首先，讓我們以溝通（communicate）這個字來取代說話（talk）這個字。溝通是個好得多、充實得多，正確得多的字眼。當我們嘗試彼此對話——我對你或你對我時，我們立刻會被字句不可置信的限制所局限了。為了這個理由，所以我不會單藉字眼來溝通。事實上，我也鮮少那樣做。我最常用的溝通方式是透過感受（feeling）。
感受是靈魂的語言。
如果你想知道你對某件事的真實想法，只要注意你對它的感受如何。
要體吾动到感受有時候很難——要承認更難。然而，你最高的真實便隱藏在你最深的感受裡。
訣竅就在你是否能搆到那些感受。如果你還想知道的話，我可以教你如何辦到。
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 024-025】
然而，最大的諷刺是，你們全都將神的話語視為如此重要，反而輕視經驗。
事實上，你們如此漠視經驗，以至於當你對神的體驗不同於你所聽到有關他的話時，你就自動的捨棄那經驗而認同那些字句，儘管應該剛好相反才對。
你對一件東西的經驗和感受，代表你對那件東西事實上和直覺上所知的事。語言只能設法表達出你的所知，並且常常能擾亂你所知的事。
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 026】
你最高的思維、你最清晰的話語、你最崇高的感受是來自我的。而任何較次的都是來自其他的來源。
現在分辨的重任就變得容易起來了，因為，即使對初學者而言，也該不難認出哪個是最高、最清楚和最崇高的。
不過我願意再給你們一些指導方針：
「最高的思維」永遠是那包含喜悅的思維。「最清楚的話語」永遠是那些包含著真理的話語。「最崇高的感受」，就是你們稱為愛的那種感受。
喜悅，真理，愛。
這三者是可以互換的，而其一永遠導向另一個，不論它們的先後次序如何。
有了這個指導原則，便很容易決定出哪個訊息是我的，哪個來自其他來源。剩下的唯一問題是，我的訊息有沒有受到注意。
我的大部分訊息並未受到注意。有些訊息是由於看起來似乎大好了，令人覺得不可能是真的；有些訊息是因為看起來好像很難了解；有些訊息也許是因為它們根本就被誤解；而大多數的訊息則是因為根本沒被接收到。
我最強而有力的訊息是經驗，但這個你們也忽略了。你們尤其忽略了經驗。
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 027】
唯一一條讓你向前邁進的路是問你自己：「如果每樣我認為是『錯』的事，實際上是『對』的，會變成怎麼樣？」每位偉大的科學家都明白這一點。當一位科學家所做的實驗進行不順時，他就會將所有的假設先擱在一邊重新開始。所有偉大的發現，都是被甘願「不對」的意願和能力造就出來的。而那就是我們這裡所需要的東西。
除非你停止告訴自己你已然認識神，否則你就無法認識神。除非你不再認為你已然聽見神，否則你就無法聽見神。
除非你不再告訴我你的真理，否則我無法告訴你我的真理。
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 031】
傾聽你的感受。傾聽你最高的思維。傾聽你的經驗。一旦有任何與你的老師們告訴你的，或與你在書裡讀到的話不同時，就忘掉那些話。話語是最不可靠的真理供應商。
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 033】
你不會得到你所求的，你也無法擁有任何你想要（want）的東西。這是因為要求本身就是欠缺的一種聲明，在你說你想要一個東西時，只會在你的現實中形成那個「缺乏」（wanting）的經驗。
因此，正確的祈禱永遠不是懇求的禱告，而是感恩的禱告。
當你為了自己所選擇在你的現實生活裡要去經驗的事而預先感謝神時，實際就等於是承認它事實上就在那兒了。所以，感謝是對神的最強有力的聲明；一個即使在你未要求之前，即確定我已應允了的聲明。
所以，絕不要祈求，要感激。
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 037】
你不能用感謝來做為操縱神的工具；做為愚弄宇宙的設計。你無法對自己說謊。你的心智很清楚自己真正在想什麼。如果你說：「神，因為⋯⋯我謝謝你。」但同時自己心裡卻非常清楚，在你的現實生活中它絕不可能出現，那你就別期待神會比你更不清楚，而為你造出它來。
