中医话阴阳
02
#补肾[超话]##壮阳补肾[超话]##养生[超话]##养生#
天气就是六气，六气就是五运，五运怎么产生的呢？
来看一段内经原文。
帝曰：愿闻其所始也。
岐伯曰：昭乎哉问也！臣览《太始天元册》文，丹天之气，经于牛女戊分；黅天之气，经于心尾已分；苍天之气，经于危室柳鬼；素天之气，经于亢氐昴毕；玄天之气，经于张翼娄胃。所谓戊己分者，奎璧角轸，则天地之门户也。夫候之所始，道之所生，不可不通也！
黄帝询问五运之五气产生最初，岐伯先是称赞黄帝，感叹说这是非常明亮的问题，而后说自己依据天文书《太始天元册》回答了黄帝的问题。
太始天元册说道，红天之气，经过牛宿女宿和戊分二宿。黄天之气，经过心宿尾宿和己分二宿。绿天之气，经过危宿室宿柳宿鬼宿。白天之气，经过亢宿氐宿昴宿毕宿。黑天之气经过张宿翼宿娄宿胃宿。戊分指的是奎宿壁宿，己分指的是角宿轸宿，戊分与己分是天地的门户所在，是一候的开始，也是天地道路产生的所在，不可以不通达。
虽说白话翻译了，但是里面的术语还得解释一下。
宿，指的是就是二十八宿的其中部分，在前篇《论二十一》初步提及过，下文会细致展开。其中五种颜色的天气，就是二十八宿运转一周天产生的颜色。一周天指的是二十八宿围绕北极星转一圈的意思，具体看下文图示。那么这五种颜色的天气，就是外天之气，也就是我们人类立足大地看到的内天产生变化的来源。也就是说内天是外天决定的，内天就是天下天，外天就是天外天。
其中说的“候”，在古代天文学指的是五日。内经有说“歧伯曰：五日谓之候，三候谓之气，六气谓之时，四时谓之岁。”五日就是一候的时间，三候十五日就是一气的时间，六气三个月共九十日就是一时的时间，四时就是360日共十二个月的时间，四时就是一岁。
这些都是天候、天气、天时、天岁，指的都是天的时间。其中人们常说的气候，其古代天文学特指三候的气和十五日的候，和当今内涵不同。而时特指天时，也就是当今所指的季节，而“岁”就是当今的年，虽然岁与年的时间是一样的，但是所指不同，岁是天的一年，年是人的一年，语言表达的领域不同，古代天文学把天的一年成为一岁。这个岁就是岁星围绕北极星转一圈的时间，成为古代天文学的记年时间。
天的时候之所以产生，就在于二十八宿的门户是戊分和己分，也是天地道路的所在。具体说就是天气通向大地门户，就在戊分己分四个宿的位置通向大地的。
二十八宿是黄道平面化分的二十八组星团，不是星座，星座是西方的化分。黄道就是各大行星围绕太阳运转的轨道，当然这个轨道不可能是完全一个平面，只是一个大概的平面而已。今人认为古代提出黄道，是认为一年四季看到太阳在天空的运行轨迹，又有说是太阳背影在一年内走过的天际路径，貌似都有合理，但问题是谁能双眼观察太阳的位置呢？亮瞎眼也观测不了的，所以此说解释古人理解的黄道，是完全错误的。作者目前也不知道古人是怎么得知黄道的。研究天文学，最忌讳的就是现代人角度理解古人。
另外天的运行是右行，即从右往左，所以二十八宿的排列就是顺时针运转，其实也就是五大行星所在的黄道运行轨迹方向。黄道只要左右，没有上下，所以没有东南西北。黄道轨迹形成一个平面的圆周，圆心就是北极星。天地结合，就出现上下，有了上下就有了北南和东西。所以黄道是和大地赤道接近的横向平面，而天地结合产生的东西南北则是纵向的平面，东西南北是上下左右的意思。而黄道只要左右运转的圆周，和位置不变的北极星圆心。
看得出这段话有非常隐秘的秘密，远比人间的秘密还要玄奥。所以岐伯说这是“此上帝所秘，先师传之也”，黄帝轩辕氏以前的历代帝王秘传的东西，也是岐伯老师传给他的东西，足以说明天文是地理的来源，更是医学的来源。不懂天文地理，不配说医学。那么当今世传的医学，之所以堕落成为庸医之学，原因就是不懂天文地理，单论人事是诊断不出病因的。
#健康长寿##健康养生#
根据《黄帝内经》提及，肾为先天之阳，脾为后天之阳！水谷为后天之阳的来源！
五谷还阳酒，取其“水谷精微”“脏腑之精，五谷以养”“五谷还阳”之说，通过五谷炮制，增强脾胃功能！
以五行学说，肾属水，脾属土，肝属木，心属火，肺属金；
通过五谷精华，调理脾土，以固肾水，滋养肝木，降心火，固肺金！使水火相交，固本培元！
男人，肾好是根本！
五谷精微，脾土主司运化五谷之精！
让你的身体脾胃好，肾脏好！吃得下，消化好，吸收棒，睡得香！
三十而立！任重道远！
“男”，上田下力！事业之“田”，身体之“力”乃根本！
食疗运化，五谷之精，让男人早、晚都有“力”！
五谷还阳酒，还你半生真男人！
男人人手一瓶的养生酒！
购买链接1：https://t.cn/Ain2ttTM
购买链接2:https://t.cn/AinUsxi7
分销链接（请微信打开）
https://t.cn/AinUDOU4
招商热线：0592-5979550
招商/合作微信：alex652999 https://t.cn/AinwnxDm
02
#补肾[超话]##壮阳补肾[超话]##养生[超话]##养生#
天气就是六气，六气就是五运，五运怎么产生的呢？
来看一段内经原文。
帝曰：愿闻其所始也。
岐伯曰：昭乎哉问也！臣览《太始天元册》文，丹天之气，经于牛女戊分；黅天之气，经于心尾已分；苍天之气，经于危室柳鬼；素天之气，经于亢氐昴毕；玄天之气，经于张翼娄胃。所谓戊己分者，奎璧角轸，则天地之门户也。夫候之所始，道之所生，不可不通也！
黄帝询问五运之五气产生最初，岐伯先是称赞黄帝，感叹说这是非常明亮的问题，而后说自己依据天文书《太始天元册》回答了黄帝的问题。
太始天元册说道，红天之气，经过牛宿女宿和戊分二宿。黄天之气，经过心宿尾宿和己分二宿。绿天之气，经过危宿室宿柳宿鬼宿。白天之气，经过亢宿氐宿昴宿毕宿。黑天之气经过张宿翼宿娄宿胃宿。戊分指的是奎宿壁宿，己分指的是角宿轸宿，戊分与己分是天地的门户所在，是一候的开始，也是天地道路产生的所在，不可以不通达。
