【姓名研究之】大师对你说，改名可以改命，你信吗
作者：姓名学者吕盛钧（公众号：取名有道）
近期，接二连三有客户微信咨询要改名字，比如经历婚变、破财、
甚至恶疾等急性情况，对于这种遭重灾之人我都耐心疏导，指引心理上藐视、行动上积极，树立正确的认识，该进则进，该避则避，鼓起勇气，寻求良方——劝慰不要在慌不择路时思想进入误区，沉溺于迷信状态。
因为是集中遇到这样的案例，所以写一篇关于改名论题的文章。以自己三十年爱好、研究的经验，坦诚表露自己的心得与观点，希望每个重视名字的人能理性对待改名。
曾几何时，改名改运的说法十分盛行，各路大师为了招揽生意都在鼓吹，非要振振有词说出信众原来名字有什么弊端或凶险，甚至信誓旦旦托出明星改名的炒作。天生好命的人凤毛麟角，除此之外哪个人不想改变自己的处境（命运）呢。因此，改名能带来好运，成为“宁信其有，不信其无”的魔咒，尤其那些屡遭生活折磨的人急病乱投医，拜大师，烧高香，祈求改名改运，甚至还请回多写多念、名字护身符等道术加持。
到底，是不是改了名就能转运呢？答案只有换名者自己知道。从业以来，见过不少人自己在名中换了同音字、加了带有五行属性的偏旁字（都应该是按照笔画换的）；自己研究初期也为人改过名字。至今没有发现哪个人能有“改换命运”的变化，他们还是处于普通人的状态。
有的人遇到不测不顺，会怀疑是不是命不好，是不是名字有问题，于是有想立即摆脱厄运的欲望。人生是渐进的过程，是多个条件合力作用的结果，是不能自己轻易左右和改变的。单凭改换名字就想改变命运，名字有那么大的威力？没听说过有哪个演员改名后当了大官、当了科学家，该唱歌还是唱歌，该表演的还在表演。
正常的思维一下，如果改名可以改命，大师首先是自己改名发大财、当大官，一定秘不对外，而不会辛苦地为别人换新名字。人生的车轮很厚重，哪有轻而易得。即使改名可以改变命运，也不是简单的换个笔画、换个字就行。
浅显的类比一下，改名就是换一条道，取好名就是人生起步就入通顺易行的高速路，而改名是本来在低速路上行驶要导航到高速路。这里导航不是关键，有没有高速入口才是关键。因此只有变速入口（转机，也就是转运的时机）出现，导航才能真正发挥作用，改名需要时机。所以，改名立竿见影是天方夜谭，而其他法术也只是障眼法。
名字只是出生时一张白纸上的规划，在人生路上慢慢指引、影响。如果指望名字改变自己的身世那是天方夜谭。
就像人生中遇到贵人一样，如果有一个指引有力、方向正确、适合自己的名字，那是一种幸运。名字不会突然、凭空给你带来什么，只是从起点开始时给人带来适合、正确的指向。
所以，我很少建议成人改名，并劝慰改名也不一定有想要的结果。偶尔会调侃，名字也很势利，顶多锦上添花，很少雪中送炭——即使改了名也要耐心等待人生的转机（转运）出现，新的名字或许会发挥积极作用。
取名收费是研究心血的付出，也是知识产权所获，但祈名改运的人都是极度苦难之人，要有同情善心，不能戳痛、骗钱，伤口撒盐。
作者：姓名学者吕盛钧（公众号：取名有道）
近期，接二连三有客户微信咨询要改名字，比如经历婚变、破财、
甚至恶疾等急性情况，对于这种遭重灾之人我都耐心疏导，指引心理上藐视、行动上积极，树立正确的认识，该进则进，该避则避，鼓起勇气，寻求良方——劝慰不要在慌不择路时思想进入误区，沉溺于迷信状态。
因为是集中遇到这样的案例，所以写一篇关于改名论题的文章。以自己三十年爱好、研究的经验，坦诚表露自己的心得与观点，希望每个重视名字的人能理性对待改名。
曾几何时，改名改运的说法十分盛行，各路大师为了招揽生意都在鼓吹，非要振振有词说出信众原来名字有什么弊端或凶险，甚至信誓旦旦托出明星改名的炒作。天生好命的人凤毛麟角，除此之外哪个人不想改变自己的处境（命运）呢。因此，改名能带来好运，成为“宁信其有，不信其无”的魔咒，尤其那些屡遭生活折磨的人急病乱投医，拜大师，烧高香，祈求改名改运，甚至还请回多写多念、名字护身符等道术加持。
