他的钱，该花吗？很多不会花男人钱，甚至倒给津贴的女人，通常心里都会特别纠结：
“我不希望他把我看成一个为了花他的钱才和他在一起的女人，我是独立的，我不是一个拜金的俗不可耐的女人。”当她们看到一些特别普通的女人让男人为其大掏腰包时，她们又觉得心有不甘。
一谈钱爱情就俗了吗？并不是，这只是你在担心一谈钱，在他眼里你就俗了。
你要知道，物欲是正常人性的一部分，承认物欲的存在，对自己是诚实，对别人是诚恳。
口口声声不爱钱的人，就如同说自己可以不吃饭只喝西北风一样令人生疑。
而且前期过度压抑，往往后期会强势反弹，恋爱一开始就在金钱方面表现的格外超凡脱俗的女性，在恋爱进程过半，尤其是烧火做饭过小日子时，就会出现突然逆转，变得挑三拣四斤斤计较。
信任他的钱，就是信任他的人，更是信任他的爱，虽然爱情里是不能用金钱来衡量的，但爱情里是不能不谈钱的，因为爱情是要用现实生活来喂养的。
#情侣AB制消费#
“我不希望他把我看成一个为了花他的钱才和他在一起的女人，我是独立的，我不是一个拜金的俗不可耐的女人。”当她们看到一些特别普通的女人让男人为其大掏腰包时，她们又觉得心有不甘。
一谈钱爱情就俗了吗？并不是，这只是你在担心一谈钱，在他眼里你就俗了。
你要知道，物欲是正常人性的一部分，承认物欲的存在，对自己是诚实，对别人是诚恳。
口口声声不爱钱的人，就如同说自己可以不吃饭只喝西北风一样令人生疑。
而且前期过度压抑，往往后期会强势反弹，恋爱一开始就在金钱方面表现的格外超凡脱俗的女性，在恋爱进程过半，尤其是烧火做饭过小日子时，就会出现突然逆转，变得挑三拣四斤斤计较。
信任他的钱，就是信任他的人，更是信任他的爱，虽然爱情里是不能用金钱来衡量的，但爱情里是不能不谈钱的，因为爱情是要用现实生活来喂养的。
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【倘若繁华不在，就请于落寞之中学会等待......】
叹世间，繁华又当何物，总叫人穷其一生所来追逐；问尘世，落寞又为何物，多少人倾其一生之归宿。或应为，时间煮雨之物，所谓反反复复，又奈何繁花总趋于落寞，落寞过后又许是繁花，二者辗转反复，此所谓人生！
佛曰：“要拥有一颗安闲自由的心，统统随缘，顺其天然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌张，不忘形，不以物喜，不以己悲”。此所谓，心中无尘，心自安！心心念念反不如随缘而去，努力过是根，看淡过是心，踏踏实实才是真！倒不是众人之谓，得之我幸，不得我命，而是做我该做，却不妄想所谓得抑或失！
有人说：“人生宛如一次旅行，对未来的展望与最初的呈现是大相径庭的”。在这场旅行之中，会出现种种意外，天时、地利、人和，若想走到终点，皆须考虑其中。若是在这一长途之中，心心念念之物皆为此，岂不累哉？倒不如一起沿途看风景，看枫林叶落，听林涧鸟鸣，闻袭人花香，感天籁之音，享世间绝唱，岂不快哉又妙哉？
人生如逆旅，我亦是行人。世间一世的繁华总归是表象，人生总是于轮回之中度过的，红尘之人总是会有点私欲的，而命运又往往是那个掌舵之人，先让你品三分甜头，回头又赠你七分苦头；先助你登上山巅，再转身把你送入山谷；先赠你鸿鹄之志，再甩你俗世燕雀之势；最终看你是否有凤凰涅之力，再决定渡你对岸与否！世间之名、之利，之权，之贵，皆为三月之繁花，于一时绚烂盛开，芬芳四溢，在于美好与赞词之中归于落寞！繁花，一时之间再美，终会凋零；名利权贵一时再盛，终于平淡流年之中不复，或被命运转赠他人，或于自身再不重要。所谓美好之物，荣华也好，青春年华也罢，终于时光之间散尽，来也匆匆，去也匆匆，于不知不觉之间转瞬即逝，无影无踪！