神知道你所知的，而你所知的即是那些會出現在你的現實中的東西。
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 038】
當有人說他的祈禱被應允，實際發生的事卻是，他所最強烈抱持的思維、語言或感受發生了作用。然而你必須明白，這就是那秘密——永遠是那思維背後的思維，那可稱之為「發起思維」（Sponsoring Thought）——在控制思維。
所以，如果你以乞求和哀懇的態度祈禱，你將經驗你所選擇了的事物的機會看來就會小得多，因為在每個懇求背後的「發起思維」是：你目前並沒有你所希望有的東西。那個「發起思維」變成了你的現實。
唯一可以勝過這個思維的「發起思維」就是：抱著不論你要求什麼東西，神都必會應允——無一例外——的信心思維。有些人是擁有這種信心，但這樣的人非常少。
當你不再認為神永遠會「答應」任何一個請求，而是直覺的了解到請求本身根本沒有必要時，祈禱的過程就變得容易得多了。然後祈禱便成了感恩的祈禱。它一點也不是請求，而是對本來如是的現實的一個感恩聲明。
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 039-040】
如果你認為神是你生命裡所有事情的創造者和決定者，你就錯了。
神是觀察者，不是創造者。神隨時都準備幫助你們過你們的人生，但卻不是以你可能期待的方式。
創造或不創造你人生的情況或環境並非神的功能。神以神的肖像創造了你們。透過神給你們的力量，你們又創造了其餘的。神創造了如你們所知的生命過程和生命本身。但是神也給了你們自由選擇權，你們可以隨心所欲的去過生活。
以這種說法來看，你對自己的意願也即是神對你的意願。
你就以你自己的方式過你的人生，我在這件事上並沒有什麼偏好。
你們一直總有一個大幻象，就是：神在意你們做什麼。
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 040-041】
而這就是人類的第二個大幻象：生命的結果是不確定的。
就是這個對終極結果的懷疑，創造了你們最大的敵人——恐懼。因為如果你對結果存疑，那麼你必然會懷疑「創造者」——你必然會懷疑神。而如果你懷疑神，那你必然一生都活在恐懼和罪惡感裡。
如果你懷疑神的意圖——以及神產生出這終極結果的能力——你又如何能放輕鬆呢？你又怎麼可能真的找到平靜呢？
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 042】
因為人類的天性就是去愛，然後毁滅，然後再去愛他們最珍視的東西。
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 043】
人類的每個念頭及人類的每個行為，都是建立在愛或恐懼上的。並沒有其他的人類動機，而所有其他的概念都只不過是這兩樣的衍生物。它們只不過是不同的版本——同樣主題的不同變形。
對此仔細思考，你便可了解這是真的，這就是我所謂的「發起思維」。它不是一個愛的思維就是個恐懼的思維。這是思維背後的根本思維。它是第一個思維，它是原始的力量，是推動人類經驗之引擎的天然力量。
這正是人類行為如何產生反覆的經驗的原因；這是人類為何愛，然後毀滅，然後再愛的理由：情緒永遠由一端擺盪到另一端。愛發起了恐懼，恐懼發起了愛，愛又發起了恐懼⋯⋯
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 044-045】
恐懼是退縮、關閉、抽回、逃跑、躲藏、掠奪、傷害的能量。
愛是伸展、開放、送出、留駐、顯露、分享、療癒的能量。
恐懼以衣裳包裹著我們的身體，愛則容許我們赤裸的站出來。恐懼依戀並且抓緊我們所有的一切，愛則送出我們所有的一切。恐懼緊緊的抓住，愛則溫柔的擁抱。恐懼是占有，愛是放手。恐懼使人心痛，愛則撫慰人。恐懼攻擊人，愛則改善關係。
人類的每個思維、言語或行為都是建立在愛的情緒或恐懼的情緒上。你對此別無選擇，因為沒有其他可供選擇的東西。但在這兩者之間，你有自由可選擇其一。
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 048-049】
