不同的境界,不同的命运
第一层境界:庸 人,为了金钱,可以不要脸面。当他将仅有的一点做人的道义被自己碾压踩碎,跳楼,成为没有选择的选择。
明明没有翅膀,却想一飞冲天,结果摔得粉身碎骨。
这是庸人的悲剧。
第二层境界:聪 明 人,种聪明人聪明反被聪明误会。成能成在审时度势,擅于借力,败就败在眼界太窄,格局太小。
第三层境界:忠 厚 人,要成大事,除了高人指点,关键得靠自己的认知与作为。
第四层境界:人 精,建立在学识与认知基础之上的会看人、明事理。会看人,让她透过丁元英,揣摩到事物真相;明事理,让她审时度势,做出正确抉择。
第五层境界:实 在 人,实在人,从不痴心妄想,踏踏实实做事,诚诚恳恳为人。
谁都不会嫌钱多,但是实在人,实在在有自知之明,实在在明白道理:有多大的胃口,就吃多大碗饭。没有金刚钻,不揽瓷器活。
第六层境界:明白人,关于亲情,有这样一番论调:如果养儿为了防老,就别说母爱有多伟大。养来养去还是为自己,那是交换。讲责任本来就已经错了,说孝顺再加个美德就更错了,那应该是血缘关系的本来。
关于女性,认为:女人是形象思维的典范,辩证思维的障碍。因此,他对女人怕而远之,
总想找个地方,一个人呆着,喝喝茶,听听音乐,没有主义,没有观念冲突,谁也别妨碍谁。
更高级别的人独处着,这并不是因为他想孤独,而是因为在他的周围找不到他的同类。
第七层境界:自 在 人,当生则生,当死则死 https://t.cn/RVJk9aF
第一层境界:庸 人,为了金钱,可以不要脸面。当他将仅有的一点做人的道义被自己碾压踩碎,跳楼,成为没有选择的选择。
明明没有翅膀,却想一飞冲天,结果摔得粉身碎骨。
这是庸人的悲剧。
第二层境界:聪 明 人,种聪明人聪明反被聪明误会。成能成在审时度势,擅于借力,败就败在眼界太窄,格局太小。
第三层境界:忠 厚 人,要成大事,除了高人指点,关键得靠自己的认知与作为。
第四层境界:人 精,建立在学识与认知基础之上的会看人、明事理。会看人,让她透过丁元英,揣摩到事物真相;明事理,让她审时度势,做出正确抉择。
第五层境界:实 在 人,实在人,从不痴心妄想,踏踏实实做事,诚诚恳恳为人。
谁都不会嫌钱多,但是实在人,实在在有自知之明,实在在明白道理:有多大的胃口,就吃多大碗饭。没有金刚钻,不揽瓷器活。
第六层境界:明白人,关于亲情,有这样一番论调:如果养儿为了防老,就别说母爱有多伟大。养来养去还是为自己,那是交换。讲责任本来就已经错了,说孝顺再加个美德就更错了,那应该是血缘关系的本来。
关于女性,认为:女人是形象思维的典范,辩证思维的障碍。因此,他对女人怕而远之,
总想找个地方,一个人呆着,喝喝茶,听听音乐,没有主义,没有观念冲突,谁也别妨碍谁。
更高级别的人独处着,这并不是因为他想孤独,而是因为在他的周围找不到他的同类。
第七层境界:自 在 人,当生则生,当死则死 https://t.cn/RVJk9aF
除去探寻很多规律之外,《道德经》里有个最重要的东西是,它一切都是反着看。反着看是《道德经》重要的哲学方法。
当我们四处吆喝成功学的时候,老子那儿说的是“功成身退天之道”——别在那儿呆着,什么事成了,撒腿就跑,别留在那儿。
智慧,在老子那儿就变成了愚,大智若愚。
别那么聪明,你一聪明,人们就开始跟你斗心眼儿,斗着斗着,这个时代就复杂了,纯朴的东西就消失了。
当我们四处吆喝成功学的时候,老子那儿说的是“功成身退天之道”——别在那儿呆着,什么事成了,撒腿就跑,别留在那儿。
智慧,在老子那儿就变成了愚,大智若愚。
别那么聪明,你一聪明,人们就开始跟你斗心眼儿,斗着斗着,这个时代就复杂了,纯朴的东西就消失了。
城里人比乡下人聪明,是真的吗?是真的,但个别乡下人也不笨,因为见识多经历多,也就会知道多一些,而不是聪不聪明的事了,数字货币在近几年里会让少数人富起来。有机会的人没有命富起来。因为不懂,所以只想别人骗他(她)们,记得遇事先了解了解,知己知彼,百战百胜。不了解不代表自己不懂。真是服了现实中很多人。身边有机会可以是他(她)们富起来可是没人相信,也没人愿意相信,他(她)的脑子里总在想别人怎么骗他(她)的从来不用考虑有人会给他(她)变富的机会。做好人真难,本来就是这样的!!!!! https://t.cn/R2WxQPg
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