地藏三经是三乘共同弘扬
《大乘大集地藏十轮经》
梦参老和尚 讲解

我们说“地藏三经”，《地藏经》是大乘、是小乘？

我们多数的人认为这是小乘，因为尽讲地狱和鬼，经文的内容也是地狱的多。但是这个法会的大众是在忉利天说的，最初一发起是佛跟文殊师利菩萨说的，第二品是地藏王菩萨跟佛说的，第三品是摩耶夫人跟地藏菩萨说的……每一品都如是。

而且是闻到地藏菩萨的名字就可以不堕三途，乃至生他方国土。净国土都能去得了，这个就不是小乘。闻到地藏王菩萨的名字，乃至最后佛嘱托的、十二品嘱托观世音菩萨，最后嘱托虚空藏菩萨。

《大乘大集地藏十轮经》最后嘱托的，还是虚空藏菩萨。这是大菩萨之间互相地酬唱。我们一定要认识，从多方面去认识那部经的含义，这样你才不会听人家说什么就跟着他说，或者人云亦云，这最容易造罪的。

所以在一切经典当中，地藏三经是三乘共同弘扬的。你是人天，你也可以把它做人天乘解释，但是只要你不谤毁就行了。不要谤毁，要恭敬闻法，深信不毁谤。

我们知道《阿弥陀经》是无问自说的。《地藏经》谁请的？没人请佛说，佛自己到了三十三天善法堂放光召集，放光召集文殊师利菩萨，乃至地藏菩萨都召来了，是佛光所召的。地藏菩萨是佛请来的，佛放光，等到经文上佛放光的，是地藏菩萨从南方来的。地藏菩萨不是来请法的，也不是来亲近释迦牟尼佛的，是释迦牟尼佛光召来的，让他来说《地藏经》的。

《地藏经》发起人是谁？释迦牟尼佛，没谁请，也没谁能请得到。因为释迦牟尼佛要报他妈妈的恩，请地藏菩萨来说《地藏经》。地藏菩萨就是报他妈妈的恩，《地藏经》就是报母恩，所以将《地藏经》又叫《报恩经》，原因就在此。所以《地藏经》叫《报恩经》，就是释迦牟尼佛要报他妈妈的恩，发起召集说的这部《地藏经》。

召集不止地藏菩萨、文殊师利菩萨，乃至经中所说的普贤菩萨、定自在王菩萨，最后虚空藏菩萨、观世音菩萨，全是大菩萨，是释迦牟尼佛召集来的。佛对于一切菩萨就叫召集，不是请。佛佛道同，凡是菩萨，报一切佛的恩。佛召集这些人来，来说地藏法门，以地藏法门，佛报答他妈妈的恩德。

但是佛怎么召集来的？神通。这以佛的神通力，那个神通力一放光，《地藏经》是讲放光，光照无量无边世界，一切诸佛菩萨都来集会来了。

不要听信别人说《地藏经》是小教，是对鬼神说的，这是绝对错误的。《地藏经》是圆教、大乘之中的大乘。翻译这部经的人是实叉难陀，他也是翻译《大方广佛华严经》的尊者。

《地藏经》是在什么时候说的？是佛说完《法华经》的时候，到忉利天去报母恩说的《地藏经》，说了三个月，从忉利天下来，十四日下到人间，当天就说《大般涅槃经》，《大般涅槃经》一天就说完了，十五日佛就入了涅槃。

有的大德把《地藏经》判为法华，跟《法华经》是同等的，因此不要把这部分看成是一般的经典，这是圆教的大乘经典。从事显理，从事相上来显你的真性，得这样去领悟《地藏经》。

因为释迦牟尼佛要报他妈妈的恩，所以在忉利天的善法堂给他妈妈说的这部《地藏经》，报他母亲的恩说的《地藏经》，利益一切众生的。#大乘佛教[超话]#

网友问：另外，力总，我自学时学到，年月柱的食神天透地藏，经常代表和家族祖业、祖产有关，这个说法有道理嘛？谢谢啦。

力总说：对于现代人来说，「祖业」已经集中在年柱了，而月柱更多代表你的同事、朋友、工作圈子。这跟社会结构的流变有关，古代四世同堂，有以年柱为爷爷奶奶、月柱为父母宫的说法，但今天显然不是这样的社会结构了——年柱代表父母长辈，月柱代表兄弟姐妹才是比较现代的看法。

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