《與神對話》
#与神对话# https://t.cn/R2WxksT
感受是靈魂的語言。
如果你想知道你對某件事的真實想法，只要注意你對它的感受如何。
要體吾动到感受有時候很難——要承認更難。然而，你最高的真實便隱藏在你最深的感受裡。
訣竅就在你是否能搆到那些感受。如果你還想知道的話，我可以教你如何辦到。
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 024-025】
然而，最大的諷刺是，你們全都將神的話語視為如此重要，反而輕視經驗。
事實上，你們如此漠視經驗，以至於當你對神的體驗不同於你所聽到有關他的話時，你就自動的捨棄那經驗而認同那些字句，儘管應該剛好相反才對。
你對一件東西的經驗和感受，代表你對那件東西事實上和直覺上所知的事。語言只能設法表達出你的所知，並且常常能擾亂你所知的事。
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 026】
你最高的思維、你最清晰的話語、你最崇高的感受是來自我的。而任何較次的都是來自其他的來源。
現在分辨的重任就變得容易起來了，因為，即使對初學者而言，也該不難認出哪個是最高、最清楚和最崇高的。
不過我願意再給你們一些指導方針：
「最高的思維」永遠是那包含喜悅的思維。「最清楚的話語」永遠是那些包含著真理的話語。「最崇高的感受」，就是你們稱為愛的那種感受。
喜悅，真理，愛。
這三者是可以互換的，而其一永遠導向另一個，不論它們的先後次序如何。
有了這個指導原則，便很容易決定出哪個訊息是我的，哪個來自其他來源。剩下的唯一問題是，我的訊息有沒有受到注意。
我的大部分訊息並未受到注意。有些訊息是由於看起來似乎大好了，令人覺得不可能是真的；有些訊息是因為看起來好像很難了解；有些訊息也許是因為它們根本就被誤解；而大多數的訊息則是因為根本沒被接收到。
我最強而有力的訊息是經驗，但這個你們也忽略了。你們尤其忽略了經驗。
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 027】
唯一一條讓你向前邁進的路是問你自己：「如果每樣我認為是『錯』的事，實際上是『對』的，會變成怎麼樣？」每位偉大的科學家都明白這一點。當一位科學家所做的實驗進行不順時，他就會將所有的假設先擱在一邊重新開始。所有偉大的發現，都是被甘願「不對」的意願和能力造就出來的。而那就是我們這裡所需要的東西。
除非你停止告訴自己你已然認識神，否則你就無法認識神。除非你不再認為你已然聽見神，否則你就無法聽見神。
除非你不再告訴我你的真理，否則我無法告訴你我的真理。
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 031】
傾聽你的感受。傾聽你最高的思維。傾聽你的經驗。一旦有任何與你的老師們告訴你的，或與你在書裡讀到的話不同時，就忘掉那些話。話語是最不可靠的真理供應商。
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 033】
你不會得到你所求的，你也無法擁有任何你想要（want）的東西。這是因為要求本身就是欠缺的一種聲明，在你說你想要一個東西時，只會在你的現實中形成那個「缺乏」（wanting）的經驗。
因此，正確的祈禱永遠不是懇求的禱告，而是感恩的禱告。
當你為了自己所選擇在你的現實生活裡要去經驗的事而預先感謝神時，實際就等於是承認它事實上就在那兒了。所以，感謝是對神的最強有力的聲明；一個即使在你未要求之前，即確定我已應允了的聲明。
所以，絕不要祈求，要感激。
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 037】
你不能用感謝來做為操縱神的工具；做為愚弄宇宙的設計。你無法對自己說謊。你的心智很清楚自己真正在想什麼。如果你說：「神，因為⋯⋯我謝謝你。」但同時自己心裡卻非常清楚，在你的現實生活中它絕不可能出現，那你就別期待神會比你更不清楚，而為你造出它來。
神知道你所知的，而你所知的即是那些會出現在你的現實中的東西。
