人生总会经历一些事情,比如爱情,亲情。没有人能够永远快乐幸福的过每一天,没有人能够坦然的面对自己的坚强和软弱。让我们成熟的,是经历与磨难;让我们幸福的,是宽容与博爱;让我们心安的,是理解与信任。我们改变不了事实,只能慢慢接受与面对。昨天梦到去世的爷爷,我在梦中抱着爷爷大哭,哭到无法呼吸,从梦中惊醒,老公过来把我搂在怀里,一直在安抚我,我在他怀里哭的泣不成声。每个人都有脆弱的一面,我们都是相互需要,今年过年爷爷去世,我无法接受这个消息,那时候还是老公一起陪我散心,一直在身边陪着我,爷爷出殡那天吃完饭,老公带着我去了趟郊野公园,那天暖日和风,啼莺舞燕,公园很寂静,我们走在两遍都是杂草丛生的道路上,眼前仿佛只有刺眼的阳光和一直走不尽的路,耳边都是死一样的孤寂,强忍着阳光放眼望去,前面是什么,爷爷您在哪?我走不到尽头也找不到您。人生总是会遇到一些无法释怀的事,但我也庆幸,我身边一直有人陪着我,有爱我的人,有些事情没办法在父母面前表现出来,这样只会让他们更担心,但是在我脆弱的时候,我的爱人可以一直陪着我,我在他面前可以哭的很丑,他真是我最脆弱时候的避风塘。夫妻之间不必言谢,生命中的一切,灵魂上的给予,是你对我的无私付出,这辈子有你的呵护,陪伴,我非常知足[太阳]。
昨天傍晚骑车去桥下玩耍,一路紧张高压。因为害怕,在大街上大喊大叫,被弟弟嫌弃[嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻]
还没有骑过如此崎岖的烂路,非常紧张。导致晚上也很紧张,梦见快要高考了突然有个新的插班生的人跑起来问我,你作业写没有啊,我看看你写没有。我没有写,我成绩差得要命。然后对方不相信,反复问。我们的高中数学老师吉娃娃,然后就进来质问我有没有写作业,并且质问我为什么考那么低,高中噩梦。后来那个插班生同学过来恶狠狠的说:怪不得,你只是长得漂亮。我在梦中顿时无语子,哈哈哈哈哈哈,我到底是该开心还是想太多。[闭嘴][闭嘴][闭嘴][闭嘴]
和弟弟和妹妹的开心冒险,开心。记录我的荒唐梦还有这个旧路重游。 https://t.cn/EqrS6TH
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#123如是我闻[超话]#正修行路.答疑 307问
307.无定无不定
是楞严大定,
那么师父以前讲:
观照我们的身体与房间
乃至山河大地是何关系,
我和一切人乃至一切万法
是同一本体,
是否这样观?
何况我在梦中,等等。
我这样观照有感应,
但这时又生了有为法了,
弟子把握不住,
应该怎么办?怎么想?
答:我们真心本来面目
当下即是有为法,
当下即是无为法。
我坐了板凳,板凳就是我,
我就是板凳,板凳也是板凳,
我也是我。板凳就是我,
我就是板凳,这叫无分别法;
板凳就是板凳,我就是我,
这叫有分别法;
对于真人来讲,
非有为非无为,
非自非他、即自即他。
要好好观照。
你看气球手套,
这个是大拇指,
这个是小拇指,
这叫无分别不妨分别,
那么大拇指代表全体,
小拇指也代表全体。
那么大拇指就是小拇指啊?
这叫分别不妨无分别,
就是我们的妙用。
所以,
禅宗只是见一个空性,
行无分别法,
把这几个都要破掉;
藏教呢,
讲这是观世音(大拇指),
这是阿弥陀佛(食指),
一个人只成一尊佛,
他看不到全体;
别教呢,认为亦空亦有,
观世音菩萨就是有,
文殊菩萨也是有,
是不是啊?
他们每一样
都是一个真心生出来的、
造出来的,一切唯心造啊。
而圆顿大教呢,
讲观世音,
当下就是观世音;
讲文殊,当下就是文殊;
观世音当下就是文殊,
文殊当下就是观世音,
即空即有,事事无碍。
#宇宙科学知识话题##学懂传统文化##中华民族伟大复兴话题##正法华##中华正能量话题#
307.无定无不定
是楞严大定,
那么师父以前讲:
观照我们的身体与房间
乃至山河大地是何关系,
我和一切人乃至一切万法
是同一本体,
是否这样观?
何况我在梦中,等等。
我这样观照有感应,
但这时又生了有为法了,
弟子把握不住,
应该怎么办?怎么想?
答:我们真心本来面目
当下即是有为法,
当下即是无为法。
我坐了板凳,板凳就是我,
我就是板凳,板凳也是板凳,
我也是我。板凳就是我,
我就是板凳,这叫无分别法;
板凳就是板凳,我就是我,
这叫有分别法;
对于真人来讲,
非有为非无为,
非自非他、即自即他。
要好好观照。
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这个是大拇指,
这个是小拇指,
这叫无分别不妨分别,
那么大拇指代表全体,
小拇指也代表全体。
那么大拇指就是小拇指啊?
这叫分别不妨无分别,
就是我们的妙用。
所以,
禅宗只是见一个空性,
行无分别法,
把这几个都要破掉;
藏教呢,
讲这是观世音(大拇指),
这是阿弥陀佛(食指),
一个人只成一尊佛,
他看不到全体;
别教呢,认为亦空亦有,
观世音菩萨就是有,
文殊菩萨也是有,
是不是啊?
他们每一样
都是一个真心生出来的、
造出来的,一切唯心造啊。
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讲观世音,
当下就是观世音;
讲文殊,当下就是文殊;
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