虽说白话翻译了，但是里面的术语还得解释一下。
宿，指的是就是二十八宿的其中部分，在前篇《论二十一》初步提及过，下文会细致展开。其中五种颜色的天气，就是二十八宿运转一周天产生的颜色。一周天指的是二十八宿围绕北极星转一圈的意思，具体看下文图示。那么这五种颜色的天气，就是外天之气，也就是我们人类立足大地看到的内天产生变化的来源。也就是说内天是外天决定的，内天就是天下天，外天就是天外天。
其中说的“候”，在古代天文学指的是五日。内经有说“歧伯曰：五日谓之候，三候谓之气，六气谓之时，四时谓之岁。”五日就是一候的时间，三候十五日就是一气的时间，六气三个月共九十日就是一时的时间，四时就是360日共十二个月的时间，四时就是一岁。
这些都是天候、天气、天时、天岁，指的都是天的时间。其中人们常说的气候，其古代天文学特指三候的气和十五日的候，和当今内涵不同。而时特指天时，也就是当今所指的季节，而“岁”就是当今的年，虽然岁与年的时间是一样的，但是所指不同，岁是天的一年，年是人的一年，语言表达的领域不同，古代天文学把天的一年成为一岁。这个岁就是岁星围绕北极星转一圈的时间，成为古代天文学的记年时间。
天的时候之所以产生，就在于二十八宿的门户是戊分和己分，也是天地道路的所在。具体说就是天气通向大地门户，就在戊分己分四个宿的位置通向大地的。
二十八宿是黄道平面化分的二十八组星团，不是星座，星座是西方的化分。黄道就是各大行星围绕太阳运转的轨道，当然这个轨道不可能是完全一个平面，只是一个大概的平面而已。今人认为古代提出黄道，是认为一年四季看到太阳在天空的运行轨迹，又有说是太阳背影在一年内走过的天际路径，貌似都有合理，但问题是谁能双眼观察太阳的位置呢？亮瞎眼也观测不了的，所以此说解释古人理解的黄道，是完全错误的。作者目前也不知道古人是怎么得知黄道的。研究天文学，最忌讳的就是现代人角度理解古人。
另外天的运行是右行，即从右往左，所以二十八宿的排列就是顺时针运转，其实也就是五大行星所在的黄道运行轨迹方向。黄道只要左右，没有上下，所以没有东南西北。黄道轨迹形成一个平面的圆周，圆心就是北极星。天地结合，就出现上下，有了上下就有了北南和东西。所以黄道是和大地赤道接近的横向平面，而天地结合产生的东西南北则是纵向的平面，东西南北是上下左右的意思。而黄道只要左右运转的圆周，和位置不变的北极星圆心。
看得出这段话有非常隐秘的秘密，远比人间的秘密还要玄奥。所以岐伯说这是“此上帝所秘，先师传之也”，黄帝轩辕氏以前的历代帝王秘传的东西，也是岐伯老师传给他的东西，足以说明天文是地理的来源，更是医学的来源。不懂天文地理，不配说医学。那么当今世传的医学，之所以堕落成为庸医之学，原因就是不懂天文地理，单论人事是诊断不出病因的。
#健康长寿##健康养生#
根据《黄帝内经》提及，肾为先天之阳，脾为后天之阳！水谷为后天之阳的来源！
五谷还阳酒，取其“水谷精微”“脏腑之精，五谷以养”“五谷还阳”之说，通过五谷炮制，增强脾胃功能！
以五行学说，肾属水，脾属土，肝属木，心属火，肺属金；
通过五谷精华，调理脾土，以固肾水，滋养肝木，降心火，固肺金！使水火相交，固本培元！
男人，肾好是根本！
五谷精微，脾土主司运化五谷之精！
让你的身体脾胃好，肾脏好！吃得下，消化好，吸收棒，睡得香！
三十而立！任重道远！
“男”，上田下力！事业之“田”，身体之“力”乃根本！
食疗运化，五谷之精，让男人早、晚都有“力”！
五谷还阳酒，还你半生真男人！
男人人手一瓶的养生酒！
购买链接1：https://t.cn/Ain2ttTM
购买链接2:https://t.cn/AinUsxi7
分销链接（请微信打开）
https://t.cn/AinUDOU4
招商热线：0592-5979550
招商/合作微信：alex652999 https://t.cn/AinwnxDm
积色成灾，积劳成疾，积欲成魔：这些年你积累了什么？
原创： 文君然
列位看官，今天咱们来和您聊一个话题，这就是十二个字——积劳成疾，积色成灾，积欲成魔。
看官切莫小瞧这十二个字。细细品味之，我们会发现很多就在身边，却一直被我们忽视的道理。
而这些道理，于中华养生学而言，又是代代流传的至理名言。
先说说积劳成疾。
积劳成疾，我们很多人都听说过这句话。那么，“积劳”到底是怎么“成疾”的呢？两者之间，到底有什么样的机制呢？对于这个问题，您可能从来没有想过。
其实，所谓的“积劳”，一方面指的是体力劳动，一方面指的是劳心。劳力者，如果不知节制，首先会伤咱们的肝血。为什么？古人讲，“肝为罢极之本”。什么是“罢极”？历代医家有不同的解读。但是相对主流的观点，认为它指的就是动作劳甚。肝血主筋。肝血生肾精，肾又主骨。所以，体力劳动过度，伤筋骨，于是就会过度消耗肝血。肝主藏血。血乃是各脏腑之精的载体和表达。肝血被耗，脏腑之血不充，运行失常，则脏腑之精亦为之耗伤。于是，各种各样的病，就来了。
“积劳”也指过度思虑用脑。这就是在劳伤心脾了。心主神明，脾主思。过度用脑，会耗伤心血，也会令脾气郁结。心血虚，则气血于脉中鼓动无力。脾气结，则气血生化不足。如此，一身气血为之亏伤，岂能不病？
所以说，积劳成疾，绝不是妄言。拼命加班的人，拼命挣钱的人，不睡觉也要完成工作的人，常年精于算计与人勾斗的人，皆是在没病找病。这话不好听，但却是大实话。
再看看积欲成魔。
看官！话说人生在世，怕是就是心生魔债。正所谓“心有魔债，回头无岸”。心里着了魔，就失去了正常的理智，失去了应有的思辨，我们的身体就成为被心魔任意牵引的躯壳。那么，心魔哪里而来？答曰：欲望。
无休止的欲望，就是心魔。你看那，有了钱财的，想要更多钱财，于是想尽手段，不惜偷取盗窃、贪污饱私。有了位置的，想要更高的位置，于是溜须拍马、结党营私。这边厢刚刚满足，那边厢欲壑又现。于是，我们被欲望牵着走，直至走进深渊。
