打卡会biu~~的滨寿司HAMA-SUSHI
种草这家点完单会通过轨道送到座位的寿司店,快六点到的等了大概20分钟的位置,坐在了出餐口旁边,biu的距离太短了
把感兴趣的都点了一遍(只拍了四张最爱吃的),最喜欢15元的芝士鹅肝寿司,入口即化太太太太好吃了金枪鱼中腹也很赞,由于和小朋友来的没有点寿司船,其他的寿司点的都是熟的
小粒是个碳水爱好者,嗦了一碗拉面,均价十元,快餐面的味道,和价格成正比~
每个座位的小料台基本可以满足需求,饮料配的是抹茶不是茶包,热水是拧的不是按压式的,细节非常好
买单时小粒靠卖萌得到了一个不二家棒棒糖,相当的开心 https://t.cn/A6Mikqdt
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药王孙思邈祖师的修道故事!#道教知识#
孙思邈是古雍州华原人。七岁上学,每天能诵读一千多字。二十岁左右时,他喜欢谈论庄、老及百家学说。洛阳的总管独孤信,在见了他之后感叹地说:“这是一个圣童,只怕他器大识小,很难被任用。”后周宣帝的时候,孙思邈以王室多变故的原因,隐居到太白山里去了。隋文帝辅政的时候,让他做国子博士。他称病不起,没有接受此职。他常常对周围亲近的人说:“再过五十年,应当有一个圣人出世,那时候我将助他济世救人。”
五十年后,唐太宗即位,把他召到京城,感叹他的容貌之年轻,对他说:“看见你,我因此懂得有道的人实在应当受到尊重,羡门、广成等神仙确实不是虚传。”太宗要授给他爵位,他坚辞不受。唐显庆四年,唐高宗召见他,请他做谏议大夫,他又坚辞不受。上元元年时,他托病请求还乡,高宗特赐良马给他,并把鄱阳公主的城邑赐给他居住。当时的名士,如宋之问、孟诜、卢照邻等,都以师弟的礼节待他。
卢照邻病了,住在孙思邈的住宅里,当时庭院前有一棵大梨树,卢照邻就为那梨树作了一篇辞赋。他在赋的序言中写道:“癸酉这年,我因病住在长安光德坊的官舍里,这里的老人说,这是鄱阳公主的城邑。从前鄱阳公主未嫁前就死了,所以她的城邑一直荒废着。当时的一位处士叫孙思邈,他通晓古今,学尽各种数术。他深谙道家的理论,他的学问深入不二,就像当今的维摩诘;至于推算天文历法,度量乾坤,则可以与洛下闳、安期先生相提并论。
他自称生于开皇辛酉年,已经九十三岁了。到乡间去打听他,人们都说他已经几百岁了。另外,他和人们一起谈论起周、齐的事来,清清楚楚,就像亲眼见过一样。以此为参照,就知他不止是一百岁的人了。然而他耳不聋,眼不花,神采奕奕。可以说是古代聪明博达长生不老之人。”
当时卢照邻负有盛名,不幸得了重病,他嗟叹每个人遭遇的不同,人的寿命竟如此的悬殊。于是他问孙思邈:“名医治病,其道理何在呢?”孙思邈回答说:“我听说善于论天的人,必定由这个人的本质而定;善于谈论人的人,一定要以天的道理为依据。天有四时的变化,五行的运转,寒暑交替。它运转时,和而为雨,怒而为风,凝而为霜雪,张而为虹霓。
这是天地的规律。人有四肢和五脏,一醒一睡,呼吸吐纳,循环往复。流而为荣卫,彰而为气色,发而为音声。这是人体的规律。阳用其精,阴用其形,这是天和人相同的地方。等到失去这种正常现象,蒸则生热,否则生寒,结而为疣赘,陷而为痈疽,奔而为喘乏,竭而为焦枯。病情呈现在表面,病变却在形体内。这种道理同样可推及到天地,也是这样的。所以五纬盈缩,星辰失度,日月错行,彗孛流飞,这是天地的危病。寒暑不时,此天地之蒸否也。石立土踊,此天地之疣赘也。
