究员时璟丽、中科院电工所太阳电池技术研究室主任王文静,以及阳光电源、华为、锦浪科技、尚特杰电力等行业30多位知名专家发表了专题演讲。与会人员重点就“双碳”目标驱动下我国光伏产业政策动态及发展前景、沙漠生态光伏电站商业化开发模式与投资收益率分析、沙漠生态光伏电站设计思路与建设要求等话题进行交流和深度研讨。

前情回顾:【揭秘】为何周总理说中华烟不是定州土产?
周总理观赏定县羊平大理石厂的石雕工艺品(资料照片)
王洪儒说:“我们正在供应,但是运输很困难,怕影响十大建筑用料。”
总理答应帮助解决。(周总理回京后,很快从河北省运输中队调拨了15辆汽车,归定县领导搞大理石运输。当时,汽车运输从羊平大理石厂直接运到定县火车站,从火车站装火车再运往北京,在建国十周年大庆前夕,首都北京的十大建筑如期竣工。)
总理还特别详细询问了定县人民吃、住、劳动与休息的安排情况。总理指示:“劳动力是命根子,关心人民是重要的,必须让他们吃好、住好、睡上热炕。孩子是下一代,是未来和希望,必须关心他们,还要让他们过好年,娱乐好……”
这次,周总理到基层视察各县,主要是关心人民群众的生活,批评了基层领导的一些不妥做法。如:在视察徐水县大寺各庄时,问大寺各庄乡党委书记,有多少大队,多少生产队时,乡党委书记只谈营连。总理说:“我不懂你这营连,你就说多少生产大队。你把老年人都编到军事组织里去吗?”
周总理反对当时农村中吃饭不要钱的口号,他说,“不要把一些问题简单化,把共产主义庸俗化。”并强调,一切从实际出发,关心群众生活。
王洪儒还向周总理汇报了韩家洼人民公社的情况。
周总理听后很满意。
当谈到目前的工作时,总理说,“现在是新时期,党的中心任务转向以经济建设为中心,这是全党长期的、艰巨的任务,要有长期奋斗的思想准备。”并说:“西方国家经过二百多年才发展起来,与西方相比,咱们差一百多年。一切要从国情出发,从实际情况出发,不从实际出发,就要出偏差。建设新中国,实现工业化,要大干,但切忌盲目性,一切要以科学为依据。你们的工作走在前头,群众起来了,要保护群众的积极性,劲可鼓不可泄。”
王洪儒说:“我们一定要按照总理的指示去做,让定县的工作更上一层楼。”
“是专门为我改善的吧”
12点,周总理在王洪儒等人的陪同下,步入县委机关餐厅。
秘书宋金生陆续端上四盘炒菜和一盘杂烩菜,周总理忙问王洪儒:“平时机关吃这个吗?”
王洪儒早就备好了台词:“今天我们机关改善生活!”
善解人意的总理望着王洪儒,面露微笑:“是专门为我改善的吧!好,那就有福同享,但先得看望一下大师傅。”
王洪儒陪总理走进伙房,大师傅毛丙臣正在忙碌着,周总理亲切的问候:“师傅,您辛苦了”
毛师傅不敢相信总理来看望自己的事实,一下子竟愣住了,不知说什么好。后来,毛师傅很懊悔,怎么不向总理问候几句呢?
看望毛师傅之后,周总理才回到餐桌旁。
王洪儒小心翼翼地说:“总理,喝点酒吧!”
总理摆摆手:“国家有规定,谁也不能破例,要喝酒到北京去,我请你们喝!”
午餐过后,总理一走出餐厅,发现许多同志端着饭碗,在寒风中边吃边等待,他们都想看一眼敬爱的总理。总理打着招呼:“同志们好,天气这么冷,还在外面吃饭,都是来看我的吧。”
这时,总理秘书找到管理员贾文京处,为总理交饭钱。贾文京忙说:“王书记说了,不收钱。”
秘书说:“那不行,总理批评我不算,还得让我再送过来。”
贾文京在向领导汇报后收了总理的饭钱。一顿简单的午餐,在定县干部群众中引起了强烈反响。宋金生回忆往事,仍很激动,他说:“总理和蔼可亲,关心群众,和基层同志同甘苦,坚持‘四同’的工作作风,体现了一个伟大公仆的个人魅力,为全国的领导干部树立了光辉的榜样。”
“别把群众和我隔离开!”