罗曼·罗兰曾言：“世界上只有一种真正的英雄主义，就是认清了生活的真相后还依然热爱它”。不是人人都有一颗逐梦赤子心，也不是所有怀揣追梦赤子心的人都能真正做到不求任何人满意只求对得起自己，但总应于热爱之中仍怀揣希望，倘若不迎着冷眼和嘲笑继续向前奔跑，又怎能见到生命的广阔！或许人人都应有一个所真挚热爱之物，它或许不能带来所谓的权势，所谓的利禄，但是却能在你伤心之时给予鼓舞，悲痛之时给予安慰，孤独之时给予陪伴，落寞之时给予治愈，成为心灵上的那朵太阳之花，为你一人盛开，为你一人绽放！
人生如茶，粗品是苦的，细品是甜的，回味却是甘的，愿你能从白驹过隙的岁月之中，寻得独属于你的那杯茶，于滚滚红尘之中寻找前世的羁绊与当下的人生，不悲不喜，不弃不馁，愿你的人生若如初相见，高山流水觅知音，拂琴弄茶仍不弃！
高处很美，但是高处却不胜寒；繁花虽美，但若能让你奢求永远不败，便请学会放下。人生在世，最不该高估的便是人性，于丹说过：“有一种人只做两件事，你成功了，他妒忌你，你失败了，他笑话你”，尘世之中，又有谁能只做两件事，别人的事和自己的事，有多少人历经千辛万苦之后，虽然登上山巅，却抵挡不住世人的谩骂与讥讽，即便，自己的成功与他人毫无瓜葛，讥讽和谩骂却来自他人，即便，这是自己的事，又有多少人能够高处不胜寒？抑或也不该忽视人性的贪婪。《伊索寓言》中提到，有些人因为贪婪，想要得到更多的东西，却把现在所有的也失掉了。殊不知“鱼为诱饵而吞钩，人为贪婪而落网”的道理！外因也好，内因也罢，若再继续，便只会跌落万丈深渊！佛曰：“人生有八苦，生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下”，余生不求无欲无求，但求看淡名利，于繁华之中学会放下，寻得一世安然，携一壶酒，邀两三友人，坐四五板凳，谈其过往，笑看人生！
人生会经历三次成长，第一次是你明白了你不是世界的中心；第二次是懂得所有的事情都要经过努力，第三次是知道不是所有的努力都会有结果”。人之谓：“一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人”。毕竟不是所有的念念不忘必有回响，不是所有的问题都会有答案，不是所有的等待都会有结果，只愿此生，所欲，所求，所归，所属，但凡尘缘，皆看淡一点，于落寞之中学会等待，于不甘之中学会修炼，有时候遗憾并不可怕，只怕当初直至最后都没有选择的余地，莫把大好年华浪费在无谓的幻想与得失之中。你若盛开，清风自来！清风明月本无价，近水遥山等待来！命，是弱者的借口，运，才是强者的谦词。愿所有的遗憾，都会变成余生惊喜的铺垫，愿所有的等待都于荏苒时光中皆有意义。倘若繁华不在，就请于落寞之中学会等待！
要想远离车马的喧嚣，不如在心里修篱养菊，人生短暂不过数百年，于滚滚红尘之中寻找生命的意义又何其艰难。不求你的惊鸿一瞥与倾世容颜，但求一生一世一双人的佳话；不求做到极致步步生莲，但求尝遍人生归老山川；不求遗世独立羽化而登仙，但求于匆匆流年之中，心怀赤子梦，余生有热爱之物；不求鲜衣怒马，但求初心不忘，于繁华中学会放下，于落寞中学会等待。毕竟繁华总趋于落寞，落寞过后又许是繁华！