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 038】
當有人說他的祈禱被應允，實際發生的事卻是，他所最強烈抱持的思維、語言或感受發生了作用。然而你必須明白，這就是那秘密——永遠是那思維背後的思維，那可稱之為「發起思維」（Sponsoring Thought）——在控制思維。
所以，如果你以乞求和哀懇的態度祈禱，你將經驗你所選擇了的事物的機會看來就會小得多，因為在每個懇求背後的「發起思維」是：你目前並沒有你所希望有的東西。那個「發起思維」變成了你的現實。
唯一可以勝過這個思維的「發起思維」就是：抱著不論你要求什麼東西，神都必會應允——無一例外——的信心思維。有些人是擁有這種信心，但這樣的人非常少。
當你不再認為神永遠會「答應」任何一個請求，而是直覺的了解到請求本身根本沒有必要時，祈禱的過程就變得容易得多了。然後祈禱便成了感恩的祈禱。它一點也不是請求，而是對本來如是的現實的一個感恩聲明。
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 039-040】
如果你認為神是你生命裡所有事情的創造者和決定者，你就錯了。
神是觀察者，不是創造者。神隨時都準備幫助你們過你們的人生，但卻不是以你可能期待的方式。
創造或不創造你人生的情況或環境並非神的功能。神以神的肖像創造了你們。透過神給你們的力量，你們又創造了其餘的。神創造了如你們所知的生命過程和生命本身。但是神也給了你們自由選擇權，你們可以隨心所欲的去過生活。
以這種說法來看，你對自己的意願也即是神對你的意願。
你就以你自己的方式過你的人生，我在這件事上並沒有什麼偏好。
你們一直總有一個大幻象，就是：神在意你們做什麼。
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 040-041】
而這就是人類的第二個大幻象：生命的結果是不確定的。
就是這個對終極結果的懷疑，創造了你們最大的敵人——恐懼。因為如果你對結果存疑，那麼你必然會懷疑「創造者」——你必然會懷疑神。而如果你懷疑神，那你必然一生都活在恐懼和罪惡感裡。
如果你懷疑神的意圖——以及神產生出這終極結果的能力——你又如何能放輕鬆呢？你又怎麼可能真的找到平靜呢？
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 042】
因為人類的天性就是去愛，然後毁滅，然後再去愛他們最珍視的東西。
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 043】
人類的每個念頭及人類的每個行為，都是建立在愛或恐懼上的。並沒有其他的人類動機，而所有其他的概念都只不過是這兩樣的衍生物。它們只不過是不同的版本——同樣主題的不同變形。
對此仔細思考，你便可了解這是真的，這就是我所謂的「發起思維」。它不是一個愛的思維就是個恐懼的思維。這是思維背後的根本思維。它是第一個思維，它是原始的力量，是推動人類經驗之引擎的天然力量。
這正是人類行為如何產生反覆的經驗的原因；這是人類為何愛，然後毀滅，然後再愛的理由：情緒永遠由一端擺盪到另一端。愛發起了恐懼，恐懼發起了愛，愛又發起了恐懼⋯⋯
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 044-045】
恐懼是退縮、關閉、抽回、逃跑、躲藏、掠奪、傷害的能量。
愛是伸展、開放、送出、留駐、顯露、分享、療癒的能量。
恐懼以衣裳包裹著我們的身體，愛則容許我們赤裸的站出來。恐懼依戀並且抓緊我們所有的一切，愛則送出我們所有的一切。恐懼緊緊的抓住，愛則溫柔的擁抱。恐懼是占有，愛是放手。恐懼使人心痛，愛則撫慰人。恐懼攻擊人，愛則改善關係。
人類的每個思維、言語或行為都是建立在愛的情緒或恐懼的情緒上。你對此別無選擇，因為沒有其他可供選擇的東西。但在這兩者之間，你有自由可選擇其一。
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 048-049】
《與神對話》
#与神对话# https://t.cn/R2WxksT
#文案#文案丨那些文艺到爆炸的句子
1.我爱你，如鲸向海，鸟投林，不可避免，退无可退。
