#我的巴比伦恋人 凤小岳#凤小岳担任男主的这部剧，叫做《我的巴比伦恋人》，这部被积压了几年的剧，一开播就因为过于“玛丽苏”、“长得像烂片”而被一部分网友关注到，结果没想到的是，一个披着“玛丽苏”外皮的剧背后，居然有这么多令人深思和着迷的地方。
01.“幻想无罪”的治愈剧情
相信最近大家已经看过了许多《我的巴比伦恋人》的介绍，对剧情已经有了一定的了解。
一个十二岁的女孩在参观了一次古巴比伦文化展后，在自己的日记中写下了一个“古巴比伦王子爱上我”的故事，却意外被所有人知道了自己的秘密，从此她封锁心门、墨守成规，直到24岁时，她的日记“成了精”，一个古巴比伦王子来到她的生活……
说实话，在看到安利之前，芋君觉得这部剧就是一部狗血剧，但是自己看过这部剧之后，确实也发现了背后主创团队的创作用心。
女主角陈美如因为小时候日记内容被所有人知道，她开始克制自己，因为“喜欢是要付出代价的”。
在“天降王子”之后她一直处于一个极度抗拒的状态，而她的同学段水流和姜蕙真，一个对她的“情敌”九天龙女一见钟情苦苦痴缠，另一个则跟王子慕容杰伦的挚友欧阳文山干柴烈火……除了陈美如，大家都已经接受了“日记照进现实”的设定。
而整个故事，主线当然是慕容杰伦和陈美如的恋爱，但其背后对于陈美如以及像陈美如一样封闭自己的女孩子的治愈，也是不言而喻。
一段年幼时期的幻想，让自己遭受了太多人异样的目光，这像极了许多女孩在小时候、在现在一直在遭受的“语言暴力”和“思维禁锢”。
而陈美如的好朋友会告诉她：“我们不能因为受到伤害就用别人的错误来惩罚自己”，“别人的价值观没有那么重要”。
“做自己”，其实已经离陈美如很远，但是就是在和慕容杰伦的相处中，在好友们的一次次劝慰中，陈美如慢慢被治愈，开始自洽，开始接受爱也回报爱，没什么比“专注自己”的女孩更美的了。
02.段水流，三位同学中最勇敢的人
在幼时所有人都嘲笑陈美如的幻想日记时，有两个人却对陈美如的日记充满了兴趣，一个就是陈美如的好友姜蕙真，在她的强烈要求下陈美如还为她创造了一个“官配”——大侍卫长、富可敌国的欧阳文山。
另一个就是从听到“九天龙女”这个名字就对她着了迷的段水流。
芋君此前看到了许多人在提到这部剧的时候都会提到陈美如和姜蕙真的闺蜜情，以及这部剧对于女性成长、女性思维的探讨，有一些说得真的很好，所以芋君在这里就不多赘述。
之所以要说到段水流，是因为芋君在看剧过程中随着剧情的发展突然就产生了这样的想法，段水流是陈、姜、段三位同学中最勇敢、执着的人。
让我们把目光放回小时候，在第一次听说九天龙女这个角色时段水流就被深深吸引，所以他时常缠着陈美如提日记，并且在姜蕙真帮陈美如烧日记的时候自告奋勇帮忙并偷偷藏下了日记。
正是因为这本日记被段水流留存至今故事才正式开启，日记中的人物一个个出现，陈美如面对慕容杰伦的第一反应是逃，姜蕙真面对欧阳文山的时候以“逢场作戏”来逃避自己的真心，只有段水流，他不仅对龙女一见钟情，更在听到龙女名字之后就寸步不离跟着她。
段水流是真的很喜欢九天龙女，喜欢到明明知道龙女心里只有慕容杰伦，也会把自己的腿砸断就是为了可以住院让龙女近距离看到慕容王子。
诸如此类的事情还有很多，原本段水流是与日记完全无关的局外人，却因为自己的痴恋而深陷其中，他也是唯一一个勇敢到敢于告诉龙女其实她是来自陈美如日记的人物的人。
他难道不知道这样会有什么后果吗？他是知道的，但是因为他爱龙女，不愿意再骗龙女。不过也正是因为他的坦诚，反而促成了他和龙女的姻缘。
为什么说段水流勇敢？就是因为他是最早就一直在努力同命运、宿命做抗争的人。