叹世间，繁华又当何物，总叫人穷其一生所来追逐；问尘世，落寞又为何物，多少人倾其一生之归宿。或应为，时间煮雨之物，所谓反反复复，又奈何繁花总趋于落寞，落寞过后又许是繁花，二者辗转反复，此所谓人生！
佛曰：“要拥有一颗安闲自由的心，统统随缘，顺其天然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌张，不忘形，不以物喜，不以己悲”。此所谓，心中无尘，心自安！心心念念反不如随缘而去，努力过是根，看淡过是心，踏踏实实才是真！倒不是众人之谓，得之我幸，不得我命，而是做我该做，却不妄想所谓得抑或失！
有人说：“人生宛如一次旅行，对未来的展望与最初的呈现是大相径庭的”。在这场旅行之中，会出现种种意外，天时、地利、人和，若想走到终点，皆须考虑其中。若是在这一长途之中，心心念念之物皆为此，岂不累哉？倒不如一起沿途看风景，看枫林叶落，听林涧鸟鸣，闻袭人花香，感天籁之音，享世间绝唱，岂不快哉又妙哉？
人生如逆旅，我亦是行人。世间一世的繁华总归是表象，人生总是于轮回之中度过的，红尘之人总是会有点私欲的，而命运又往往是那个掌舵之人，先让你品三分甜头，回头又赠你七分苦头；先助你登上山巅，再转身把你送入山谷；先赠你鸿鹄之志，再甩你俗世燕雀之势；最终看你是否有凤凰涅之力，再决定渡你对岸与否！世间之名、之利，之权，之贵，皆为三月之繁花，于一时绚烂盛开，芬芳四溢，在于美好与赞词之中归于落寞！繁花，一时之间再美，终会凋零；名利权贵一时再盛，终于平淡流年之中不复，或被命运转赠他人，或于自身再不重要。所谓美好之物，荣华也好，青春年华也罢，终于时光之间散尽，来也匆匆，去也匆匆，于不知不觉之间转瞬即逝，无影无踪！
罗曼·罗兰曾言：“世界上只有一种真正的英雄主义，就是认清了生活的真相后还依然热爱它”。不是人人都有一颗逐梦赤子心，也不是所有怀揣追梦赤子心的人都能真正做到不求任何人满意只求对得起自己，但总应于热爱之中仍怀揣希望，倘若不迎着冷眼和嘲笑继续向前奔跑，又怎能见到生命的广阔！或许人人都应有一个所真挚热爱之物，它或许不能带来所谓的权势，所谓的利禄，但是却能在你伤心之时给予鼓舞，悲痛之时给予安慰，孤独之时给予陪伴，落寞之时给予治愈，成为心灵上的那朵太阳之花，为你一人盛开，为你一人绽放！
人生如茶，粗品是苦的，细品是甜的，回味却是甘的，愿你能从白驹过隙的岁月之中，寻得独属于你的那杯茶，于滚滚红尘之中寻找前世的羁绊与当下的人生，不悲不喜，不弃不馁，愿你的人生若如初相见，高山流水觅知音，拂琴弄茶仍不弃！
高处很美，但是高处却不胜寒；繁花虽美，但若能让你奢求永远不败，便请学会放下。人生在世，最不该高估的便是人性，于丹说过：“有一种人只做两件事，你成功了，他妒忌你，你失败了，他笑话你”，尘世之中，又有谁能只做两件事，别人的事和自己的事，有多少人历经千辛万苦之后，虽然登上山巅，却抵挡不住世人的谩骂与讥讽，即便，自己的成功与他人毫无瓜葛，讥讽和谩骂却来自他人，即便，这是自己的事，又有多少人能够高处不胜寒？抑或也不该忽视人性的贪婪。《伊索寓言》中提到，有些人因为贪婪，想要得到更多的东西，却把现在所有的也失掉了。殊不知“鱼为诱饵而吞钩，人为贪婪而落网”的道理！外因也好，内因也罢，若再继续，便只会跌落万丈深渊！佛曰：“人生有八苦，生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下”，余生不求无欲无求，但求看淡名利，于繁华之中学会放下，寻得一世安然，携一壶酒，邀两三友人，坐四五板凳，谈其过往，笑看人生！