更重要的是，欲者，发于心，而应于五脏。欲而不达，则生火。达而不畅，则化郁。火郁交蒸，则痰浊四起、淤血丛生。当如此，我们的身体还会好吗？所以说，这世间的病，有很多都是从欲中而来。如果深入病人，您就知道了——有因为反对儿女婚事而暴患心梗的，有因为争夺家中财权而常年高血压的，有因为常年夫妻不和而患上卵巢癌的，也有因为邻里争斗而突发脑出血的……总而言之，皆是因欲。
当然，正常的欲望，对人而言，是其生命活动开展的征象。这一点毋庸讳言。但是，欲望过度、过极，而成心魔，则成了人生的大敌。您说是也不是？
最后看看积色成灾。
所谓“积色”，即是纵欲，过于沉湎男女之欢。它对人的伤害，自然离不开道德沦丧、斗志沉陷，以及感染传播疾病等等。而更重要的，则体现在对身体的慢性消耗上。
怎么理解呢？
看官须知，用中医的理论角度分析，在我们身体里面，有两把“火”。一把火，乃是“君火”。一把火，乃是“相火”。相火寄存与肾，君火寄存于心。我们生殖的动力，就大体源于相火。肾中相火动，则床笫欲念起，交合之意升。相火哪里来？一靠君火之引动，二靠肾精之化生。所以说，纵欲，令相火偏煽，就是在消耗肾精。
而肾中之精，对全身的意义太大了。咱们知道，人的五脏，各有其精。五脏之精，要靠水谷精微的滋养，即所谓后天之精的培补，但其化生的本元，乃是肾精，作为先天之精的充养。同时，肾精所化肾气，又是五脏气机升降出入的原动力。这就意味着，如果肾精亏耗，则五脏之精气为之衰竭，百病丛生。所以说，纵欲无度之人，日子一长，往往灾疾丛生，百病蜂起。
总之，积色成灾，此为劝世良言，看官不可不察。
其实，对于传统的养生文化，本订阅号的解读，只是冰山之一角，九牛之一毛。华夏先民五千年积累而来的延寿之道，绝非一朝一夕可以尽述。而纷纭种种，归纳起来，又在于自我的约束和反省。如果对生命充满敬畏，对健康充满敬仰，对疾病理顺认知，我们就不难在物欲横流的世界里，成全一个自在、轻松、豁达、健康的自我。
全文完。您意下如何？请在评论区畅所欲言。
原创： 文君然
列位看官，今天咱们来和您聊一个话题，这就是十二个字——积劳成疾，积色成灾，积欲成魔。
看官切莫小瞧这十二个字。细细品味之，我们会发现很多就在身边，却一直被我们忽视的道理。
而这些道理，于中华养生学而言，又是代代流传的至理名言。
先说说积劳成疾。
积劳成疾，我们很多人都听说过这句话。那么，“积劳”到底是怎么“成疾”的呢？两者之间，到底有什么样的机制呢？对于这个问题，您可能从来没有想过。
其实，所谓的“积劳”，一方面指的是体力劳动，一方面指的是劳心。劳力者，如果不知节制，首先会伤咱们的肝血。为什么？古人讲，“肝为罢极之本”。什么是“罢极”？历代医家有不同的解读。但是相对主流的观点，认为它指的就是动作劳甚。肝血主筋。肝血生肾精，肾又主骨。所以，体力劳动过度，伤筋骨，于是就会过度消耗肝血。肝主藏血。血乃是各脏腑之精的载体和表达。肝血被耗，脏腑之血不充，运行失常，则脏腑之精亦为之耗伤。于是，各种各样的病，就来了。
“积劳”也指过度思虑用脑。这就是在劳伤心脾了。心主神明，脾主思。过度用脑，会耗伤心血，也会令脾气郁结。心血虚，则气血于脉中鼓动无力。脾气结，则气血生化不足。如此，一身气血为之亏伤，岂能不病？
所以说，积劳成疾，绝不是妄言。拼命加班的人，拼命挣钱的人，不睡觉也要完成工作的人，常年精于算计与人勾斗的人，皆是在没病找病。这话不好听，但却是大实话。
再看看积欲成魔。
看官！话说人生在世，怕是就是心生魔债。正所谓“心有魔债，回头无岸”。心里着了魔，就失去了正常的理智，失去了应有的思辨，我们的身体就成为被心魔任意牵引的躯壳。那么，心魔哪里而来？答曰：欲望。
无休止的欲望，就是心魔。你看那，有了钱财的，想要更多钱财，于是想尽手段，不惜偷取盗窃、贪污饱私。有了位置的，想要更高的位置，于是溜须拍马、结党营私。这边厢刚刚满足，那边厢欲壑又现。于是，我们被欲望牵着走，直至走进深渊。
更重要的是，欲者，发于心，而应于五脏。欲而不达，则生火。达而不畅，则化郁。火郁交蒸，则痰浊四起、淤血丛生。当如此，我们的身体还会好吗？所以说，这世间的病，有很多都是从欲中而来。如果深入病人，您就知道了——有因为反对儿女婚事而暴患心梗的，有因为争夺家中财权而常年高血压的，有因为常年夫妻不和而患上卵巢癌的，也有因为邻里争斗而突发脑出血的……总而言之，皆是因欲。
当然，正常的欲望，对人而言，是其生命活动开展的征象。这一点毋庸讳言。但是，欲望过度、过极，而成心魔，则成了人生的大敌。您说是也不是？
最后看看积色成灾。
所谓“积色”，即是纵欲，过于沉湎男女之欢。它对人的伤害，自然离不开道德沦丧、斗志沉陷，以及感染传播疾病等等。而更重要的，则体现在对身体的慢性消耗上。
怎么理解呢？
看官须知，用中医的理论角度分析，在我们身体里面，有两把“火”。一把火，乃是“君火”。一把火，乃是“相火”。相火寄存与肾，君火寄存于心。我们生殖的动力，就大体源于相火。肾中相火动，则床笫欲念起，交合之意升。相火哪里来？一靠君火之引动，二靠肾精之化生。所以说，纵欲，令相火偏煽，就是在消耗肾精。
而肾中之精，对全身的意义太大了。咱们知道，人的五脏，各有其精。五脏之精，要靠水谷精微的滋养，即所谓后天之精的培补，但其化生的本元，乃是肾精，作为先天之精的充养。同时，肾精所化肾气，又是五脏气机升降出入的原动力。这就意味着，如果肾精亏耗，则五脏之精气为之衰竭，百病丛生。所以说，纵欲无度之人，日子一长，往往灾疾丛生，百病蜂起。
总之，积色成灾，此为劝世良言，看官不可不察。