2.写信真是一件温柔的事，细腻的小心思就藏在横竖撇捺之中，像是一只害羞的小兽躲在情意绵绵的字里行间，被火漆封印起来，等着解封的那一刻窜出来，跳进启信人眼底的柔波里。
3.爱情不就像诗人说的吗，爱一个人，他身上会发光。后来发现，自己也能发光。
4.十几岁的时候，我遇见了一个清风明月般的人，我什么都没想，我只想爱他。
5.喜欢你怎么还能端着呢？我要歇斯底里，我要身不由己，我要在梦里追随你。
6.我要为你悲喜，我要浮沉爱河溺毙，我要抛去杂念九千米，我要告诉你我爱你，我的人间就是你
7.少年有他的山海，有他的重重山影，有他的万里波涛，如果可以，风给他，沙漠给他，天空也给他，是无拘无束的风，会下大雨的沙漠，和满天星辰的天空，万物给他，请他自由。
8.姑娘有她的飞雪，有她的江南烟雨，有她的单纯幻想。如果可以，小城给她，朱砂给她，少年也给她。是满是绿荫映衬的小城，为心上人点的朱砂和那个带着无限温暖的少年。把爱给她，请她自由。
9.少年与爱永不老去，即便披荆斩棘，丢失怒马鲜衣。
10.愿一生努力，一生被爱，想要的都拥有，得不到的都释怀。
11.善的追随你，恶的倾慕你。光明的渴望你，黑暗的也希冀你。你是超越一切的存在，是神为万物镀上的色彩。
12.这么多年我一个人一直在走，走过了人性的背后和白云苍狗。总以为答案会出现在下一个车站，随后的事情我不说你也能明白。
13.你笑时，雷声温柔，暴雨无声。
14.我要前半生的烟火气，我要后半夜的风霜雪。我要去路终己不顾的孤勇我要客途甘之若饴的俗梦。我要胭脂色，我要颓唐客。我要你。
15.真正值得羡慕的姿态不是戳人痛处，而是抚慰人心，因为后者意味着过剩的安全感。
16.想开一家店，卖认真对待生活的赤诚、再去爱一个人的勇气、与过去告别的洒脱和每个晚上香甜的梦。
17.风经过，轻易乱了白云的阵脚。
18.山川是不卷收的文章，日月为你掌灯伴读，你看倦了诗书，走倦了风物，你离了家，又忘了旧路。此时此地一间柴屋，谁进了门，谁做主。
19.春天，像一篇巨制的骈俪文；而夏天，像一首绝句。
20.此去是夏，是秋，是春，是冬，是风，是雪，是雨，是雾，是东，是南，是西，是北，是昼，是晨？你只需在路上踩出一些印迹好让我来寻你时，不会走岔。
21.我爱你，与你无关，思念熬不到天明，所以我选择睡去
22.人的一生是万里河山，来往无数过客。有人给山河添色，有人使日月无光，有人改他江流，有人塑他梁骨。大限到时，不过是立在山巅，江河回望。
23.两袖一挥，清风明月，仰天一笑，快意人生，步履一双，山河踏遍，心有明月，山河明媚。
24.有人认为爱是性，是婚姻，是清晨六点的吻，是一堆孩子，也许真是这样的，莱斯特小姐。但你知道我怎么想吗，我觉得爱是想触碰又收回手。
25.有时候我昨天遇到一个人，感觉他非常有意思，印象深刻。但后来就再也碰不上了，人生就是这样。
26.我确定风在大多数时候是冷的，可是我确定我最喜欢贴近你时的风。世界上最温暖的风，是你的呼吸。
27.岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。
28.我们笑着说再见，却深知再见遥遥无期。
29.读书到某个相似段落的恍神，在外喝冷饮唤起味觉的苏醒，抑或是整理旧衣物时不落痕迹的叹息。这些由你衍生出来的琐碎，在数年如一日的白夜里，融汇成轻柔而遥远的光河。不再触及我。却依然照耀我。
30.很多事犹如天气，慢慢热或渐渐冷，等到惊悟，又过了一季。
1.我爱你，如鲸向海，鸟投林，不可避免，退无可退。
2.写信真是一件温柔的事，细腻的小心思就藏在横竖撇捺之中，像是一只害羞的小兽躲在情意绵绵的字里行间，被火漆封印起来，等着解封的那一刻窜出来，跳进启信人眼底的柔波里。
3.爱情不就像诗人说的吗，爱一个人，他身上会发光。后来发现，自己也能发光。
4.十几岁的时候，我遇见了一个清风明月般的人，我什么都没想，我只想爱他。
5.喜欢你怎么还能端着呢？我要歇斯底里，我要身不由己，我要在梦里追随你。
6.我要为你悲喜，我要浮沉爱河溺毙，我要抛去杂念九千米，我要告诉你我爱你，我的人间就是你
7.少年有他的山海，有他的重重山影，有他的万里波涛，如果可以，风给他，沙漠给他，天空也给他，是无拘无束的风，会下大雨的沙漠，和满天星辰的天空，万物给他，请他自由。