他是最早就从心里接受了“日记照进现实”的人，也是最早把自己喜欢的龙女当作一个普通女孩来对待的人，为了替龙女抱不平他敢于跟骁勇善战的慕容王子叫板让他向龙女道歉……
甚至在危机出现时也是段水流最先察觉，因为发现了疑似要破坏日记的可疑人士“辛”，段水流先是跟欧阳文山通气，还放了狠话如果龙女因此受到伤害他饶不了欧阳文山。
看到这里的时候芋君就已经很佩服段水流的勇气了，相比起富可敌国的欧阳文山，段水流只是一个包装网红的小老板，但是他为了自己的所爱依然可以选择跟这样的人放话（并且是真的会做到的那种），后来段水流也只身一人去找神秘的辛和欧阳文山，警告对方。
是什么给了他勇气呢？自然是对龙女的爱。
段水流，是这部剧里因为爱而变得勇敢的典型。
首先他勇敢地接受了“日记成精”的设定，其次他为了所爱之人勇敢跟一切强于他的角色进行对抗，也是他主动告诉龙女事实真相，是他一直在守护龙女，也是他自始至终坚定着要保护好日记的决心。
03.结语
或许是因为《我的古巴比伦恋人》出自于周杰伦那首我们十分熟悉的《爱在西元前》，剧里有有“杰伦”、“文山”这种名字，甚至其实连“美如”、“蕙真”这些名字感觉都很有台剧的感觉，加上许玮甯、凤小岳的参演，都让芋君从开始看就觉得整个剧的都更类似于以前台剧的感觉。
相信大家也曾经看过很多天马行空的台剧，那些台剧的男主角、女主角也有可能是很多女孩男孩们心中理想型，而还有多少人到了24岁时还能记得那些“理想型”呢？又有多少人还能毫不犹豫地喊出那些“理想型”的名字呢？
《我的古巴比伦恋人》这部剧，确实给我们带来了一点趣味性，但是更多的是思考，关于女生成长、关于直面自己、关于勇敢、关于爱情。
01.“幻想无罪”的治愈剧情
相信最近大家已经看过了许多《我的巴比伦恋人》的介绍，对剧情已经有了一定的了解。
一个十二岁的女孩在参观了一次古巴比伦文化展后，在自己的日记中写下了一个“古巴比伦王子爱上我”的故事，却意外被所有人知道了自己的秘密，从此她封锁心门、墨守成规，直到24岁时，她的日记“成了精”，一个古巴比伦王子来到她的生活……
说实话，在看到安利之前，芋君觉得这部剧就是一部狗血剧，但是自己看过这部剧之后，确实也发现了背后主创团队的创作用心。
女主角陈美如因为小时候日记内容被所有人知道，她开始克制自己，因为“喜欢是要付出代价的”。
在“天降王子”之后她一直处于一个极度抗拒的状态，而她的同学段水流和姜蕙真，一个对她的“情敌”九天龙女一见钟情苦苦痴缠，另一个则跟王子慕容杰伦的挚友欧阳文山干柴烈火……除了陈美如，大家都已经接受了“日记照进现实”的设定。
而整个故事，主线当然是慕容杰伦和陈美如的恋爱，但其背后对于陈美如以及像陈美如一样封闭自己的女孩子的治愈，也是不言而喻。
一段年幼时期的幻想，让自己遭受了太多人异样的目光，这像极了许多女孩在小时候、在现在一直在遭受的“语言暴力”和“思维禁锢”。
而陈美如的好朋友会告诉她：“我们不能因为受到伤害就用别人的错误来惩罚自己”，“别人的价值观没有那么重要”。
“做自己”，其实已经离陈美如很远，但是就是在和慕容杰伦的相处中，在好友们的一次次劝慰中，陈美如慢慢被治愈，开始自洽，开始接受爱也回报爱，没什么比“专注自己”的女孩更美的了。
02.段水流，三位同学中最勇敢的人
在幼时所有人都嘲笑陈美如的幻想日记时，有两个人却对陈美如的日记充满了兴趣，一个就是陈美如的好友姜蕙真，在她的强烈要求下陈美如还为她创造了一个“官配”——大侍卫长、富可敌国的欧阳文山。
另一个就是从听到“九天龙女”这个名字就对她着了迷的段水流。