到底，是不是改了名就能转运呢？答案只有换名者自己知道。从业以来，见过不少人自己在名中换了同音字、加了带有五行属性的偏旁字（都应该是按照笔画换的）；自己研究初期也为人改过名字。至今没有发现哪个人能有“改换命运”的变化，他们还是处于普通人的状态。
有的人遇到不测不顺，会怀疑是不是命不好，是不是名字有问题，于是有想立即摆脱厄运的欲望。人生是渐进的过程，是多个条件合力作用的结果，是不能自己轻易左右和改变的。单凭改换名字就想改变命运，名字有那么大的威力？没听说过有哪个演员改名后当了大官、当了科学家，该唱歌还是唱歌，该表演的还在表演。
正常的思维一下，如果改名可以改命，大师首先是自己改名发大财、当大官，一定秘不对外，而不会辛苦地为别人换新名字。人生的车轮很厚重，哪有轻而易得。即使改名可以改变命运，也不是简单的换个笔画、换个字就行。
浅显的类比一下，改名就是换一条道，取好名就是人生起步就入通顺易行的高速路，而改名是本来在低速路上行驶要导航到高速路。这里导航不是关键，有没有高速入口才是关键。因此只有变速入口（转机，也就是转运的时机）出现，导航才能真正发挥作用，改名需要时机。所以，改名立竿见影是天方夜谭，而其他法术也只是障眼法。
名字只是出生时一张白纸上的规划，在人生路上慢慢指引、影响。如果指望名字改变自己的身世那是天方夜谭。
就像人生中遇到贵人一样，如果有一个指引有力、方向正确、适合自己的名字，那是一种幸运。名字不会突然、凭空给你带来什么，只是从起点开始时给人带来适合、正确的指向。
所以，我很少建议成人改名，并劝慰改名也不一定有想要的结果。偶尔会调侃，名字也很势利，顶多锦上添花，很少雪中送炭——即使改了名也要耐心等待人生的转机（转运）出现，新的名字或许会发挥积极作用。
取名收费是研究心血的付出，也是知识产权所获，但祈名改运的人都是极度苦难之人，要有同情善心，不能戳痛、骗钱，伤口撒盐。
至于“散心念佛绝不能往生”者，乃是自力修行观念，非净土宗救度之本义，既无经典依据，亦无祖师传承(指龙树、善导大师大师法脉)。龙树菩萨讲：阿弥陀佛本愿如是，若人念我，称名自归，即入必定，得阿耨菩提，是故常应忆念。“即入”必定，乃仗佛力也，如仗自力凡夫岂有即入必定之能?----净宗师父至于“散心念佛绝不能往生”者，乃是自力修行观念，非净土宗救度之本义，既无经典依据，亦无祖师传承(指龙树、善导大师大师法脉)。龙树菩萨讲：阿弥陀佛本愿如是，若人念我，称名自归，即入必定，得阿耨菩提，是故常应忆念。“即入”必定，乃仗佛力也，如仗自力凡夫岂有即入必定之能?----净宗师父
西方净土发愿文(莲池大师)
稽首西方安乐国，
接引众生大导师。
我今发愿愿往生，
惟愿慈悲哀摄受。
弟子众等，普为四恩三有，
法界众生，求于诸佛，
一乘无上菩提道故，
专心持念阿弥陀佛万德洪名，
期生净土。又以业重福轻，
障深慧浅，染心易炽，
净德难成。今于佛前，
翘勤五体，披沥一心，
投诚忏悔：
我及众生，旷劫至今，
迷本净心，纵贪嗔痴，
染秽三业，无量无边;，
所作罪垢，无量无边;，
所结冤业，愿悉消灭，
从于今日，立深誓愿，
远离恶法，誓不更造;
勤修圣道，誓不退惰;
誓成正觉，誓度众生。
阿弥陀佛，以慈悲愿力，
当证知我，当哀悯我，
当加被我。愿禅观之中，
梦寐之际，
得见阿弥陀佛金色之身，
得历阿弥陀佛宝严之土，
得蒙阿弥陀佛甘露灌顶，
光明照身，手摩我头，
衣覆我体。使我宿障自除，
善根增长，疾空烦恼，
顿破无明，圆觉妙心，
廓然开悟，寂光真境，
常得现前。
至于临欲命终，预知时至，
身无一切病苦厄难，
心无一切贪恋迷惑。
诸根悦豫，正念分明，
舍报安详，如入禅定。
阿弥陀佛，与观音势至，
诸圣贤众，放光接引，
垂手提携。楼阁幢幡，