山崩地陷,此天地之痈疽也。奔风暴雨,此天地之喘乏也。雨泽不时,川源涸竭,此天地之焦枯也。良医治病,用药石疏导,救人时才用针剂;圣人用道德来调和,用政事来辅助。所以,故身体有可治愈之疾,天地有可消之灾。”他又说:“胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方。《诗经》上说,‘如临深渊,如履薄冰’,说的是小心;‘赳赳武夫,公侯干城’,说的是大胆;‘不为利回,不为义疚’,说的是行为的方正;‘见机而作,不俟终日’,这是心智的圆融。”他的文学造诣,如此超拔出群;他的道术也不可胜纪。
当初魏征等人受诏编修齐、梁、周、隋等五代史,恐怕有遗漏,就曾多次向孙思邈请教。他用口传授,像曾亲眼目睹一样。东台侍郎孙处约,曾经带着五个儿子孙侹、孙儆、孙俊、孙侑、孙佺去拜见孙思邈。孙思邈说:“孙俊应当首先显贵;孙侑应当显达得较晚;孙佺的地位最高,灾祸出在执掌兵权上。”后来都像他说的一样应验了。太子詹事卢齐卿,小时候向孙思邈请教人伦的事情,孙思邈说:“五十年后,你的官职可达一方诸侯之长,我的孙子会成为你的部下,你应当自己保重才是。”
卢齐卿后来做了徐州刺史,孙思邈的孙子孙溥,果然是徐州萧县的县令。孙思邈当初对卢齐卿说这话的时候,孙溥尚未出生,而他已预先知道了孙溥的事情。在孙思邈身上发生了许多这样奇异的事情。永淳元年,孙思邈逝去,死前留下话要薄葬,不准在墓中放任何殉葬品,不准用活着的牛羊祭奠。一个多月过去了,他的颜貌不改。举起他的尸体往棺材里装的时候,只剩下空空的衣服而已,他已尸解而去,当时的人都惊叹不已。
他撰写了《千金方》三十卷、《福禄论》三十卷、《摄生真箓》、《枕中素书》、《会三教论》各一卷。开元年间,又有人发现他隐居在终南山。曾经有一个神仙从天而降,对孙思邈说:“你所著的《千金方》,济人的功德也很广了。而用动物做药,残害的生命也太多了。你会成为一个尸解的神仙,但不能白日升天成仙了。”此后孙思邈以草木代替虻虫、水蛭做药,他作《千金方翼》三十篇,每篇有龙宫仙方一首。
从此,孙思邈时隐时现。咸通末年,山下一家村民,有一个十几岁的男孩,不食荤血,父母认为他喜欢善行,让他到白水僧院做了童子。忽然有一位自称孙处士的游客,在院中游了一周之后,从袖中取出一包汤药末交给童子说:“为我像烹茶那样煎这药。”药煎好之后,处士饮了一些,把余下的汤汁给了童子。童子觉得汤汁味道极美,希望再给他一碗。处士说:“这汤就是为你而煎的!”就把方寸这样大的一匙药沫再给他煎着吃。他向同伴们说了此事后,出门一看,发现处士已离去了。童子也腾空飞了起来。众人正在惊异之间,一看那煎汤的锅子,已变成金了。这以后也时常有人见到孙思邈。
资料来源:《太平广记·神仙二十一》 https://t.cn/Evk4evd
孙思邈是古雍州华原人。七岁上学,每天能诵读一千多字。二十岁左右时,他喜欢谈论庄、老及百家学说。洛阳的总管独孤信,在见了他之后感叹地说:“这是一个圣童,只怕他器大识小,很难被任用。”后周宣帝的时候,孙思邈以王室多变故的原因,隐居到太白山里去了。隋文帝辅政的时候,让他做国子博士。他称病不起,没有接受此职。他常常对周围亲近的人说:“再过五十年,应当有一个圣人出世,那时候我将助他济世救人。”
五十年后,唐太宗即位,把他召到京城,感叹他的容貌之年轻,对他说:“看见你,我因此懂得有道的人实在应当受到尊重,羡门、广成等神仙确实不是虚传。”太宗要授给他爵位,他坚辞不受。唐显庆四年,唐高宗召见他,请他做谏议大夫,他又坚辞不受。上元元年时,他托病请求还乡,高宗特赐良马给他,并把鄱阳公主的城邑赐给他居住。当时的名士,如宋之问、孟诜、卢照邻等,都以师弟的礼节待他。