芋君此前看到了许多人在提到这部剧的时候都会提到陈美如和姜蕙真的闺蜜情，以及这部剧对于女性成长、女性思维的探讨，有一些说得真的很好，所以芋君在这里就不多赘述。
之所以要说到段水流，是因为芋君在看剧过程中随着剧情的发展突然就产生了这样的想法，段水流是陈、姜、段三位同学中最勇敢、执着的人。
让我们把目光放回小时候，在第一次听说九天龙女这个角色时段水流就被深深吸引，所以他时常缠着陈美如提日记，并且在姜蕙真帮陈美如烧日记的时候自告奋勇帮忙并偷偷藏下了日记。
正是因为这本日记被段水流留存至今故事才正式开启，日记中的人物一个个出现，陈美如面对慕容杰伦的第一反应是逃，姜蕙真面对欧阳文山的时候以“逢场作戏”来逃避自己的真心，只有段水流，他不仅对龙女一见钟情，更在听到龙女名字之后就寸步不离跟着她。
段水流是真的很喜欢九天龙女，喜欢到明明知道龙女心里只有慕容杰伦，也会把自己的腿砸断就是为了可以住院让龙女近距离看到慕容王子。
诸如此类的事情还有很多，原本段水流是与日记完全无关的局外人，却因为自己的痴恋而深陷其中，他也是唯一一个勇敢到敢于告诉龙女其实她是来自陈美如日记的人物的人。
他难道不知道这样会有什么后果吗？他是知道的，但是因为他爱龙女，不愿意再骗龙女。不过也正是因为他的坦诚，反而促成了他和龙女的姻缘。
为什么说段水流勇敢？就是因为他是最早就一直在努力同命运、宿命做抗争的人。
他是最早就从心里接受了“日记照进现实”的人，也是最早把自己喜欢的龙女当作一个普通女孩来对待的人，为了替龙女抱不平他敢于跟骁勇善战的慕容王子叫板让他向龙女道歉……
甚至在危机出现时也是段水流最先察觉，因为发现了疑似要破坏日记的可疑人士“辛”，段水流先是跟欧阳文山通气，还放了狠话如果龙女因此受到伤害他饶不了欧阳文山。
看到这里的时候芋君就已经很佩服段水流的勇气了，相比起富可敌国的欧阳文山，段水流只是一个包装网红的小老板，但是他为了自己的所爱依然可以选择跟这样的人放话（并且是真的会做到的那种），后来段水流也只身一人去找神秘的辛和欧阳文山，警告对方。
是什么给了他勇气呢？自然是对龙女的爱。
段水流，是这部剧里因为爱而变得勇敢的典型。
首先他勇敢地接受了“日记成精”的设定，其次他为了所爱之人勇敢跟一切强于他的角色进行对抗，也是他主动告诉龙女事实真相，是他一直在守护龙女，也是他自始至终坚定着要保护好日记的决心。
03.结语
或许是因为《我的古巴比伦恋人》出自于周杰伦那首我们十分熟悉的《爱在西元前》，剧里有有“杰伦”、“文山”这种名字，甚至其实连“美如”、“蕙真”这些名字感觉都很有台剧的感觉，加上许玮甯、凤小岳的参演，都让芋君从开始看就觉得整个剧的都更类似于以前台剧的感觉。
相信大家也曾经看过很多天马行空的台剧，那些台剧的男主角、女主角也有可能是很多女孩男孩们心中理想型，而还有多少人到了24岁时还能记得那些“理想型”呢？又有多少人还能毫不犹豫地喊出那些“理想型”的名字呢？
《我的古巴比伦恋人》这部剧，确实给我们带来了一点趣味性，但是更多的是思考，关于女生成长、关于直面自己、关于勇敢、关于爱情。
生命，有沉有浮，有失有得，
有喜有悲，有苦有痛，才是人生的真谛。
生活，对我们每个人既温柔也残酷，
贴心是表现，而残酷是现实，
我们也总是在真假美丑之间行走，
一个不小心，就会被生活抛弃，
或许也会被生活优待，生活就是这样，
躲不开的是痛苦，偶尔也欢笑。
人的一生，
谁不是在平淡如水的生活里慢慢感悟，
又慢慢演绎成自己的人生风景，
删繁就简的美丽，
是让浮躁的生命读懂了人生，
学会了平静。
而生命的美，并不在它的绚烂多彩，