其实，对于传统的养生文化，本订阅号的解读，只是冰山之一角，九牛之一毛。华夏先民五千年积累而来的延寿之道，绝非一朝一夕可以尽述。而纷纭种种，归纳起来，又在于自我的约束和反省。如果对生命充满敬畏，对健康充满敬仰，对疾病理顺认知，我们就不难在物欲横流的世界里，成全一个自在、轻松、豁达、健康的自我。
全文完。您意下如何？请在评论区畅所欲言。
道教与道家，几乎完全的重合，又有着本质的不同。
云溪坊舍下手工书坊，多年来制作各类手工线装书籍与仿古书籍，经年以来，不断累计了诸多道教道家经典著作，现付梓同好。
道藏系列
编码 书目 价格
D0001 《青囊秘决》[清]傅山 48
D0002 《上阳子参同契分章注》[魏]伯阳 48
D0003 《唐玄宗御注道德真经》 55
D0004 《鹤林玉露》-罗大经 98
D0005 《遁甲符应经》-宋-杨维德 40
D0006 《葬书考及白话解》-晋-郭璞 58
D0007 《六壬古占课考》 28
D0008 《渊海子平》 58
D0009 《袁公射覆无移》《海底眼》 28
D0010 《十神阐微》 38
D0011 《六壬辑要启蒙》 58
D0012 《奇门简单入门》 88
D0013 《古今图书集成奇门遁甲》 108
D0014 《神奇之门》 148
D0015 《道书十二种》-刘一明 248
D0016 《中华仙学养生全书》-陈撄宁 388
D0017 《御纂性理精义》-四库全书 58
D0018 《道教经文基础》 168
D0019 《太平经合校》 98
D0020 《龙门心法》-清-王常月 28
D0021 《凌波毕法》 158
D0022 《大六壬管辂神书》 28
D0023 《皇极天书》-宋-邵康节 88
D0024 《山洋指迷原本》-周景 58
D0025 《袁柳庄神相全编》 58
D0026 《飞宫小奇门预测法》 28
D0027 《神相全编》 28
D0028 《铁关刀》 28
D0029 《太岁考》 28
D0030 《吕祖全书》三十二卷版-刘体恕 98
D0031 《钟吕传道集》-唐-施肩吾 28
D0032 《张三丰先生全集》-李西月 88
D0033 《卜筮全书》[明]姚际隆 258
D0034 《精校绘图地理人子须知》-徐维志 228
D0035 《地理谈庶录》-清-袁守定 68
D0036 《穷通宝鉴》 48
D0037 《葬书》 38
D0038 《三命通会》[明]万民英 218
D0039 《云笈七签无图版道藏》 658
D0040 《六壬神课金口诀》-战国-孙膑 58
D0041 《方术纪异》-王亭之 88
D0042 《蒋大鸿辑录》-蒋大鸿 128
D0043 《大六壬秘本》[清]金正音 88
D0044 《子平真诠评注》-清-沈孝瞻 48
D0045 《测字秘牒》-程省 48
D0046 《老子衍》-王夫之 28
D0047 《抱朴子》-晋-葛洪 168
D0048 《太白阴经阴符经》 78
D0049 《奇门遁甲全书》 58
D0050 《南华真经注疏》[晋]郭象 418
D0051 《道德真经取善集》[宋]李霖 98
D0052 《易经系传别讲》-南怀瑾 78
D0053 《易隐》[清]曹九锡 158
D0054 《东坡易传》-苏轼 98
D0055 《易经》《周易》注释版 58
D0056 《易经杂说》-南怀瑾 158
D0057 《焦氏易林注》[汉]焦延寿 418
D0058 《奇门遁甲秘籍大全》 128
D0059 《读易详说》[宋]李光无标点 88
D0060 《横渠易说》[宋]张载 68
D0061 《京氏易传》[汉]京房 38
D0062 《伊川易传》[宋]程颐 58
D0063 《易经证释》[清]陆宗舆 98
D0064 《御纂周易折中》[清]李光地 518
D0065 《易原》[清]多隆阿无标点 158
D0066 《周易本义》[宋]朱熹 98
D0067 《周易辨录》[明]杨爵无标点 68
D0068 《周易阐真》[清]刘一明 148
D0069 《周易杭氏学》[清]杭辛斋 128
D0070 《周易集解》[唐]李鼎祚 258
D0071 《周易集注》[明]来知德 68
D0072 《周易浅述》[清]陈梦雷 218
D0073 《周易尚氏学》[清]尚秉和 128
D0074 《周易述》[清]惠栋 248
D0075 《周易正义》[唐]孔颖达 228
D0076 《子夏易传》-春秋》-卜子夏 98
D0077 《人子须知》[明]徐继善 328
D0078 《壬占汇选》[清]程树勋 218
D0079 《公笃相法》-陈公笃 148
D0080 《神峰通考》[明]张楠 148
D0081 《乙巳占》[唐]李淳风 178
D0082 《断易天机》[明]佚名 158
D0083 《易林补遗》[明]张世宝 118
D0084 《六壬指南注解》[明]陈公献 118
D0085 《卜筮正宗》[清]王洪绪 138
D0086 《六壬断案》[宋]邵彦和 108
D0087 《六壬灵觉经》-佚名 78
D0088 《焦氏易诂》[清]尚秉和 78
D0089 《奇门旨归》[清]朱浩文 68
D0090 《三元参赞延寿书》[元]李鹏飞 48
D0091 《养真集》[清]王士端 28
D0092 《南华真经义海纂微》[宋]褚伯秀 378
D0093 《图经衍义本草》[宋]寇宗爽无图版 458
D0094 《道德真经广圣义》-前蜀-杜光庭 238
D0095 《道德真经集义》[元]刘惟永 178
D0096 《南华真经口义》[宋]林希逸 168
D0097 《道德真经玄德纂疏》-前蜀-强思齐 158
D0098 《道德真经疏义》[宋]江澄 128
D0099 《南华真经循本》[明]罗勉道 118
D0100 《混元圣记》[宋]谢守灏 108
D0101 《甘水仙源录》[元]李道谦 88
