633年腊月,唐太宗李世民做出了一个超乎常人的举动,他和监狱里390名死囚做了一个口头约定:放他们回家过年,第二年秋天过来领死,结果第二年秋天,这些囚犯如数尽回,李世民大喜过望,接着,又做出一个决定……

633年底,李世民接到大理寺奏折,说是大狱里这些死囚徒,知道自己死期将近,每天哭哭啼啼,任凭官员怎么劝说都无济于事,这些囚徒终日鬼哭狼嚎,严重骚乱大理寺秩序,官员们考虑再三,于是上报皇帝,恳请早日处决了他们。

李世民接到奏折,只身前往大理寺监狱一探究竟,其实这些囚徒本身并无冤屈,李世民向来秉公执法,他觉得犯人的命也是命,人命关天的事情,不能草草了事,于是,首先规定了“三复奏”就是每件人命大案必须向皇帝禀报三次,皇帝经过反复斟酌,确认无误以后才能最后定夺,后来李世民觉得三复奏还是不够严谨,又规定“五复奏”向皇帝禀报五次。

这390名朝廷监狱的死刑犯,都是经过官员“三复奏”外加“五复奏”最后皇帝斟酌再斟酌最后才定罪的,每个人都不冤枉,都是罪大恶极,罪无可恕之人,然而,唐太宗宅心仁厚,本着人道主义精神,他觉得再最后抚慰一下囚犯的心灵。 于是,只身来到关押犯人的地方。

通过逐一审问,这些犯人对自己所犯罪行供认不讳,他们知道自己罪有应得,对这个处罚也没有异议,但是,作为将死之人。他们的最终愿望是想最后回家看一眼自己的妻儿老小,对于其他的别无所求,李世民听了这些诉求。沉思良久,他心里明白,这个决定特别的冒险,一旦放他们走,人跑了怎么办,他们跑了又怎么向受害者交代?

不过很快李世民就做出决定,并对这些人说道:“你们可以不受任何约束地回到家中,陪伴家人度过你们生命中的最后一段时光,不过你们必须在来年九月初四回到这里来伏法”。

囚犯们没想到皇帝竟然如此的法外开恩,他们听完皇帝的话。每个人的头点的如捣蒜,眼睛里含着泪花,他们不约而同地欢呼雀跃起来。

此时在李世民身边的户部尚书,小声提醒道:“皇上,这些人都是罪大恶极之人。他们有什么信用可言啊,此事还请皇上三思啊。”

李世民听他说完,缓缓地对他说道“朕自有主张,卿无须担心”。

听皇帝这么一说,户部也不敢多言了。

话虽然如此,但是谁又能拍着胸脯说他们一定会回来啊,回来就是受死,好不容易逃出去,谁傻啊,大家虽然都有不同程度的怀疑,可谁也不敢说啊。

腊月二十二,李世民下旨:放了朝廷监狱里的390名死囚,让他们回家和亲人团聚,此消息一出,整个长安城一片哗然,百姓们听说有这么个体察民情的好皇帝,纷纷感激的热泪盈眶,奔走相告,另外百姓更多的是担心这些亡命徒不会回来受死,会继续为非作歹,谋害乡里。

九月初四到了,一大早附近的百姓把整个朱雀大街围的水泄不通,他们倒要看看,那390名死囚会不会回来赴死,人们围在大理寺衙门前等着,一名,两名,三名,囚犯陆陆续续在规定的时间回来了,可是大家数了好几遍,只有389名“少了一名囚犯啊”这下子不但官员坐不住了,就连同行的囚犯也是义愤填膺:“怎么有如此不讲信用之人”“我要能出去非宰了他”囚犯们七嘴八舌,脸上挂满了愤怒。

大家不约而同地把目光转向李世民,都在等他最后的定夺,只见李世民大手一挥:“再等等吧”。 时间一分一秒的流逝,每个人心情都异常沉重,如果那名囚犯不回来,李世民也将会为他的信任付出代价。