就在它的平和沉静；
生命的动人，不在它的激情澎湃，
而在它的平静安然。
故唯平和，才见生命的广大；
唯平静，才见生命的深远。
有喜有悲，有苦有痛，才是人生的真谛。
生活，对我们每个人既温柔也残酷，
贴心是表现，而残酷是现实，
我们也总是在真假美丑之间行走，
一个不小心，就会被生活抛弃，
或许也会被生活优待，生活就是这样，
躲不开的是痛苦，偶尔也欢笑。
人的一生，
谁不是在平淡如水的生活里慢慢感悟，
又慢慢演绎成自己的人生风景，
删繁就简的美丽，
是让浮躁的生命读懂了人生，
学会了平静。
而生命的美，并不在它的绚烂多彩，
就在它的平和沉静；
生命的动人，不在它的激情澎湃，
而在它的平静安然。
故唯平和，才见生命的广大；
唯平静，才见生命的深远。
中国人不可破的10条天规！
01
流水不争先
老子说：“上善若水，水善利万物而不争。”
水无常形，顺势而为，为而不争，方达所愿。
可以削平山川却堵不住流水。
“不争先”不是不求上进，而是尊重自然规律，不破坏均衡，不因小失大、迷失自我。
做事不能靠一时性急，而要脚踏实地。就像流水一样，水慢慢地流淌，它不去争先后，而是在一点一点地积攒自己的力量。到时候，有力量了，还在乎什么先后呢？
细水长流，以待迸发。经验要靠经历才能获得丰厚的积累。
智慧不是一蹴而就，通过思考感悟后，循序渐进，拥有发现细微的慧眼，待到力量充足，一击而破。
02
嗜欲深者天机浅
一个人的欲望过多，
就会相应地缺少智慧与灵性。
玩物丧志，贪欲败身。
生活中贪财、贪权、贪色的人，没有不迷失心智的，而迷失心智，正是祸害生命的开始。
一个人如果不以事业和修养为重，不懂得节制欲望，随时都会陷入可怕的危机。
没有自制力的人不足以谈人生。
03
君子知命不算命
万事万物有时、有运、有势。
“时”是时机，有天时而运气未至，也难免落空；“运”是天时、地利、人和的和合，三者没和合时，运自然不动，运不启动，人也受困；“势”是势差，势差越大，能量越大，犹如瀑布。
这三者合在一起，就统称为“命”。
孔子说：“不知命，无以为君子。”
知命，首先是知“己命”，就是要知道作为一个人，在这个世界上该如何立身、处世；其次是知“天命”，有了人生阅历之后，感悟到天地自然之道，从而能够顺天应命。
一个人知命以后，心中没有疑惑，能够坦然接受一切，自然不需要算命。
04
人有千算，天则一算
也许，每个人的心中，都有一个小算盘，算计着自己的收益，进而算计着别人。
千算万算，人算不如天算；
算来算去，算自己！
天就一算，算什么呢？算每个人的“德”。
天地无私，唯德是亲，积一点德就修一点福。
人善，人欺，天不欺；人恶，人怕，天不怕。
人有善念，天必佑之；人若忠厚，福必随之！
05
人情世态，不宜太真
世情看冷暖，人面逐高低。
世俗的人情根据人的处境穷通而变冷变暖，人的脸也随着对方地位的高低，而变得热情或者冷淡。
趋炎附势，是世人之常态。
认识到这一点，就应当看淡人情的变化，失意时受到冷落，也不必骂一句“狗眼看人低”；得意时受到追捧，也不必飘飘然，还是要保留一点清醒！
俗话说：“凡事不能不认真，凡事不能太认真。”
真诚待人，以真面目见人，这个要认真；至于对方是否真诚，是否真面目，却不必太认真！
06
直木先伐，甘井先竭
挺拔的树木先遭到砍伐，
水质甘甜的井先枯竭。
木秀于林，风必摧之；行高于人，众必非之。
常立于人前，必遭人忌恨！
“见不得别人好”的心态，是人类忌妒情感的一种表现，也是一种较普遍的社会现象。
所以，一个人有才华是好事，但是不要四处张扬，锋芒毕露。
恃才傲物，只能显出自身的浅薄，也会给自己带来灾祸。