D0102 《冲虚至德真经解》[宋]江遹 88
D0103 《道德真经集注》[宋]张太守 108
D0104 《道德真经集义》[明]危大有 78
D0105 《文始真经注》[元]牛道纯 78
D0106 《通玄真经注》[唐]徐灵府 68
D0107 《道德真经衍义手钞》[元]王守正 78
D0108 《道德真经注疏》[南齐]顾欢 78
D0109 《宋徽宗御解道德真经解义》[宋]章安 68
D0110 《冲虚至德真经鬳斋口义》[宋]林希逸 68
D0111 《庚道集》道家内丹经典 78
D0112 《道德真经藏室纂微篇》[宋]陈景元 78
D0113 《通玄真经缵义》[元]杜道坚 68
D0114 《道德真经四子古道集解》-金-寇才质 88
D0115 《通玄真经注》[宋]朱弁 88
D0116 《玄天上帝启圣录》 68
D0117 《黄帝九鼎神丹经诀》 68
D0118 《通玄真经》-文子 58
D0119 《冲虚至德真经四解》-金-高守元 288
D0120 《周易禅解》-明清-释智旭 128
D0121 《老子校释》-朱谦之 178
D0122 《葬经》 38
D0123 《化书》-五代-谭峭 38
D0124 《道门语要》-清-黄元吉 28
D0125 《女子丹经汇编》-陈撄宁 178
D0126 《五行大义》[隋]萧吉 88
D0127 《平砂玉尺经》-元-刘秉忠 68
D0128 《老子本义》-清-魏源 88
D0129 《演禽通纂》-道藏系列 68
D0130 《中藏经》-汉-华陀 48
D0131 《元经》-隋-王通 88
D0132 《紫清指玄集》-白玉蟾 28
D0133 《太清神鉴》-后周-王朴 68
D0134 《五行精纪》-宋廖中 218
D0135 《道法会元》-道藏正一部 1780
D0136 《火珠林》-麻衣道人 38
D0137 《张果星宗》[明]佚名 198
D0138 《命理探源》-袁树珊 78
D0139 《道德真经集解》-宋-董思靖 88
D0140 《天玉经暨外传》-唐-杨筠松 58
D0141 《三命消息赋注》-四库全书 28
D0142 《撼龙经疑龙经葬法倒杖》-唐-杨筠松 48
D0143 《红囊经》-李三素 48
D0144 《鹖冠子》-宋-陆佃 28
D0145 《奇门法窍》[清]锡孟樨 188
D0146 《秘本诸葛神数》 48
D0147 《黄帝太乙八门入式诀卷》 28
D0148 《奇门遁甲统宗》-诸葛亮 58
D0149 《参同契分章注》-上阳子 48
D0150 《道德经论兵要义述》-唐-王真 28
D0151 《御定六壬直指下卷释义部》 378
D0152 《大六壬心镜》[唐]徐道符 78
D0153 《六壬神将释》-明-不提撰人 28
D0154 《六壬大全》 328
D0155 《易冒》[清]程良玉 108
D0156 《壬归》-佚名 38
D0157 《增删卜易》-野鹤老人 278
D0158 《秘本用神命理精华》-民國-沈竹人 58
D0159 《奇门先天要论》 98
D0160 《大六壬说约》-清-张鋐 98
D0161 《大六壬辩疑》-清-张官德 138
D0162 《性命法诀明指》-千峰老人 88
D0163 《六壬粹言》-刘赤江 88
D0164 《六壬经纬》-清-京江铁瓮子 28
D0165 《大六壬探原》 98
D0166 《奇门一得》 58
D0167 《唐开元占经》无图版 578
D0168 《灵台秘苑》-北宋-王安礼 148
D0169 《天原发微》-宋-鲍云龙 178
D0170 《长春真人西游记》-道藏版本-丘处机西游 48
D0171 《禽星易见》-明-池本理 28
D0172 《李虚中命书》-鬼谷子 38
D0173 《周易悬象》-黄元御 98
D0174 《子平真诠》 48
D0175 《千百年眼》[明]张燧 158
D0176 《道德经悬解》-黄元御 28
D0177 《滴天髓阐微》[清]任铁樵 188
D0178 《太平经》-汉-于吉 518
D0179 《庄子翼》无标点 248
D0180 《天乐集》 178
D0181 《马王堆帛书十问》 28
D0182 《阴符经玄解正义》-闵一得 28
D0183 《天仙心传》 28
D0184 《吕祖师三尼医世说述》-闵一得 28
D0185 《归藏》-清-马国翰 28
D0186 《象言破疑》-刘一明 28
D0187 《灵宝毕法》-汉钟离 28
D0188 《方壶外史》-陆西星 28
D0189 《青华秘文》 28
D0190 《吕祖金华宗旨阐幽问答》-清-惠觉 28
D0191 《丹道吕洞宾》[清]傅金铨 28
D0192 《大道真传》-西蜀-魏尧则 28
D0193 《梅华问答》 28
D0194 《内炼金丹心法》-冲虚子 28
D0195 《仙苑编珠》-道藏本 28
D0196 《老子道德经》-河上公 28
D0197 《道德真经注》-宋-苏辙 38
D0198 《悟道录》-夏复恒 38
D0199 《内功四经》 38
D0200 《道德真经口义》 28
D0201 《简帛老子校正》 38
D0202 《上阳子金丹大要》 38
D0203 《列子》-冲虚至德真经 38
D0204 《道德经注释》-清-李涵虚 48
D0205 《慧命经》-清-柳华阳 58
D0206 《道德真经注》-元-吴澄 48
D0207 《大成捷要》 48
D0208 《悟真篇阐幽》 48
D0209 《还源篇阐微》 48
D0210 《通关文》 48
D0211 《体真山人真诀语录》 48
D0212 《南游记》-余象斗 48
D0213 《北游记》-余象斗 48
D0214 《唱道真言》 48