卢照邻病了,住在孙思邈的住宅里,当时庭院前有一棵大梨树,卢照邻就为那梨树作了一篇辞赋。他在赋的序言中写道:“癸酉这年,我因病住在长安光德坊的官舍里,这里的老人说,这是鄱阳公主的城邑。从前鄱阳公主未嫁前就死了,所以她的城邑一直荒废着。当时的一位处士叫孙思邈,他通晓古今,学尽各种数术。他深谙道家的理论,他的学问深入不二,就像当今的维摩诘;至于推算天文历法,度量乾坤,则可以与洛下闳、安期先生相提并论。
他自称生于开皇辛酉年,已经九十三岁了。到乡间去打听他,人们都说他已经几百岁了。另外,他和人们一起谈论起周、齐的事来,清清楚楚,就像亲眼见过一样。以此为参照,就知他不止是一百岁的人了。然而他耳不聋,眼不花,神采奕奕。可以说是古代聪明博达长生不老之人。”
当时卢照邻负有盛名,不幸得了重病,他嗟叹每个人遭遇的不同,人的寿命竟如此的悬殊。于是他问孙思邈:“名医治病,其道理何在呢?”孙思邈回答说:“我听说善于论天的人,必定由这个人的本质而定;善于谈论人的人,一定要以天的道理为依据。天有四时的变化,五行的运转,寒暑交替。它运转时,和而为雨,怒而为风,凝而为霜雪,张而为虹霓。
这是天地的规律。人有四肢和五脏,一醒一睡,呼吸吐纳,循环往复。流而为荣卫,彰而为气色,发而为音声。这是人体的规律。阳用其精,阴用其形,这是天和人相同的地方。等到失去这种正常现象,蒸则生热,否则生寒,结而为疣赘,陷而为痈疽,奔而为喘乏,竭而为焦枯。病情呈现在表面,病变却在形体内。这种道理同样可推及到天地,也是这样的。所以五纬盈缩,星辰失度,日月错行,彗孛流飞,这是天地的危病。寒暑不时,此天地之蒸否也。石立土踊,此天地之疣赘也。
山崩地陷,此天地之痈疽也。奔风暴雨,此天地之喘乏也。雨泽不时,川源涸竭,此天地之焦枯也。良医治病,用药石疏导,救人时才用针剂;圣人用道德来调和,用政事来辅助。所以,故身体有可治愈之疾,天地有可消之灾。”他又说:“胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方。《诗经》上说,‘如临深渊,如履薄冰’,说的是小心;‘赳赳武夫,公侯干城’,说的是大胆;‘不为利回,不为义疚’,说的是行为的方正;‘见机而作,不俟终日’,这是心智的圆融。”他的文学造诣,如此超拔出群;他的道术也不可胜纪。
当初魏征等人受诏编修齐、梁、周、隋等五代史,恐怕有遗漏,就曾多次向孙思邈请教。他用口传授,像曾亲眼目睹一样。东台侍郎孙处约,曾经带着五个儿子孙侹、孙儆、孙俊、孙侑、孙佺去拜见孙思邈。孙思邈说:“孙俊应当首先显贵;孙侑应当显达得较晚;孙佺的地位最高,灾祸出在执掌兵权上。”后来都像他说的一样应验了。太子詹事卢齐卿,小时候向孙思邈请教人伦的事情,孙思邈说:“五十年后,你的官职可达一方诸侯之长,我的孙子会成为你的部下,你应当自己保重才是。”
卢齐卿后来做了徐州刺史,孙思邈的孙子孙溥,果然是徐州萧县的县令。孙思邈当初对卢齐卿说这话的时候,孙溥尚未出生,而他已预先知道了孙溥的事情。在孙思邈身上发生了许多这样奇异的事情。永淳元年,孙思邈逝去,死前留下话要薄葬,不准在墓中放任何殉葬品,不准用活着的牛羊祭奠。一个多月过去了,他的颜貌不改。举起他的尸体往棺材里装的时候,只剩下空空的衣服而已,他已尸解而去,当时的人都惊叹不已。
他撰写了《千金方》三十卷、《福禄论》三十卷、《摄生真箓》、《枕中素书》、《会三教论》各一卷。开元年间,又有人发现他隐居在终南山。曾经有一个神仙从天而降,对孙思邈说:“你所著的《千金方》,济人的功德也很广了。而用动物做药,残害的生命也太多了。你会成为一个尸解的神仙,但不能白日升天成仙了。”此后孙思邈以草木代替虻虫、水蛭做药,他作《千金方翼》三十篇,每篇有龙宫仙方一首。