07
中和为福，偏激为灾
心态平和，做事中庸，这样的人是有福的，而性格偏激执拗的人往往生活不顺利，甚至惹来祸患。
曾国藩任两江总督时，有人向他推荐了几个人才，其中一个是刘锡鸿。刘锡鸿文笔很好，下笔千言，善谈天下事，在当时很有名气。
接见后，曾国藩认为，刘锡鸿“满腔不平之气”，恐怕不能长久。
不久，刘锡鸿作为副使，随郭嵩焘出使西方国家，两人意见不和。
刘锡鸿写信给朝廷，说郭嵩焘带小老婆出国，与外国人往来密切，有辱国家形象。郭嵩焘也写信给朝廷，说刘锡鸿偷了外国人的手表。
当时主政的是李鸿章，与郭嵩焘关系密切，于是将刘锡鸿撤回，以后不再设副使。
刘锡鸿对此十分怨恨，上书皇帝，列举李鸿章有十大可杀之罪。当时朝廷正倚重李鸿章办外交，没有理会刘锡鸿。
刘锡鸿气愤难平，变得更加偏激，常常对人出言不逊，同乡对他都敬而远之，刘锡鸿设宴席请客竟然没有一个人去，不久他忧郁而死。
08
少事为福，多心招祸
福莫福于少事，祸莫祸于多心。
一个人最大的幸福莫过于没有烦心的事，一个人的灾祸没有比疑神疑鬼更可怕的了。
常言道：“与其多心，不如少根筋。”
是非的根源往往在于人的多心，多心不利于人与人之间的交往和相处。
只有那些整天奔波劳碌、琐事缠身的人，才知道无事一身轻是最大的幸福；只有那些经常心如止水、宁静安祥的人，才知道猜疑是最大的灾祸。
09
真不离幻，雅不离俗
真实与虚幻，高雅与低俗，这都是相对的。
人生如梦，梦如人生，做梦也是人生。
尽管“黄粱美梦”“痴人说梦”“白日做梦”等常被人笑话，然而上天把一日分为昼夜，就是让我们一半在现实中，一半在梦乡里！
莲花出于污泥，大雅即大俗，大俗即大雅，俗到了极点，就是雅的极至。
10
两年学说话，一辈子学闭嘴
古人说：“多言为处世第一病。动不如静，语不如默。”
大多数时候，我们说的越多，彼此的距离越远，矛盾也越多。
在沟通中，大多数人总是急于表达自己，一吐为快，却一点也不懂对方。
因此，若真没话，那就别说。
古人认为，“风流不在谈锋盛，袖手无言味最长”，口若悬河、滔滔不绝，有时候并不是光彩照人，反倒是沉默不语、若有所思更显得高深莫测！#突然觉得读书真有用的瞬间#
01
流水不争先
老子说：“上善若水，水善利万物而不争。”
水无常形，顺势而为，为而不争，方达所愿。
可以削平山川却堵不住流水。
“不争先”不是不求上进，而是尊重自然规律，不破坏均衡，不因小失大、迷失自我。
做事不能靠一时性急，而要脚踏实地。就像流水一样，水慢慢地流淌，它不去争先后，而是在一点一点地积攒自己的力量。到时候，有力量了，还在乎什么先后呢？
细水长流，以待迸发。经验要靠经历才能获得丰厚的积累。
智慧不是一蹴而就，通过思考感悟后，循序渐进，拥有发现细微的慧眼，待到力量充足，一击而破。
02
嗜欲深者天机浅
一个人的欲望过多，
就会相应地缺少智慧与灵性。
玩物丧志，贪欲败身。
生活中贪财、贪权、贪色的人，没有不迷失心智的，而迷失心智，正是祸害生命的开始。
一个人如果不以事业和修养为重，不懂得节制欲望，随时都会陷入可怕的危机。
没有自制力的人不足以谈人生。
03
君子知命不算命
万事万物有时、有运、有势。
“时”是时机，有天时而运气未至，也难免落空；“运”是天时、地利、人和的和合，三者没和合时，运自然不动，运不启动，人也受困；“势”是势差，势差越大，能量越大，犹如瀑布。
这三者合在一起，就统称为“命”。
孔子说：“不知命，无以为君子。”
知命，首先是知“己命”，就是要知道作为一个人，在这个世界上该如何立身、处世；其次是知“天命”，有了人生阅历之后，感悟到天地自然之道，从而能够顺天应命。
