#【中华大般若禅】#求索实修之《瑜伽师地论》第四地 无寻有伺地 0304

人要学会在生活中
重塑自我
放下你所拥有的一切
从头开始
去寻伺你自己
我应该是怎样的
人之所以迷茫
是因为
忘了起初的自己
轮回就是一种重复
人生就是一种因果
你曾经的诺言
已想不起
总有一件事
或者一个人
会打破你的原则
那就是你缘起的开始
几百年是这样
那几百年后也会是这样的
我们只是在历史中往复
在无寻有伺中
要学会参悟自我
也许你会在历史中
寻伺出什么
让我们去安心处
体验
真正的佛法
……

—— 乾元上人（著）
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#【中华大般若禅】#求索实修之《瑜伽师地论》第四地 无寻有伺地 0303

有的人去拜佛
或去找有功力的上师
目的
不是信佛
而是把生活中的自身疾苦
与私欲心
通过上师去索取
其实
你在顶礼时
上师也许根本看不到你
为什么
是你离上师洁净的心太远
你更想不到
你自身就是一堆生活中的垃圾
是没有资格接触上师的
因为
你是求福者
而上师是求道者
走的路是不一样的
上师不会因为世俗的事
去改变自我的心境
喜与忧
得与失
都不在其心境中
一切都是尽人事
听其天命
大善铸心
真修从当下开始……

—— 乾元上人（著）
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#【中华大般若禅】#求索实修之《瑜伽师地论》第四地 无寻有伺地 0302

生意人
变化性大是对的
但做人修炼切不可
生意善变是为了利益
做人修炼善变
就是人品的问题了
正直与善良
是一个本性的问题
算计
坑蒙
拐骗
欺诈
都是在完善自我的私欲
修炼是自证自觉的境界
在现实的生活中去证悟的人
才是真正修行者
人与人本体是一个
都应该有悲心
修利他
也是在利己
就是这个道理
生活疾苦
内心苦乐无人闻
人面兽性
装模作样
善人
因果轮回报
上天放过谁
感恩上天
给我们一次修行的机会
切勿珍惜
……

—— 乾元上人（著）
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