等了许久,一辆马车由远而近地驶来,走近一看,大家看清了这个人就是扶风人徐福林,他是迟到的那名囚犯,只见他脸色蜡黄,病态十足,大家一问才知道,原来他在半路上病倒了,最后雇了一辆马车才紧赶慢赶地到来,但还是比原定的时间迟到了一个时辰。

囚犯们看到同伴的到来每个人脸上都露出了欣慰的笑容,甚至有不少人激动地哭了起来,囚犯们的信守承诺也直接救了他们的性命,李世民看了看这些囚徒,又是大手一挥,免了他们的死罪,但是死罪可免,活罪难逃,于是
判他们流放边关,大家听到这个消息,人群中顿时响起来雷鸣般的响声。

这件事后来被司马光记载到《资治通鉴》中:辛末,帝亲录系囚,见应死者,闵之,纵之归家,期以来秋来就死。仍敕天 下死囚,皆纵遣,使至期来诣京师。”“去岁所纵天下死囚凡三百九十人,无人督帅,皆如期自诣朝堂,无一人亡匿者。”

放走那些囚徒,一开始,李世民的心里也是没有把握的,他在赌,他在赌人性,最后他赌赢了,囚犯如数返回,李世民欣喜若狂,最后赦免了他们的死罪,同时也赢得了百姓的爱戴和尊重,其实对于这件事,后人还是颇有微词的,这难道不是李世民的人格魅力赢得了囚犯的真心,才能让他们从容赴死吗?

圣僧龙婆龙耐佛历2549年15年前开光督造✨榜巴干必达/蛇头必打✨泰国每天都在涨价的佛牌要就速度了 我手上就一个了比达皇榜巴干小时候就因为天生异相,得到神蛇眷顾,赠与隐身宝珠,后因为天赋神力获得泽度金青睐收为义子,凭借隐身法术战无不胜,后人为榜巴干制作法相时,用双手掩面来代表他的隐身术,意思是让别人看不见,而在泰文里掩面就叫必打所以他全名就叫必达皇榜巴干了。能让佩戴者得到最强的防小人功效。然而榜巴干必打背后有单蛇/双蛇法像,单蛇法像以蛇呑一切对佩戴者带来不利。双蛇法像以扭转乾坤把一切对佩戴者不利转为有利佩戴者。功效=防小人/挡险/提升个人运气/转运/增加个人威严等等。。。

633年腊月,唐太宗李世民做出了一个超乎常人的举动,他和监狱里390名死囚做了一个口头约定:放他们回家过年,第二年秋天过来领死,结果第二年秋天,这些囚犯如数尽回,李世民大喜过望,接着,又做出一个决定……

633年底,李世民接到大理寺奏折,说是大狱里这些死囚徒,知道自己死期将近,每天哭哭啼啼,任凭官员怎么劝说都无济于事,这些囚徒终日鬼哭狼嚎,严重骚乱大理寺秩序,官员们考虑再三,于是上报皇帝,恳请早日处决了他们。

李世民接到奏折,只身前往大理寺监狱一探究竟,其实这些囚徒本身并无冤屈,李世民向来秉公执法,他觉得犯人的命也是命,人命关天的事情,不能草草了事,于是,首先规定了“三复奏”就是每件人命大案必须向皇帝禀报三次,皇帝经过反复斟酌,确认无误以后才能最后定夺,后来李世民觉得三复奏还是不够严谨,又规定“五复奏”向皇帝禀报五次。

这390名朝廷监狱的死刑犯,都是经过官员“三复奏”外加“五复奏”最后皇帝斟酌再斟酌最后才定罪的,每个人都不冤枉,都是罪大恶极,罪无可恕之人,然而,唐太宗宅心仁厚,本着人道主义精神,他觉得再最后抚慰一下囚犯的心灵。 于是,只身来到关押犯人的地方。

通过逐一审问,这些犯人对自己所犯罪行供认不讳,他们知道自己罪有应得,对这个处罚也没有异议,但是,作为将死之人。他们的最终愿望是想最后回家看一眼自己的妻儿老小,对于其他的别无所求,李世民听了这些诉求。沉思良久,他心里明白,这个决定特别的冒险,一旦放他们走,人跑了怎么办,他们跑了又怎么向受害者交代?