一个人知命以后，心中没有疑惑，能够坦然接受一切，自然不需要算命。
04
人有千算，天则一算
也许，每个人的心中，都有一个小算盘，算计着自己的收益，进而算计着别人。
千算万算，人算不如天算；
算来算去，算自己！
天就一算，算什么呢？算每个人的“德”。
天地无私，唯德是亲，积一点德就修一点福。
人善，人欺，天不欺；人恶，人怕，天不怕。
人有善念，天必佑之；人若忠厚，福必随之！
05
人情世态，不宜太真
世情看冷暖，人面逐高低。
世俗的人情根据人的处境穷通而变冷变暖，人的脸也随着对方地位的高低，而变得热情或者冷淡。
趋炎附势，是世人之常态。
认识到这一点，就应当看淡人情的变化，失意时受到冷落，也不必骂一句“狗眼看人低”；得意时受到追捧，也不必飘飘然，还是要保留一点清醒！
俗话说：“凡事不能不认真，凡事不能太认真。”
真诚待人，以真面目见人，这个要认真；至于对方是否真诚，是否真面目，却不必太认真！
06
直木先伐，甘井先竭
挺拔的树木先遭到砍伐，
水质甘甜的井先枯竭。
木秀于林，风必摧之；行高于人，众必非之。
常立于人前，必遭人忌恨！
“见不得别人好”的心态，是人类忌妒情感的一种表现，也是一种较普遍的社会现象。
所以，一个人有才华是好事，但是不要四处张扬，锋芒毕露。
恃才傲物，只能显出自身的浅薄，也会给自己带来灾祸。
07
中和为福，偏激为灾
心态平和，做事中庸，这样的人是有福的，而性格偏激执拗的人往往生活不顺利，甚至惹来祸患。
曾国藩任两江总督时，有人向他推荐了几个人才，其中一个是刘锡鸿。刘锡鸿文笔很好，下笔千言，善谈天下事，在当时很有名气。
接见后，曾国藩认为，刘锡鸿“满腔不平之气”，恐怕不能长久。
不久，刘锡鸿作为副使，随郭嵩焘出使西方国家，两人意见不和。
刘锡鸿写信给朝廷，说郭嵩焘带小老婆出国，与外国人往来密切，有辱国家形象。郭嵩焘也写信给朝廷，说刘锡鸿偷了外国人的手表。
当时主政的是李鸿章，与郭嵩焘关系密切，于是将刘锡鸿撤回，以后不再设副使。
刘锡鸿对此十分怨恨，上书皇帝，列举李鸿章有十大可杀之罪。当时朝廷正倚重李鸿章办外交，没有理会刘锡鸿。
刘锡鸿气愤难平，变得更加偏激，常常对人出言不逊，同乡对他都敬而远之，刘锡鸿设宴席请客竟然没有一个人去，不久他忧郁而死。
08
少事为福，多心招祸
福莫福于少事，祸莫祸于多心。
一个人最大的幸福莫过于没有烦心的事，一个人的灾祸没有比疑神疑鬼更可怕的了。
常言道：“与其多心，不如少根筋。”
是非的根源往往在于人的多心，多心不利于人与人之间的交往和相处。
只有那些整天奔波劳碌、琐事缠身的人，才知道无事一身轻是最大的幸福；只有那些经常心如止水、宁静安祥的人，才知道猜疑是最大的灾祸。
09
真不离幻，雅不离俗
真实与虚幻，高雅与低俗，这都是相对的。
人生如梦，梦如人生，做梦也是人生。
尽管“黄粱美梦”“痴人说梦”“白日做梦”等常被人笑话，然而上天把一日分为昼夜，就是让我们一半在现实中，一半在梦乡里！
莲花出于污泥，大雅即大俗，大俗即大雅，俗到了极点，就是雅的极至。
10
两年学说话，一辈子学闭嘴
古人说：“多言为处世第一病。动不如静，语不如默。”
大多数时候，我们说的越多，彼此的距离越远，矛盾也越多。
在沟通中，大多数人总是急于表达自己，一吐为快，却一点也不懂对方。
因此，若真没话，那就别说。
古人认为，“风流不在谈锋盛，袖手无言味最长”，口若悬河、滔滔不绝，有时候并不是光彩照人，反倒是沉默不语、若有所思更显得高深莫测！#突然觉得读书真有用的瞬间#
✋热门推荐