从此,孙思邈时隐时现。咸通末年,山下一家村民,有一个十几岁的男孩,不食荤血,父母认为他喜欢善行,让他到白水僧院做了童子。忽然有一位自称孙处士的游客,在院中游了一周之后,从袖中取出一包汤药末交给童子说:“为我像烹茶那样煎这药。”药煎好之后,处士饮了一些,把余下的汤汁给了童子。童子觉得汤汁味道极美,希望再给他一碗。处士说:“这汤就是为你而煎的!”就把方寸这样大的一匙药沫再给他煎着吃。他向同伴们说了此事后,出门一看,发现处士已离去了。童子也腾空飞了起来。众人正在惊异之间,一看那煎汤的锅子,已变成金了。这以后也时常有人见到孙思邈。
资料来源:《太平广记·神仙二十一》 https://t.cn/Evk4evd
大晚上的,适合吧啦哈哈哈哈哈哈哈。
今天终于是把这个商务比赛画上句号啦。从选材到讨论找资料去做PPT和演讲,急忙录完视频这一周就恶补商务知识(对于真正意义上大二下才开始学商务的人来说,真的很难)。终于在今天完成了演讲➕做题。结果怎么样,也是看缘分了,更重要的是在这个过程学到了很多,更深一步认识了大家。
今天去学院老巢会议室考试,结果碰上学校作为考场面向工程师什么的考试。被封了考场差点进不去。最后还是进来了。jq后来说“感觉很明显,我们都好稚嫩。混在这里格格不入的感觉。”真的是这样,我们看起来都很稚嫩,看起来朝气蓬勃,但是这些社会上已经工作了的人,沧桑和成熟浮于表面,明显能看得出。或许过几年我也会变得这样。但我希望我二十多岁疯闹开心,年轻气息可以存留的更久一些。也不是说成熟不好,人都服老,人都不得不长大。我希望的是:努力适应不同年龄阶段的生活,让自己眼界越来越宽阔的同时,守住心里的那片“十八岁的海域”。人的身体只有一次十八岁,但心理不是。坚持自己想追求的,既成熟又有朝气,是我以后想成为的大概的样子。
今天又一个生日,去了流漏火锅店(有人抓我[苦涩])还是想念hy那家店的味道。这家店不好吃,服务员态度也不好[苦涩]下头!一直边下菜边念叨“花了钱的,我们要positive一点!别理那男的!出去就差评”哈哈哈哈哈哈哈哈。真的是!
下午比赛晚上去聚餐,上午还有个预备党员发展对象的党课。边刷教资题边做笔记(要交[泪])。上午讲课的老师好儒雅噢,虽然是线上会议,但是他的条例
理,他的声音,他的态度,都担得起马克思学院派来的讲师职位。结束的时候他问了一句回答三个问题。我以为,包括老师自己也以为,会没人问。可是结果出乎意料。好几个同学问出了一些很深刻的问题。比如国家限电,比如文科生如何投入建设中之类的。偶尔我还会用消极的态度对待身边的事物,认为大家都会大家都不会……实际上优秀的人都在我眼界之外发光,认真摆正思想,思考大环境问题。这是我暂且还做不到的地方。
聚餐结束之后,宿舍四个人嘻嘻哈哈回学校。那个场景,怎么说,倒不是说关系有多好,有些人一看就不能成为长久联系心灵交流的朋友,但是我想毕业之后我肯定会记得这个场景。全是行人的路上,四个人纠结吃虾滑还是芝士棒,左商量右商量,还要骂一句猪。镜头转过,我和一个人太饱了就合拼,你几口我几口。另一个人一个人吃一碗虾滑,于是又开始玩笑,嘻嘻哈哈。
“公主来民间,看到我们两个人吃一份”
“好穷酸啊”
……
再一转,返程路上,路过斜坡。
我:“想一脚踹下去前面两个”
“你好狗啊”
被盯,被跟在后面,笑。
某人:“70的刘海哈哈哈哈哈”
我:“怎么了,跟刚才那小朋友一样吗,我还是好一点好不好”
……