D0215 《参同直指》-张紫阳 58
D0216 《悟真直指》 68
D0217 《老子道德经憨山注》-释德清 68
D0218 《墉城集仙录》-古今女子得道-前蜀杜光庭 68
D0219 《修真辩难参证》-闵一得 78
D0220 《吕祖全传》-清-汪象旭 88
D0221 《坐花志果》《果报录》-清-汪道鼎 88
D0222 《中和集》-李道纯 118
D0223 《圆峤内篇》 118
D0224 《真诰》 148
D0225 《一贯天机直讲》-魏-尧则之 148
D0226 《西游真诠》 168
D0227 《西升经》 28
D0228 《太上三洞表文》 28
D0229 《北极真武普慈度世法忏》 28
D0230 《诸家神品丹法》 38
D0231 《太上洞渊神咒经》 78
D0232 《太上灵宝元阳妙经》 68
D0233 《太上洞玄灵宝业报因缘经》 58
D0234 《广成集》 78
D0235 《太极祭炼内法》 38
D0236 《神仙感遇传》五代-杜光庭 28
D0237 《要修科仪戒律钞》 88
D0238 《洞玄灵宝自然九天生神玉章经解》 38
D0239 《洞玄灵宝自然九天生神章经解义》 38
D0240 《灵宝无量度人上品妙经》 408
D0241 《太上一乘海空智藏经七宝庄严经》 88
D0242 《太上三洞神咒》 98
D0243 《无上内秘真藏经》 48
D0244 《上清大洞真经》 38
D0245 《高上玉皇本行集经》-汉-张良 38
D0246 《历世真仙体道通鉴》 308
D0247 《茅山志》 158
D0248 《历世真仙体道通鉴后集》 38
D0249 《历世真仙体道通鉴续集》 38
D0250 《无上秘要》卷一卷二缺 318
D0251 《法海遗珠》 258
D0252 《太平经钞》 68
D0253 《重阳全真集》 98
D0254 《三洞珠囊》 78
D0255 《仙传外科秘方》 78
D0256 《洞玄金玉集》-金马钰 88
D0257 《急救仙方》 68
D0258 《云山集》 68
D0259 《道教义枢》 38
D0260 《云光集》 58
D0261 《磻溪集》-邱处机 58
D0262 《净明忠孝全书》-黄元吉 38
D0263 《仙乐集》 38
D0264 《淮南鸿烈解》-汉-刘安 168
D0265 《孙子批注》《孙子十家注》 138
D0266 《皇极经世》-宋-邵雍 618
D0267 《道枢》-宋-曾慥 248
D0268 《素问六气玄珠密语》-唐-王冰 88
D0269 《伊川击壤集》-宋-邵雍 138
D0270 《玄宗直指万法同归》 68
D0271 《弘道录》-明-邵经邦 338
D0272 《皇经集注》-明-周玄贞 108
D0273 《徐仙翰藻》-元-陈梦根 88
D0274 《道门科范大全》-杜光庭 198
D0275 《三洞群仙录》-宋-陈葆光 128
D0276 《太上大道玉清经》 98
D0277 《岘泉集》-明-张宇初 98
云溪坊舍下手工书坊，多年来制作各类手工线装书籍与仿古书籍，经年以来，不断累计了诸多道教道家经典著作，现付梓同好。
道藏系列
编码 书目 价格
D0001 《青囊秘决》[清]傅山 48
D0002 《上阳子参同契分章注》[魏]伯阳 48
D0003 《唐玄宗御注道德真经》 55
D0004 《鹤林玉露》-罗大经 98
D0005 《遁甲符应经》-宋-杨维德 40
D0006 《葬书考及白话解》-晋-郭璞 58
D0007 《六壬古占课考》 28
D0008 《渊海子平》 58
D0009 《袁公射覆无移》《海底眼》 28
D0010 《十神阐微》 38
D0011 《六壬辑要启蒙》 58
D0012 《奇门简单入门》 88
D0013 《古今图书集成奇门遁甲》 108
D0014 《神奇之门》 148
D0015 《道书十二种》-刘一明 248
D0016 《中华仙学养生全书》-陈撄宁 388
D0017 《御纂性理精义》-四库全书 58
D0018 《道教经文基础》 168
D0019 《太平经合校》 98
D0020 《龙门心法》-清-王常月 28
D0021 《凌波毕法》 158
D0022 《大六壬管辂神书》 28
D0023 《皇极天书》-宋-邵康节 88
D0024 《山洋指迷原本》-周景 58
D0025 《袁柳庄神相全编》 58
D0026 《飞宫小奇门预测法》 28
D0027 《神相全编》 28
D0028 《铁关刀》 28
D0029 《太岁考》 28
D0030 《吕祖全书》三十二卷版-刘体恕 98
D0031 《钟吕传道集》-唐-施肩吾 28
D0032 《张三丰先生全集》-李西月 88
D0033 《卜筮全书》[明]姚际隆 258
D0034 《精校绘图地理人子须知》-徐维志 228
D0035 《地理谈庶录》-清-袁守定 68
D0036 《穷通宝鉴》 48
D0037 《葬书》 38
D0038 《三命通会》[明]万民英 218
D0039 《云笈七签无图版道藏》 658
D0040 《六壬神课金口诀》-战国-孙膑 58
D0041 《方术纪异》-王亭之 88
D0042 《蒋大鸿辑录》-蒋大鸿 128
D0043 《大六壬秘本》[清]金正音 88
D0044 《子平真诠评注》-清-沈孝瞻 48
D0045 《测字秘牒》-程省 48
D0046 《老子衍》-王夫之 28
D0047 《抱朴子》-晋-葛洪 168
D0048 《太白阴经阴符经》 78
D0049 《奇门遁甲全书》 58
D0050 《南华真经注疏》[晋]郭象 418
D0051 《道德真经取善集》[宋]李霖 98
D0052 《易经系传别讲》-南怀瑾 78
