极简主义自然素雅的时尚
所谓“少即使多”的价值，在于当生活中的杂讯被消弭后，人们更能专注于细节，质感，乃至空间的“寂静”
如同Leonard Cohen在书中提到的：削减到本质，但不要剥离它的韵。保持干净纯洁，但不要剥夺生命力。
惟有保持生活的干净纯粹，生命力才能有所展现
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日式美學基礎-侘寂Wabi-Sabi
唯心的美學
關鍵詞:禪宗、詩學傾向

侘寂的哲學、精神、道德原則起源與人們對自然乃至宇宙的思考，發展過程中深受中國道家和禪總文化的影響；其傳達出來的空寂境界和極簡形態，則源自中國詩詞和水墨畫。

侘寂（Wabi-Sabi）：這實際上是一個復合詞，拆分開來的「Wabi」和「Sabi」各有不同的含義。「Wabi」指代一種出世離群、索居禪林的生活方式，是對自身和哲學的思考與反省，詞源中有空間性的意味，如形容天然材料（竹子、稻草、泥土等）為簡潔安靜的環境所融入的質樸美。「Sabi」意為「寒」、「貧」以及「凋零」，常指代藝術和文學類事物，暗含一種向他人傳遞思想的傾向，常用於與時間有關得語境中，如形容在時間的潤澤中，價值和美得到提升的物品。

侘寂（Wabi-Sabi），這是個難以用理性詞彙概括的美學概念。

Leonard Koren在《Wabi-Sabi：給設計者、生活家的日式美學基礎》一書中是這樣形容侘寂美學的：去掉所有不必要的。削減到本質，但不要剝離它的韻味，保持乾淨純潔，但不要剝奪生命力。

隔离的生活让我学会独处。
无论在西方的自然主义或是东方的禅学，都需要透过独处达到一种澄明与自在。
独处有许多好处，最大的好处是有时间倒腾。

今天把储藏室找到的一件匣砵，从木盒子里拿出来，去找些路边的野花插上，随便一插就好有气质。

这是件日本桃山时期（1568-1603）烧制志野茶碗的匣砵，因为杯子被黏在匣砵上所以被丢弃了，但又被一位茶人捡了起来，成为美丽的花器，收藏至今。

我总是被这类的器物所吸引，也是一种美丽的相遇呢！

这类的器物总让我想起Leonard Koren解释的《侘寂》：〝Pare down to the essence, but don't remove the poetry. Keep things clean and unencumbered but don't sterilize. （削减到本质，但不要剥离它的韵，保持干净纯洁，但不要剥夺生命力。）〞 https://t.cn/RU1yjlN