8.姑娘有她的飞雪，有她的江南烟雨，有她的单纯幻想。如果可以，小城给她，朱砂给她，少年也给她。是满是绿荫映衬的小城，为心上人点的朱砂和那个带着无限温暖的少年。把爱给她，请她自由。
9.少年与爱永不老去，即便披荆斩棘，丢失怒马鲜衣。
10.愿一生努力，一生被爱，想要的都拥有，得不到的都释怀。
11.善的追随你，恶的倾慕你。光明的渴望你，黑暗的也希冀你。你是超越一切的存在，是神为万物镀上的色彩。
12.这么多年我一个人一直在走，走过了人性的背后和白云苍狗。总以为答案会出现在下一个车站，随后的事情我不说你也能明白。
13.你笑时，雷声温柔，暴雨无声。
14.我要前半生的烟火气，我要后半夜的风霜雪。我要去路终己不顾的孤勇我要客途甘之若饴的俗梦。我要胭脂色，我要颓唐客。我要你。
15.真正值得羡慕的姿态不是戳人痛处，而是抚慰人心，因为后者意味着过剩的安全感。
16.想开一家店，卖认真对待生活的赤诚、再去爱一个人的勇气、与过去告别的洒脱和每个晚上香甜的梦。
17.风经过，轻易乱了白云的阵脚。
18.山川是不卷收的文章，日月为你掌灯伴读，你看倦了诗书，走倦了风物，你离了家，又忘了旧路。此时此地一间柴屋，谁进了门，谁做主。
19.春天，像一篇巨制的骈俪文；而夏天，像一首绝句。
20.此去是夏，是秋，是春，是冬，是风，是雪，是雨，是雾，是东，是南，是西，是北，是昼，是晨？你只需在路上踩出一些印迹好让我来寻你时，不会走岔。
21.我爱你，与你无关，思念熬不到天明，所以我选择睡去
22.人的一生是万里河山，来往无数过客。有人给山河添色，有人使日月无光，有人改他江流，有人塑他梁骨。大限到时，不过是立在山巅，江河回望。
23.两袖一挥，清风明月，仰天一笑，快意人生，步履一双，山河踏遍，心有明月，山河明媚。
24.有人认为爱是性，是婚姻，是清晨六点的吻，是一堆孩子，也许真是这样的，莱斯特小姐。但你知道我怎么想吗，我觉得爱是想触碰又收回手。
25.有时候我昨天遇到一个人，感觉他非常有意思，印象深刻。但后来就再也碰不上了，人生就是这样。
26.我确定风在大多数时候是冷的，可是我确定我最喜欢贴近你时的风。世界上最温暖的风，是你的呼吸。
27.岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。
28.我们笑着说再见，却深知再见遥遥无期。
29.读书到某个相似段落的恍神，在外喝冷饮唤起味觉的苏醒，抑或是整理旧衣物时不落痕迹的叹息。这些由你衍生出来的琐碎，在数年如一日的白夜里，融汇成轻柔而遥远的光河。不再触及我。却依然照耀我。
30.很多事犹如天气，慢慢热或渐渐冷，等到惊悟，又过了一季。
有天下班回家，孩子爸看到路边停着辆极为少见的中华酷宝，花了一万多从二手车商手里直接开回了家，花了三万从里到外的翻新折腾。
算上在悉尼上学时玩的车，这是他第十一辆“宝贝”。他对车从一而终的执着与热爱让我不得不佩服，经由车子衍生出的那些天马行空的想法，又充满行动力的说干就干，这些都是我所羡慕钦慕的。
我从没想过一辆停在路边的破铜烂铁能给家庭带来如此多的快乐。转遍了温州，他说要开着它，我们全家再绕一次西北大环线。
他身体力行的在兑现着，“把平凡的柴米油盐过成诗，在平淡的日子里找到生活的乐趣，日复一日，热情似火。”
有些人生道理没法用语言总结传授，盼皮皮能通过与爸爸妈妈朝夕的相处get到人间这些平凡的快乐，也能有一份持之以恒的热爱，珍惜这酸甜苦辣的人世，认为这人间他值得。
算上在悉尼上学时玩的车，这是他第十一辆“宝贝”。他对车从一而终的执着与热爱让我不得不佩服，经由车子衍生出的那些天马行空的想法，又充满行动力的说干就干，这些都是我所羡慕钦慕的。
我从没想过一辆停在路边的破铜烂铁能给家庭带来如此多的快乐。转遍了温州，他说要开着它，我们全家再绕一次西北大环线。
他身体力行的在兑现着，“把平凡的柴米油盐过成诗，在平淡的日子里找到生活的乐趣，日复一日，热情似火。”
有些人生道理没法用语言总结传授，盼皮皮能通过与爸爸妈妈朝夕的相处get到人间这些平凡的快乐，也能有一份持之以恒的热爱，珍惜这酸甜苦辣的人世，认为这人间他值得。
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