其实打起字来好像也还好,但是当时就觉得搞笑。一路开开心心,四个人闹成一团。这种情景,也就是学生时代能遇到。就像一幕幕电影一样,倒带,放映。
呜呜呜呜呜才多少岁就开始怀旧了。我果然是猪。还是乱打字就打出一千两百多个字的啰嗦猪。
最后,谢可寅!美死了!!呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜我其实图她身子。
今天终于是把这个商务比赛画上句号啦。从选材到讨论找资料去做PPT和演讲,急忙录完视频这一周就恶补商务知识(对于真正意义上大二下才开始学商务的人来说,真的很难)。终于在今天完成了演讲➕做题。结果怎么样,也是看缘分了,更重要的是在这个过程学到了很多,更深一步认识了大家。
今天去学院老巢会议室考试,结果碰上学校作为考场面向工程师什么的考试。被封了考场差点进不去。最后还是进来了。jq后来说“感觉很明显,我们都好稚嫩。混在这里格格不入的感觉。”真的是这样,我们看起来都很稚嫩,看起来朝气蓬勃,但是这些社会上已经工作了的人,沧桑和成熟浮于表面,明显能看得出。或许过几年我也会变得这样。但我希望我二十多岁疯闹开心,年轻气息可以存留的更久一些。也不是说成熟不好,人都服老,人都不得不长大。我希望的是:努力适应不同年龄阶段的生活,让自己眼界越来越宽阔的同时,守住心里的那片“十八岁的海域”。人的身体只有一次十八岁,但心理不是。坚持自己想追求的,既成熟又有朝气,是我以后想成为的大概的样子。
今天又一个生日,去了流漏火锅店(有人抓我[苦涩])还是想念hy那家店的味道。这家店不好吃,服务员态度也不好[苦涩]下头!一直边下菜边念叨“花了钱的,我们要positive一点!别理那男的!出去就差评”哈哈哈哈哈哈哈哈。真的是!
下午比赛晚上去聚餐,上午还有个预备党员发展对象的党课。边刷教资题边做笔记(要交[泪])。上午讲课的老师好儒雅噢,虽然是线上会议,但是他的条例
理,他的声音,他的态度,都担得起马克思学院派来的讲师职位。结束的时候他问了一句回答三个问题。我以为,包括老师自己也以为,会没人问。可是结果出乎意料。好几个同学问出了一些很深刻的问题。比如国家限电,比如文科生如何投入建设中之类的。偶尔我还会用消极的态度对待身边的事物,认为大家都会大家都不会……实际上优秀的人都在我眼界之外发光,认真摆正思想,思考大环境问题。这是我暂且还做不到的地方。
聚餐结束之后,宿舍四个人嘻嘻哈哈回学校。那个场景,怎么说,倒不是说关系有多好,有些人一看就不能成为长久联系心灵交流的朋友,但是我想毕业之后我肯定会记得这个场景。全是行人的路上,四个人纠结吃虾滑还是芝士棒,左商量右商量,还要骂一句猪。镜头转过,我和一个人太饱了就合拼,你几口我几口。另一个人一个人吃一碗虾滑,于是又开始玩笑,嘻嘻哈哈。
“公主来民间,看到我们两个人吃一份”
“好穷酸啊”
……
再一转,返程路上,路过斜坡。
我:“想一脚踹下去前面两个”
“你好狗啊”
被盯,被跟在后面,笑。
某人:“70的刘海哈哈哈哈哈”
我:“怎么了,跟刚才那小朋友一样吗,我还是好一点好不好”
……
其实打起字来好像也还好,但是当时就觉得搞笑。一路开开心心,四个人闹成一团。这种情景,也就是学生时代能遇到。就像一幕幕电影一样,倒带,放映。
呜呜呜呜呜才多少岁就开始怀旧了。我果然是猪。还是乱打字就打出一千两百多个字的啰嗦猪。
最后,谢可寅!美死了!!呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜我其实图她身子。
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