人生会经历三次成长，第一次是你明白了你不是世界的中心；第二次是懂得所有的事情都要经过努力，第三次是知道不是所有的努力都会有结果”。人之谓：“一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人”。毕竟不是所有的念念不忘必有回响，不是所有的问题都会有答案，不是所有的等待都会有结果，只愿此生，所欲，所求，所归，所属，但凡尘缘，皆看淡一点，于落寞之中学会等待，于不甘之中学会修炼，有时候遗憾并不可怕，只怕当初直至最后都没有选择的余地，莫把大好年华浪费在无谓的幻想与得失之中。你若盛开，清风自来！清风明月本无价，近水遥山等待来！命，是弱者的借口，运，才是强者的谦词。愿所有的遗憾，都会变成余生惊喜的铺垫，愿所有的等待都于荏苒时光中皆有意义。倘若繁华不在，就请于落寞之中学会等待！
要想远离车马的喧嚣，不如在心里修篱养菊，人生短暂不过数百年，于滚滚红尘之中寻找生命的意义又何其艰难。不求你的惊鸿一瞥与倾世容颜，但求一生一世一双人的佳话；不求做到极致步步生莲，但求尝遍人生归老山川；不求遗世独立羽化而登仙，但求于匆匆流年之中，心怀赤子梦，余生有热爱之物；不求鲜衣怒马，但求初心不忘，于繁华中学会放下，于落寞中学会等待。毕竟繁华总趋于落寞，落寞过后又许是繁华！
我大抵是个俗人
我总想着超脱世俗，却总是被世俗羁绊
所以，我终归是个俗人
俗不可耐
作为一个俗人
我只愿心想事成，岁岁平安
这已经是我作为一个俗人最大的愿
但是，我又不甘为一个俗人
我总想着从“俗”这个字跳脱出去
我许是向往着能有一个出口
我是个俗人
阅了一些文字书籍
肚子里多了一点儿墨水
我依旧是个俗人
人想表达“俗”或者“不俗”
最直接的应该是文字吧
我执笔，写了一些俗人俗不可耐的东西
幸得人赏识，我继续这么“俗”了下去
当时若有人说我那些俗物是污秽东西
我是否继续写着俗不可耐的文字
其实，我的答案是：不知
教写作先生说过
嗯，我觉得他称得上是个“先生”
虽然我也未必仔细听过他的几节课
但他在我眼里是个先生
因为他说了这句话，在我眼里成了“先生”
先生说：写文章，是一件很幸苦的事情
先生说了这话，我心中万分赞同
先生这句话的确说出了我之心声
课堂之上，我心中万分感慨
我跑了神
所以，先生的课我依旧没有听完
只是听进了这么一句，记了这么久
从我之角度思虑，先生这节课抵上了很多节
友人说过，你文字不差
只是缺个懂你之人
友人说了这话，言语真诚
我知，她便是懂我那个
我是俗不可耐之人
得了这么句话，于我来说这些费尽心力
用手指头一个个戳出来的字眼便是值得
幸而，懂我之人不止一二
幸而，喜我之人不止二三
万幸
之于写作，我如此甚是满意了
止于野心，我大抵还是心有不甘
我曾言之：宁写作而死
这言语外行人怕是听了觉得刺耳
年纪轻轻，说甚的“死”
之与我，甘之如饴
我亦言之：脑洞不息，创作不止
此言说罢，心中振奋不已
我振奋自己，心中颇为快活
我之初心，抵不过是证明自己“不俗”