D0053 《易隐》[清]曹九锡 158
D0054 《东坡易传》-苏轼 98
D0055 《易经》《周易》注释版 58
D0056 《易经杂说》-南怀瑾 158
D0057 《焦氏易林注》[汉]焦延寿 418
D0058 《奇门遁甲秘籍大全》 128
D0059 《读易详说》[宋]李光无标点 88
D0060 《横渠易说》[宋]张载 68
D0061 《京氏易传》[汉]京房 38
D0062 《伊川易传》[宋]程颐 58
D0063 《易经证释》[清]陆宗舆 98
D0064 《御纂周易折中》[清]李光地 518
D0065 《易原》[清]多隆阿无标点 158
D0066 《周易本义》[宋]朱熹 98
D0067 《周易辨录》[明]杨爵无标点 68
D0068 《周易阐真》[清]刘一明 148
D0069 《周易杭氏学》[清]杭辛斋 128
D0070 《周易集解》[唐]李鼎祚 258
D0071 《周易集注》[明]来知德 68
D0072 《周易浅述》[清]陈梦雷 218
D0073 《周易尚氏学》[清]尚秉和 128
D0074 《周易述》[清]惠栋 248
D0075 《周易正义》[唐]孔颖达 228
D0076 《子夏易传》-春秋》-卜子夏 98
D0077 《人子须知》[明]徐继善 328
D0078 《壬占汇选》[清]程树勋 218
D0079 《公笃相法》-陈公笃 148
D0080 《神峰通考》[明]张楠 148
D0081 《乙巳占》[唐]李淳风 178
D0082 《断易天机》[明]佚名 158
D0083 《易林补遗》[明]张世宝 118
D0084 《六壬指南注解》[明]陈公献 118
D0085 《卜筮正宗》[清]王洪绪 138
D0086 《六壬断案》[宋]邵彦和 108
D0087 《六壬灵觉经》-佚名 78
D0088 《焦氏易诂》[清]尚秉和 78
D0089 《奇门旨归》[清]朱浩文 68
D0090 《三元参赞延寿书》[元]李鹏飞 48
D0091 《养真集》[清]王士端 28
D0092 《南华真经义海纂微》[宋]褚伯秀 378
D0093 《图经衍义本草》[宋]寇宗爽无图版 458
D0094 《道德真经广圣义》-前蜀-杜光庭 238
D0095 《道德真经集义》[元]刘惟永 178
D0096 《南华真经口义》[宋]林希逸 168
D0097 《道德真经玄德纂疏》-前蜀-强思齐 158
D0098 《道德真经疏义》[宋]江澄 128
D0099 《南华真经循本》[明]罗勉道 118
D0100 《混元圣记》[宋]谢守灏 108
D0101 《甘水仙源录》[元]李道谦 88
D0102 《冲虚至德真经解》[宋]江遹 88
D0103 《道德真经集注》[宋]张太守 108
D0104 《道德真经集义》[明]危大有 78
D0105 《文始真经注》[元]牛道纯 78
D0106 《通玄真经注》[唐]徐灵府 68
D0107 《道德真经衍义手钞》[元]王守正 78
D0108 《道德真经注疏》[南齐]顾欢 78
D0109 《宋徽宗御解道德真经解义》[宋]章安 68
D0110 《冲虚至德真经鬳斋口义》[宋]林希逸 68
D0111 《庚道集》道家内丹经典 78
D0112 《道德真经藏室纂微篇》[宋]陈景元 78
D0113 《通玄真经缵义》[元]杜道坚 68
D0114 《道德真经四子古道集解》-金-寇才质 88
D0115 《通玄真经注》[宋]朱弁 88
D0116 《玄天上帝启圣录》 68
D0117 《黄帝九鼎神丹经诀》 68
D0118 《通玄真经》-文子 58
D0119 《冲虚至德真经四解》-金-高守元 288
D0120 《周易禅解》-明清-释智旭 128
D0121 《老子校释》-朱谦之 178
D0122 《葬经》 38
D0123 《化书》-五代-谭峭 38
D0124 《道门语要》-清-黄元吉 28
D0125 《女子丹经汇编》-陈撄宁 178
D0126 《五行大义》[隋]萧吉 88
D0127 《平砂玉尺经》-元-刘秉忠 68
D0128 《老子本义》-清-魏源 88
D0129 《演禽通纂》-道藏系列 68
D0130 《中藏经》-汉-华陀 48
D0131 《元经》-隋-王通 88
D0132 《紫清指玄集》-白玉蟾 28
D0133 《太清神鉴》-后周-王朴 68
D0134 《五行精纪》-宋廖中 218
D0135 《道法会元》-道藏正一部 1780
D0136 《火珠林》-麻衣道人 38
D0137 《张果星宗》[明]佚名 198
D0138 《命理探源》-袁树珊 78
D0139 《道德真经集解》-宋-董思靖 88
D0140 《天玉经暨外传》-唐-杨筠松 58
D0141 《三命消息赋注》-四库全书 28
D0142 《撼龙经疑龙经葬法倒杖》-唐-杨筠松 48
D0143 《红囊经》-李三素 48
D0144 《鹖冠子》-宋-陆佃 28
D0145 《奇门法窍》[清]锡孟樨 188
D0146 《秘本诸葛神数》 48
D0147 《黄帝太乙八门入式诀卷》 28
D0148 《奇门遁甲统宗》-诸葛亮 58
D0149 《参同契分章注》-上阳子 48
D0150 《道德经论兵要义述》-唐-王真 28
D0151 《御定六壬直指下卷释义部》 378
D0152 《大六壬心镜》[唐]徐道符 78
D0153 《六壬神将释》-明-不提撰人 28
D0154 《六壬大全》 328
D0155 《易冒》[清]程良玉 108
D0156 《壬归》-佚名 38
D0157 《增删卜易》-野鹤老人 278
D0158 《秘本用神命理精华》-民國-沈竹人 58