下午3点,周恩来总理在省、地、县领导的陪同下,步行到农展馆视察。
农展馆内分小麦馆、玉米馆、谷子馆、棉花馆、红薯馆等十多个分馆,还有部分工业产品。各分馆内摆放着农产品实物,许多农作物都连带着秸秆。这些农作物都是从各个公社运来的:红薯是韩家洼的、水稻是西坂的……从1958年起,定县的农业展览每年举办一次,一连举办了三年。
这一年,农展馆总负责人是吴文才,具体负责人是邸月田。他们为加快建成农展馆,连夜搭起席棚。从乡下运来农作物,还雕塑了工农兵学商5个高大的石膏像,石膏像耸立在展馆门口,显得威武雄壮,各分馆里还陈列了各种农作物的巨大模型,那些模型都有一人多高。在馆内,还用谷子砌起一个八九尺高的大狮子模型。
就这样的农展馆,让中央任何一位首长来视察,都会对定县的工农业生产一目了然,并赢得肯定与赞赏。
在周总理临来视察之前,副县长党文科前来通知,要农展馆方面安排准备。
邸月田检查了展馆一遍,又嘱咐了一遍讲解员。此刻,他的心情既兴奋又紧张,唯恐在某个环节出了问题。周总理要来视察农展馆,对邸月田来说,这是他连做梦都没有想到的事情。
周总理一来到农展馆大门口,早就得到消息的群众就像潮水一般,聚拢过来。周总理立刻被热情的群众包围了。
做保卫工作的人员,见到这种情况,为了周总理安全,开始催群众让路。
周总理对此很不满,说:“不要这样!我在前面走,别把群众和我隔离开!”
群众自动让开了通路,周总理走在前面,亲切地和群众打着招呼,群众们也看到了总理那和蔼可亲的面庞。“别把我和群众隔离开!”多么真挚的话语,多么感人的情怀,这句话,让许多群众热泪盈眶,终生不能忘怀。
“能产那么多?”
邸月田听说周总理到了,马上向门外迎去,正好与进门的周总理相遇,他一时紧张,手已被总理握住了。
邸月田做导游,周总理每走到一处,都要与讲解员握手问好。
由于过分激动,展馆内的讲解员,有的竟忘了自己的职责,当总理问时方才想起自己所担负的责任,才向总理介绍展览的农作物的情况。
周总理的记忆力特别好,每看到一种农作物,就能说出产地,说出培育人的姓名。总理赞赏馆内各种作物的管理措施和产量说明,说:“展览原物好,农民一看就明白。既能交流经验,推广技术,又看到了增产潜力。”
周总理走进红薯馆。红薯馆讲解员郭二冬,在向周总理介绍红薯的产量时,说红薯亩产32万斤。
周总理当即反问:“能产那么多吗?”
周总理在小麦馆,听到讲解员介绍亩产5000斤,马上反问:“能产那么多?”
当时,周总理在定县农展馆视察了三个展厅。每视察一个厅,总理总要问农作物的产量,对当时的浮夸风,总理有了很清醒的认识。谨慎的总理,一定在心里考虑着什么。
“到家了,晚上怎么不回来?”
未完待续.....
口述人:张烁、王世芳、狄庆民、
牛瑞山、宋金生、丁光甫

#历史上存在过哪些神秘古国#
孤竹国。
孤竹人原为殷商宗室旁支墨胎氏氏族,殷商部落迂回南下中原时,孤竹氏逐渐与部落联盟分离,开始独立生存。孤竹国作为商的侯国,与商王朝关系密切。今河北迁安市境内发现了几处殷商遗址,出土了大量青铜器和陶器。青铜器有鼎和簋,根据铭文,考古专家认为是商王室箕子之物。箕子为纣王的叔父,其器物出现在孤竹国境内,可见孤竹与商王朝关系之密切。
特别是1973年,在辽宁省喀左县的北洞村,先后发现了相邻近的两处青铜器窖藏。北洞一号坑出有一件涡纹铜,李学勤先生根据其形制,判定属于商代晚期,并释读其铭文为“父丁,孤竹,亚微”。学界称此器为“亚微”,这是研究商代孤竹国历史文化的重要实物。铭文这几个字的大意是:孤竹国君亚微为其父(名丁)所作的铜。亚微即著名的伯夷、叔齐的父亲。“亚”,是商代诸侯在商王朝任职的官称。除了孤竹国君任职于商王朝外,他们还与殷商王室有通婚联姻。