此“俗”非彼“俗”
我知其何意，知其悲愤
望初心不死
啧，此处为何依旧要口出不逊
嗯，如此我心中欢喜
何尝不可
我之任性，偏撞南墙
我知，坚持二字艰难
我怕坚持二字
我如今却是个“以身试法”的
非要在写作之事上磕这“坚持”二字
我愿写作长久坚持
我愿岁岁平安
说了许多言语
未费口舌
只是指尖发力
深夜之作
牢骚满腹
细看，有人言
噫，满腹牢骚
粗看，有人言
唏，不知所云
不看，无人言
嘘
我，依旧是个俗人
从头到脚，都是
我，亦是个趣人
从头到尾，皆是
深夜若有人观之，我言之
此人必定无聊透顶，如此长之文章
如何入得了眼
深夜若有人静观至此，我心言之
万分感恩，愿你岁岁平安
如此，我依旧俗不可耐
我，安心坚持笔下之事
千万人鄙之，吾亦前行不退
——顾妖黎
我总想着超脱世俗，却总是被世俗羁绊
所以，我终归是个俗人
俗不可耐
作为一个俗人
我只愿心想事成，岁岁平安
这已经是我作为一个俗人最大的愿
但是，我又不甘为一个俗人
我总想着从“俗”这个字跳脱出去
我许是向往着能有一个出口
我是个俗人
阅了一些文字书籍
肚子里多了一点儿墨水
我依旧是个俗人
人想表达“俗”或者“不俗”
最直接的应该是文字吧
我执笔，写了一些俗人俗不可耐的东西
幸得人赏识，我继续这么“俗”了下去
当时若有人说我那些俗物是污秽东西
我是否继续写着俗不可耐的文字
其实，我的答案是：不知
教写作先生说过
嗯，我觉得他称得上是个“先生”
虽然我也未必仔细听过他的几节课
但他在我眼里是个先生
因为他说了这句话，在我眼里成了“先生”
先生说：写文章，是一件很幸苦的事情
先生说了这话，我心中万分赞同
先生这句话的确说出了我之心声
课堂之上，我心中万分感慨
我跑了神
所以，先生的课我依旧没有听完
只是听进了这么一句，记了这么久
从我之角度思虑，先生这节课抵上了很多节
友人说过，你文字不差
只是缺个懂你之人
友人说了这话，言语真诚
我知，她便是懂我那个
我是俗不可耐之人
得了这么句话，于我来说这些费尽心力
用手指头一个个戳出来的字眼便是值得
幸而，懂我之人不止一二
幸而，喜我之人不止二三
万幸
之于写作，我如此甚是满意了
止于野心，我大抵还是心有不甘
我曾言之：宁写作而死
这言语外行人怕是听了觉得刺耳
年纪轻轻，说甚的“死”
之与我，甘之如饴
我亦言之：脑洞不息，创作不止
此言说罢，心中振奋不已
我振奋自己，心中颇为快活
我之初心，抵不过是证明自己“不俗”
此“俗”非彼“俗”
我知其何意，知其悲愤
望初心不死
啧，此处为何依旧要口出不逊
嗯，如此我心中欢喜
何尝不可
我之任性，偏撞南墙
我知，坚持二字艰难
我怕坚持二字
我如今却是个“以身试法”的
非要在写作之事上磕这“坚持”二字
我愿写作长久坚持
我愿岁岁平安
说了许多言语
未费口舌
只是指尖发力
深夜之作
牢骚满腹
细看，有人言
噫，满腹牢骚
粗看，有人言
唏，不知所云
不看，无人言
嘘
我，依旧是个俗人
从头到脚，都是
我，亦是个趣人
从头到尾，皆是
深夜若有人观之，我言之
此人必定无聊透顶，如此长之文章
如何入得了眼
深夜若有人静观至此，我心言之
万分感恩，愿你岁岁平安
如此，我依旧俗不可耐
我，安心坚持笔下之事
千万人鄙之，吾亦前行不退
——顾妖黎
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