不过很快李世民就做出决定,并对这些人说道:“你们可以不受任何约束地回到家中,陪伴家人度过你们生命中的最后一段时光,不过你们必须在来年九月初四回到这里来伏法”。

囚犯们没想到皇帝竟然如此的法外开恩,他们听完皇帝的话。每个人的头点的如捣蒜,眼睛里含着泪花,他们不约而同地欢呼雀跃起来。

此时在李世民身边的户部尚书,小声提醒道:“皇上,这些人都是罪大恶极之人。他们有什么信用可言啊,此事还请皇上三思啊。”

李世民听他说完,缓缓地对他说道“朕自有主张,卿无须担心”。

听皇帝这么一说,户部也不敢多言了。

话虽然如此,但是谁又能拍着胸脯说他们一定会回来啊,回来就是受死,好不容易逃出去,谁傻啊,大家虽然都有不同程度的怀疑,可谁也不敢说啊。

腊月二十二,李世民下旨:放了朝廷监狱里的390名死囚,让他们回家和亲人团聚,此消息一出,整个长安城一片哗然,百姓们听说有这么个体察民情的好皇帝,纷纷感激的热泪盈眶,奔走相告,另外百姓更多的是担心这些亡命徒不会回来受死,会继续为非作歹,谋害乡里。

九月初四到了,一大早附近的百姓把整个朱雀大街围的水泄不通,他们倒要看看,那390名死囚会不会回来赴死,人们围在大理寺衙门前等着,一名,两名,三名,囚犯陆陆续续在规定的时间回来了,可是大家数了好几遍,只有389名“少了一名囚犯啊”这下子不但官员坐不住了,就连同行的囚犯也是义愤填膺:“怎么有如此不讲信用之人”“我要能出去非宰了他”囚犯们七嘴八舌,脸上挂满了愤怒。

大家不约而同地把目光转向李世民,都在等他最后的定夺,只见李世民大手一挥:“再等等吧”。 时间一分一秒的流逝,每个人心情都异常沉重,如果那名囚犯不回来,李世民也将会为他的信任付出代价。

等了许久,一辆马车由远而近地驶来,走近一看,大家看清了这个人就是扶风人徐福林,他是迟到的那名囚犯,只见他脸色蜡黄,病态十足,大家一问才知道,原来他在半路上病倒了,最后雇了一辆马车才紧赶慢赶地到来,但还是比原定的时间迟到了一个时辰。

囚犯们看到同伴的到来每个人脸上都露出了欣慰的笑容,甚至有不少人激动地哭了起来,囚犯们的信守承诺也直接救了他们的性命,李世民看了看这些囚徒,又是大手一挥,免了他们的死罪,但是死罪可免,活罪难逃,于是
判他们流放边关,大家听到这个消息,人群中顿时响起来雷鸣般的响声。

这件事后来被司马光记载到《资治通鉴》中:辛末,帝亲录系囚,见应死者,闵之,纵之归家,期以来秋来就死。仍敕天 下死囚,皆纵遣,使至期来诣京师。”“去岁所纵天下死囚凡三百九十人,无人督帅,皆如期自诣朝堂,无一人亡匿者。”

放走那些囚徒,一开始,李世民的心里也是没有把握的,他在赌,他在赌人性,最后他赌赢了,囚犯如数返回,李世民欣喜若狂,最后赦免了他们的死罪,同时也赢得了百姓的爱戴和尊重,其实对于这件事,后人还是颇有微词的,这难道不是李世民的人格魅力赢得了囚犯的真心,才能让他们从容赴死吗?


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