异香天乐，西方圣境，
昭示目前。令诸众生，
见者闻者，欢喜赞叹，
发菩提心。我于尔时，
乘金刚台，随从佛后，
如弹指顷，生极乐国。
七宝池内，胜莲花中，
花开见佛，见诸菩萨，
闻妙法音，获无生忍。
于须臾间，承事诸佛，
亲蒙授记。得受记已，
三身四智，五眼六通，
无量百千，陀罗尼门，
一切功德，皆悉成就。
然后不违安养，回入娑婆，
分身无数，遍十方刹。
以不可思议自在神力，
种种方便，度脱众生，
咸令离染，还得净心，
同生西方，入不退地。
如此大愿，世界无尽，
众生无尽，业及烦恼，
一切无尽，我愿无尽。
愿今礼佛、发愿、修持功德，回施有情。四恩总报，三有齐资，法界众生，同圆种智。
我今(众等)称念阿弥陀，真实功德佛名号，惟愿慈悲哀摄受，证知忏悔及所愿
往昔所造诸恶业，
皆由无始贪嗔痴，
从身语意之所生，
一切我今皆忏悔。
愿我临欲命终时，
尽除一切诸障碍，
面见彼佛阿弥陀，
即得往生安乐刹。
愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三途苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。
十方三世一切佛。
一切菩萨摩诃萨。
摩诃般若波罗蜜
稽首西方安乐国，
接引众生大导师。
我今发愿愿往生，
惟愿慈悲哀摄受。
弟子众等，普为四恩三有，
法界众生，求于诸佛，
一乘无上菩提道故，
专心持念阿弥陀佛万德洪名，
期生净土。又以业重福轻，
障深慧浅，染心易炽，
净德难成。今于佛前，
翘勤五体，披沥一心，
投诚忏悔：
我及众生，旷劫至今，
迷本净心，纵贪嗔痴，
染秽三业，无量无边;，
所作罪垢，无量无边;，
所结冤业，愿悉消灭，
从于今日，立深誓愿，
远离恶法，誓不更造;
勤修圣道，誓不退惰;
誓成正觉，誓度众生。
阿弥陀佛，以慈悲愿力，
当证知我，当哀悯我，
当加被我。愿禅观之中，
梦寐之际，
得见阿弥陀佛金色之身，
得历阿弥陀佛宝严之土，
得蒙阿弥陀佛甘露灌顶，
光明照身，手摩我头，
衣覆我体。使我宿障自除，
善根增长，疾空烦恼，
顿破无明，圆觉妙心，
廓然开悟，寂光真境，
常得现前。
至于临欲命终，预知时至，
身无一切病苦厄难，
心无一切贪恋迷惑。
诸根悦豫，正念分明，
舍报安详，如入禅定。
阿弥陀佛，与观音势至，
诸圣贤众，放光接引，
垂手提携。楼阁幢幡，
异香天乐，西方圣境，
昭示目前。令诸众生，
见者闻者，欢喜赞叹，
发菩提心。我于尔时，
乘金刚台，随从佛后，
如弹指顷，生极乐国。
七宝池内，胜莲花中，
花开见佛，见诸菩萨，
闻妙法音，获无生忍。
于须臾间，承事诸佛，
亲蒙授记。得受记已，
三身四智，五眼六通，
无量百千，陀罗尼门，
一切功德，皆悉成就。
然后不违安养，回入娑婆，
分身无数，遍十方刹。
以不可思议自在神力，
种种方便，度脱众生，
咸令离染，还得净心，
同生西方，入不退地。
如此大愿，世界无尽，
众生无尽，业及烦恼，
一切无尽，我愿无尽。
愿今礼佛、发愿、修持功德，回施有情。四恩总报，三有齐资，法界众生，同圆种智。
我今(众等)称念阿弥陀，真实功德佛名号，惟愿慈悲哀摄受，证知忏悔及所愿
往昔所造诸恶业，
皆由无始贪嗔痴，
从身语意之所生，
一切我今皆忏悔。
愿我临欲命终时，
尽除一切诸障碍，
面见彼佛阿弥陀，
即得往生安乐刹。
愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三途苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。
十方三世一切佛。
一切菩萨摩诃萨。
摩诃般若波罗蜜
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