#德意志的另一行泪#
ruck, selber von seinem Gesprächspartner lernen zu wollen. Er unterrichtete also nichtwie irgendein Schullehrer. Nein, er führteGespräche.
Aber er wäre ja kein berühmter Philosoph geworden, wenn er den anderen nur zugehört hätte. Dafür wäre er natürlich auch nicht zum Tode verurteilt worden. Aber vor allem zu Anfang stellte er nur Fragen. So gab er gern vor, nichts zu wissen. Im Laufe des Gesprächs brachte er dann oft den anderen dazu, die Schwächen seiner Überlegungen einzusehen. Es konnte dann vorkommen, daß der Gesprächspartner in die Ecke gedrängt wurde und am Ende einsehen mußte, was Recht und was Un-

#德国的细节#
In der ganzen Welt ist im Laufe der Jahrtausende eine wilde Flora von mythischen Erklärungen der philosophischen Fragen herangewachsen. Die griechischen Philosophen versuchten zu beweisen, daß die Menschen sich nicht darauf verlassen konn- ten.
Um das Denken der ersten Philosophen zu verstehen, müssen wir also begreifen, was es bedeutet, ein mythisches Weltbild zu haben. Wir werden einige mythische Vorstellungen aus Nord- europa als Beispiel nehmen. In die Ferne zu schweifen, ist dafür gar nicht nötig.

#读书使人进步#
Auf diese Weise hatte Sofie noch ein Problem, über das sie sich den Kopf zerbrechen konnte. Sie versuchte wieder, Ord- nung in ihre Gedanken zubringen.
Im Laufe weniger Nachmittagsstunden war sie mit drei Rät- seln konfrontiert worden. Das erste Rätsel war die Frage, wer die beiden weißen Briefumschläge in ihren Briefkasten gelegt hatte. Das zweite waren die schwierigen Fragen, die diese Briefe stellten. Das dritte Rätsel war, wer Hilde Mø11er Knag war und warum Sofie eine Geburtstagskarte für dieses fremde Mädchen erhaltenhatte.
Sie war sich sicher, daß diese drei Rätsel irgendwie zusam- menhängen mußten, denn bisher hatte sie ein ganz normales Lebengeführt.