D0159 《奇门先天要论》 98
D0160 《大六壬说约》-清-张鋐 98
D0161 《大六壬辩疑》-清-张官德 138
D0162 《性命法诀明指》-千峰老人 88
D0163 《六壬粹言》-刘赤江 88
D0164 《六壬经纬》-清-京江铁瓮子 28
D0165 《大六壬探原》 98
D0166 《奇门一得》 58
D0167 《唐开元占经》无图版 578
D0168 《灵台秘苑》-北宋-王安礼 148
D0169 《天原发微》-宋-鲍云龙 178
D0170 《长春真人西游记》-道藏版本-丘处机西游 48
D0171 《禽星易见》-明-池本理 28
D0172 《李虚中命书》-鬼谷子 38
D0173 《周易悬象》-黄元御 98
D0174 《子平真诠》 48
D0175 《千百年眼》[明]张燧 158
D0176 《道德经悬解》-黄元御 28
D0177 《滴天髓阐微》[清]任铁樵 188
D0178 《太平经》-汉-于吉 518
D0179 《庄子翼》无标点 248
D0180 《天乐集》 178
D0181 《马王堆帛书十问》 28
D0182 《阴符经玄解正义》-闵一得 28
D0183 《天仙心传》 28
D0184 《吕祖师三尼医世说述》-闵一得 28
D0185 《归藏》-清-马国翰 28
D0186 《象言破疑》-刘一明 28
D0187 《灵宝毕法》-汉钟离 28
D0188 《方壶外史》-陆西星 28
D0189 《青华秘文》 28
D0190 《吕祖金华宗旨阐幽问答》-清-惠觉 28
D0191 《丹道吕洞宾》[清]傅金铨 28
D0192 《大道真传》-西蜀-魏尧则 28
D0193 《梅华问答》 28
D0194 《内炼金丹心法》-冲虚子 28
D0195 《仙苑编珠》-道藏本 28
D0196 《老子道德经》-河上公 28
D0197 《道德真经注》-宋-苏辙 38
D0198 《悟道录》-夏复恒 38
D0199 《内功四经》 38
D0200 《道德真经口义》 28
D0201 《简帛老子校正》 38
D0202 《上阳子金丹大要》 38
D0203 《列子》-冲虚至德真经 38
D0204 《道德经注释》-清-李涵虚 48
D0205 《慧命经》-清-柳华阳 58
D0206 《道德真经注》-元-吴澄 48
D0207 《大成捷要》 48
D0208 《悟真篇阐幽》 48
D0209 《还源篇阐微》 48
D0210 《通关文》 48
D0211 《体真山人真诀语录》 48
D0212 《南游记》-余象斗 48
D0213 《北游记》-余象斗 48
D0214 《唱道真言》 48
D0215 《参同直指》-张紫阳 58
D0216 《悟真直指》 68
D0217 《老子道德经憨山注》-释德清 68
D0218 《墉城集仙录》-古今女子得道-前蜀杜光庭 68
D0219 《修真辩难参证》-闵一得 78
D0220 《吕祖全传》-清-汪象旭 88
D0221 《坐花志果》《果报录》-清-汪道鼎 88
D0222 《中和集》-李道纯 118
D0223 《圆峤内篇》 118
D0224 《真诰》 148
D0225 《一贯天机直讲》-魏-尧则之 148
D0226 《西游真诠》 168
D0227 《西升经》 28
D0228 《太上三洞表文》 28
D0229 《北极真武普慈度世法忏》 28
D0230 《诸家神品丹法》 38
D0231 《太上洞渊神咒经》 78
D0232 《太上灵宝元阳妙经》 68
D0233 《太上洞玄灵宝业报因缘经》 58
D0234 《广成集》 78
D0235 《太极祭炼内法》 38
D0236 《神仙感遇传》五代-杜光庭 28
D0237 《要修科仪戒律钞》 88
D0238 《洞玄灵宝自然九天生神玉章经解》 38
D0239 《洞玄灵宝自然九天生神章经解义》 38
D0240 《灵宝无量度人上品妙经》 408
D0241 《太上一乘海空智藏经七宝庄严经》 88
D0242 《太上三洞神咒》 98
D0243 《无上内秘真藏经》 48
D0244 《上清大洞真经》 38
D0245 《高上玉皇本行集经》-汉-张良 38
D0246 《历世真仙体道通鉴》 308
D0247 《茅山志》 158
D0248 《历世真仙体道通鉴后集》 38
D0249 《历世真仙体道通鉴续集》 38
D0250 《无上秘要》卷一卷二缺 318
D0251 《法海遗珠》 258
D0252 《太平经钞》 68
D0253 《重阳全真集》 98
D0254 《三洞珠囊》 78
D0255 《仙传外科秘方》 78
D0256 《洞玄金玉集》-金马钰 88
D0257 《急救仙方》 68
D0258 《云山集》 68
D0259 《道教义枢》 38
D0260 《云光集》 58
D0261 《磻溪集》-邱处机 58
D0262 《净明忠孝全书》-黄元吉 38
D0263 《仙乐集》 38
D0264 《淮南鸿烈解》-汉-刘安 168
D0265 《孙子批注》《孙子十家注》 138
D0266 《皇极经世》-宋-邵雍 618
D0267 《道枢》-宋-曾慥 248
D0268 《素问六气玄珠密语》-唐-王冰 88
D0269 《伊川击壤集》-宋-邵雍 138
D0270 《玄宗直指万法同归》 68
D0271 《弘道录》-明-邵经邦 338
D0272 《皇经集注》-明-周玄贞 108
D0273 《徐仙翰藻》-元-陈梦根 88
D0274 《道门科范大全》-杜光庭 198
D0275 《三洞群仙录》-宋-陈葆光 128
D0276 《太上大道玉清经》 98
D0277 《岘泉集》-明-张宇初 98
✋热门推荐