一切的进德修业，都是如此。不但是学问的成功、道德的成功、事业的成功，原则都相同：不是进步，就要退步。没有进步，停留在原地，也是退步。尤其对于自己道德的要求，更难！我曾说过，英雄征服了天下，不能征服自己；圣人不想征服天下，而能够征服自己。事实上征服自己比征服天下更难。所谓道德的修养，就是征服自己。
－－南怀师

别错过了培植福报的机会哦[太阳]

阿弥陀佛，诸位大德，

今天是四月初八 释迦牟尼佛圣诞

佛弟子法体 本人发心供僧

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智者都在供僧，福报无量。

饭恶人百，不如饭一善人；饭善人千，不如饭一持五戒者；饭五戒者万，不如饭一须陀洹；饭百万须陀洹，不如饭一斯陀含。
『盂兰盆经』里也曾提到供僧的益处：
若能以饭食、卧具、医药供养十方僧众，藉此十方僧众清净共修，功德回向之力，能使供养者，往昔七世父母、六亲眷属得远离三恶道，现世父母及其本人，长寿无病无恼，衣食自然具足，身心安乐。
此时供僧，是为了今后的人生走得更加顺利，菩萨自会记得每个人所施善行。供僧的功德，便是自利利他的菩萨行，大功德。僧宝是一切世间供养、布施，修福的无上福田。出家众仰仗修行，进德修业；在家信众以供僧功德，福慧增长。
所以说，智者会经常供僧，以此来精进自己的修为，修为达到一定程度，智者愈智。 https://t.cn/R2dUtts

#今天小满# 修己安人！
九三曰“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎”，何谓也？子曰：“君子进德修业。忠信所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与几也。知终终之，可与存义也。是故居上位而不骄，在下位而不忧，故乾乾因其时而惕，虽危无咎矣。”
九四曰“或跃在渊，无咎”，何谓也？子曰：“上下无常，非为邪也。进退无恒，非离群也。君子进德修业，欲及时也，故无咎。”