例如甲骨文中多有“妇竹”“妻竹”“竹妾”等词,这是孤竹国女子嫁于殷商王室的称谓。后来,孤竹人辗转于燕山腹地游牧,发展成农牧并举阶段,定居今辽宁省朝阳地区,成汤三月丙寅日封孤竹,大约在公元前1650年。孤竹境内地形复杂多样,包括盆地、山地、丘陵等,滦河、青龙河、大凌河纵贯其中。盆地中土地肥沃,气候温和,雨水丰沛,适宜发展农业。在喀左西南大凌河西岸小转山遗址中,考古工作者发现圆形房子的石基和储藏窖穴,出土了不少农具,如石锄、石铲、石臼、石棒。
建平县水泉村遗址属于夏家店下层文化,大体是孤竹人生活的地区,在房址附近的窖穴内发现炭化谷粒,经鉴定是粟、稷、蓖麻子等,说明孤竹人不仅从事农业,而且农业还有一定程度的发展。另一方面,山地、丘陵则可发展畜牧、狩猎。《逸周书・王会》记载,孤竹以距虚为其特产。“距虚”,即驴骡之类,显然属于畜牧经济的产物。正如李学勤先生指出的,孤竹虽有国君,孤竹城只是其国君所居,或一部分华夏化民众定居的地点,其人民的社会状况仍以游牧为主。
到了商代中晚期,孤竹国发展到了强盛时期,定鼎滦河、青龙河畔。这个时期孤竹国的疆域逐渐南移,西至滦河,北达青龙县北,东抵锦西,南临渤海湾。河北卢龙、延庆以及辽宁西部常出土这个时期的青铜器,其上有时会刻有金文“觚竹”。到了商朝后期,在这个国家出现了夷齐让国的美谈。
原来那时的孤竹国君生了三个儿子,孤竹国君姓墨胎氏,长子名允字公信,即后来谥号为伯夷。幼子名智字公达,即后来谥号为叔齐。孤竹君生前有意立叔齐为嗣子,继承他的事业。后来孤竹国君死了,按照当时的常礼,长子应该即位。但清廉自守的伯夷却说:“应该尊重父亲生前的遗愿,国君的位置应由叔齐来作。”于是他就放弃君位,逃到孤竹国外。大家又推举叔齐作国君。叔齐说:“我如当了国君,于兄弟不义,于礼制不合。”也逃到孤竹国外,和他的长兄一起过流亡生活。在没有办法的情况下,人们只好立了中子继承了君位。
为了躲避残暴的商纣王、伯夷叔齐居住在北海之滨和东夷人一起生活。听到西方伯主周文王兴起,国内稳定,生产发展很快。他们高兴地说:“应该从东夷回去了,我们听说西伯的国内很安定,很适合老年人居住。”于是他们相约到周国去。但是走在中途,就遇见了周武王伐纣的大军,原来这时周文王已经死去,周武王用车拉着周文王的木主奔袭商纣。他们二人大失所望就叩马而谏说:“父死不埋葬,就动起武来,这能算作孝吗?以臣子身份来讨伐君主这能算作仁吗?”武王的卫兵要杀害他俩,军师姜尚劝解说:“这是讲义气的人呀,不要杀害他们。”就把他俩扶走了。
后来周武王与商纣王大战于牧野,血流飘杵,由于商纣王阵前的奴隶兵倒戈,周武王才取得了决定性的胜利,灭掉了商朝,建立了新的王朝周朝,这正是公元前1046年。伯夷叔齐认为这种做法太可耻了,发誓再不吃周朝的粮食。但是当时各地都属于周朝了。他们就相携着到首阳山上采薇菜吃。在采薇菜时,他们还唱着歌说:“上那个西山哪,采这里的薇菜。用那强暴的手段来改变强暴的局面,我真不理解这样作算是对呀?先帝神农啊,虞夏啊!这样的盛世,恐怕不会有了。我们上那里去呢,真可叹啊!我的生命就要结束了。”于是就饿死在首阳山之上。
西周末年,孤竹国晚期,西部令支崛起,北部、东北部有山戎压境。孤竹国此时畛域西至滦河、青龙河,北达今天的明长城,东抵山海关,南濒渤海湾,版图明显缩小。公元前664年(周惠王十三年)山戎出兵伐燕国,燕向齐国求援,齐桓公为救燕出兵伐山戎,“北伐山戎,刜令支,斩孤竹而南归”,齐桓公在伐山戎时,同时把孤竹君给杀了。
公元前660年,齐桓公和管仲联合燕国再次讨伐孤竹国,孤竹国又被击败,大部分族人融入燕国或山戎。孤竹国也属于殷人的一支。有说法认为,一部分孤竹国遗民不愿受燕国奴役,便迁移到与殷人有密切联系的宋国和楚国居住,把墨胎氏简化为墨氏,墨子正是他们的后代。


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