朝南或朝东的阳台最好。古人说“紫气东来”,这其中的“紫气”意指祥瑞之气,朝东的阳台能让“紫气”进入室内,保家人平安、带来福气。并且东边是太阳升起的方向,早晨的阳光温暖而明亮,一睁眼看到这么好的阳光,顿时神清气爽。
而朝南为什么也最好呢?古人有诗说:熏风自南来,殿阁生微凉。熏风意味微风,温暖宜人,舒适陶醉,因此被风水学上判为最佳朝向。如今市场上一些朝向东南方的阳台会格外的贵,可想而知,这个方位的阳台在中国人眼里是最佳的。
而朝南为什么也最好呢?古人有诗说:熏风自南来,殿阁生微凉。熏风意味微风,温暖宜人,舒适陶醉,因此被风水学上判为最佳朝向。如今市场上一些朝向东南方的阳台会格外的贵,可想而知,这个方位的阳台在中国人眼里是最佳的。
心烦意乱的时候,总会做一些喜欢的事,让自己平静下来。
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闻香,是我所喜欢的、让人心生宁静的一件事。同时,它也是禅修的一种方式。《楞严经》中提到,香严童子通过闻香,发现其“去无所着,来无所从”的本质,从而顿悟,从世间烦恼中获得解脱。
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这是因为低头闻香时,注意力集中在鼻端,品味变化无端的香气,体会到一切遭遇如同梦幻泡影,心中的烦恼也不见踪影了。
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《童蒙止观》中提到,万事万物都像你所闻的香一样,来来去去。当你闻到了喜欢的味道,不贪著其味;闻到不喜的味道,不心生嫌恶;闻到既不喜欢又不讨厌的味道,不生乱念,这便是修止。
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在闻香中修止,让心平静下来。
身心平静时,熏风自南来。
#遇见艺术##日常治愈瞬间# https://t.cn/RI7nYAL
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闻香,是我所喜欢的、让人心生宁静的一件事。同时,它也是禅修的一种方式。《楞严经》中提到,香严童子通过闻香,发现其“去无所着,来无所从”的本质,从而顿悟,从世间烦恼中获得解脱。
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这是因为低头闻香时,注意力集中在鼻端,品味变化无端的香气,体会到一切遭遇如同梦幻泡影,心中的烦恼也不见踪影了。
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《童蒙止观》中提到,万事万物都像你所闻的香一样,来来去去。当你闻到了喜欢的味道,不贪著其味;闻到不喜的味道,不心生嫌恶;闻到既不喜欢又不讨厌的味道,不生乱念,这便是修止。
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在闻香中修止,让心平静下来。
身心平静时,熏风自南来。
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向来不喜欢秋天。
后主有词:冉冉秋光留不住。秋天有什么可留的呢?缠缠绵绵淅淅沥沥的冷雨,萧萧瑟瑟呜呜咽咽的寒风,以及添衣臃肿行色匆匆的路人。无计留春住才叫人惋惜——大好的春光,明媚的春色,一朵挤着一朵的繁盛的花儿,香得痛痛快快彻彻底底;夏天熏风自南吹来,蓬勃热烈的风中,蓊蓊郁郁的树,晒得发烫的地皮,穿着裙子的姑娘,一切都是明媚向上的,就连夏生秋死的蟋蟀也不知昼夜地鸣着。自言“秋日胜春朝”的刘禹锡向往描绘的也是晴空碧霄,阴雨绵绵只怕徒增悲感,难引诗情吧。“秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜”的季节,怪不得“桐风惊心壮士苦”。
秋又不同于冬,虽然万物凋零,然而冬天到了,阳气始生,春也就不远了,总是有希望在的。而秋天,好不容易熬过寒秋,紧接着就是皑皑严冬,没完没了的冷与衰。
闺妇伤春志士悲秋,不过都是可怜时间流逝之速,一说到时间,长吉那张消瘦苦吟的脸就浮现在我眼前,而今太能理解他的焦虑。坐在镜前,看着自己年轻的脸,张爱玲略带讥戏的声音就在耳边响起:“你年轻么?不要紧,过几年就老了。”才知道岁月流逝的敏感,韶华易逝的怅恨确不是强说愁。
一切美好最终都走向灭亡是最可悲的,可也许正是因为留不住才更显珍贵。人生也是因为短暂美好不可复得才更有意义,才会去珍惜感恩
拥有的一切。
(庚子菊月末)
后主有词:冉冉秋光留不住。秋天有什么可留的呢?缠缠绵绵淅淅沥沥的冷雨,萧萧瑟瑟呜呜咽咽的寒风,以及添衣臃肿行色匆匆的路人。无计留春住才叫人惋惜——大好的春光,明媚的春色,一朵挤着一朵的繁盛的花儿,香得痛痛快快彻彻底底;夏天熏风自南吹来,蓬勃热烈的风中,蓊蓊郁郁的树,晒得发烫的地皮,穿着裙子的姑娘,一切都是明媚向上的,就连夏生秋死的蟋蟀也不知昼夜地鸣着。自言“秋日胜春朝”的刘禹锡向往描绘的也是晴空碧霄,阴雨绵绵只怕徒增悲感,难引诗情吧。“秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜”的季节,怪不得“桐风惊心壮士苦”。
秋又不同于冬,虽然万物凋零,然而冬天到了,阳气始生,春也就不远了,总是有希望在的。而秋天,好不容易熬过寒秋,紧接着就是皑皑严冬,没完没了的冷与衰。
闺妇伤春志士悲秋,不过都是可怜时间流逝之速,一说到时间,长吉那张消瘦苦吟的脸就浮现在我眼前,而今太能理解他的焦虑。坐在镜前,看着自己年轻的脸,张爱玲略带讥戏的声音就在耳边响起:“你年轻么?不要紧,过几年就老了。”才知道岁月流逝的敏感,韶华易逝的怅恨确不是强说愁。
一切美好最终都走向灭亡是最可悲的,可也许正是因为留不住才更显珍贵。人生也是因为短暂美好不可复得才更有意义,才会去珍惜感恩
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(庚子菊月末)
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