简单学八字 | 命理知识之比肩与坐支的喜忌断法

一,比肩性信息:

比肩就是与日主天干相同的天干谓之比肩,独断独行,争强好斗。比肩太多(三个以上),与同辈人不和,多争论或招诽谤之害,与人相处在同辈中不得融洽。是一种较易得罪上司,而受部属拥戴之类型。而坐下或近邻有正印偏印者,此特性尤烈。反之,坐下或近邻有偏官者,此特性被软化。比肩过多,则为人刚硬,不通融,喜爱争斗,六亲缘薄,男女皆迟婚。

八字命理学中,劫财是与日主相同的五行,与日主阴阳属性相反。如日干为甲木,劫财则是乙木、卯木。又如日干为庚金,那么劫财则为辛金、酉金。在命局中,四柱分别为父母宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫。那么当劫财分别出现在四柱上各代表什么信息?

年柱包括年干和年支二字。月柱包括月干和月支二字,其中尤以月支最为要紧。日柱包括日干和坐支二字,其中日柱代表自身是四柱八字三元内外生克取舍之源。时柱包括时干与时支二字,其关系个人一生的最终结局。

年柱代表:根,本,祖先祖上,长辈,表童年幼时。

月柱代表:苗根,父母,上司,领导,直系兄弟姐妹,表青年阶段。

日柱代表:花蕾,自己本身和配偶,婚后家庭状况和爱人家庭状况,表中年阶段。

时柱代表:果实,孩子,子孙,徒弟,学生,晚辈之类,表老年阶段。

二,比肩与坐支的喜忌

1,比肩坐正官

喜用论:身强者尚可,正官暗制比肩,为人磊落踏实,正大光明,认真负责,多得他人敬仰。身弱者不吉,手足亲友无助,虽为人正派,但容易与人滋生是非,争权夺利。

盲派论:半吉凶。争权争利,是非滋生不绝,但主正论,得人信仰。

2,比肩坐七杀

喜用论:不论身强身弱,均以凶论,特别是身弱者最忌,比肩受制,兄弟手足恐有损伤,情缘薄弱,与兄弟朋友往往因为一点不利益而发生摩擦争端,于年月两柱更验。自身求谋艰难,身体多病灾,岁运遇伤官者,有诈盜的倾向。

盲派论:大凶,一生劳碌,兄弟朋友多烦扰,更有盗诈病灾。

3,比肩坐正印

喜用论:不论身强身弱,均以吉论,印为贵人,主能得到贵人的赏识提拔,事业顺利,经商都易有收益,是日趋繁荣的现象,他柱再有官星透出平衡的话,更主福份。

盲派论:大吉,经商或偏业均可获利,得贵人扶持,日渐繁荣昌盛,过分宠爱部下,得罪上司。

4,比肩坐偏印

喜用论:身弱者为喜,多得贵人相助。身强者甚忌,易与长辈发生矛盾,求谋多阻,枉费心力,多劳少成,生涯住居及工作经常变动,难得安定,有苦说不出来。感情波折,相互冷漠,有婚变之忧,难言白头偕老。再者,比肩及偏印过多的人,个性冷酷无情,固执己见,自私心重,没有容人的雅量。

盲派论:大凶,劳碌损失,居无定所,万事不顺,比肩过多,冷酷无情,有婚变之灾。

5,比肩坐正财

喜用论:比肩与正财为异性关系,阴阳不同,不会直接发生冲突。身强者不佳,钱财难聚,有破耗的暗示,阳干生人暗合正财,婚姻感情不顺,易有第三者介入,阴干生人无妨。身弱者较吉,多得朋友相助,经商可得利益,谋事顺利。

盲派论:不吉。为朋友耗财,妻子跟人家跑了,妻子不贞。

6,比肩坐偏财

喜用论:比肩与偏财为同性关系,阴阳相同,相互冲突,在年月柱出现者,不利父亲,父运不佳,也主父子不和。同时不利于财运,颇有破耗,有色情之灾或感情困扰,易因为父亲或婚外女性影响事业。

盲派论:因父母或情妇之故,在营业上多发生纷扰且有疾病及色情之灾。

7,比肩坐伤官

喜用论:伤官盗泄比肩元气,身强者吉。身弱以比肩为用者甚忌,兄弟朋友缘不佳,难得兄弟朋友相帮,或有人相助却有心无力。也易因为自身事情拖累兄弟朋友,口舌是非多。更易出现有心助人反遭他人误会埋怨的情况,吃力不讨好。也主感情不顺,婚后家庭风波层出不穷。

盲派论:不吉。助人不利反被忌弃。为金钱诸事扰亲友,为养子就败家。婚后家庭风波不绝。比肩被伤官近合亦然。

8,比肩坐食神

喜用论:不论身强身弱,均以吉论,特别是身强的人以食神泄秀更佳,为人踏实温和,平易近人,表达力佳,人际关系良好,多得朋友贵人相助,生涯谋事顺利,他柱再有财星透出者,善于经营,多具有创业之才华。

盲派论:大吉,食禄丰厚,有创业才能,万事顺遂。

9,比肩坐劫财

喜用论:身强者大忌,男命不利父亲及配偶,于年月柱更明显,影响父运,父缘弱,夫妻纷争不断,配偶身体不佳或早別。也不利兄弟感情,兄弟之间多有口舌争执。事业不顺,求谋多磨,易因为合伙合作而遭受损失,他柱见偏印者,更易受兄弟亲友出卖而出现失败。

盲派论:大凶。本身为亲为友蒙受巨大损失,或合作事业中途解散。及兄弟们多冲突,以及与妻子不和。若年月二柱见此星者,父缘薄或死别,或克妻。年月二柱有一财星逢近邻之比肩之克者尤验。

10,比肩坐比肩

喜用论:比肩力量增强,身弱者为喜,身强者为忌,为人固执好争,自私自利,于年月柱出现,主父缘薄弱,与父亲不和,或父亲早別。也主兄弟关系紧张,易因为兄弟朋友而遭受损失。更主夫妻感情淡薄,相敬如冰。现于时柱者,晚景不佳,子孙不孝。

盲派论:不吉,家事婚事不顺,为兄弟亲友劳苦。若女命因丈夫品行不正而烦恼。

以上比肩与坐支的配置并非铁的定律,实践中还得看四柱组合,应多加实践总结。

三,比肩在四柱的情况

1)、生年见比肩者

1.年干比肩无根,日干无根,年月二柱见官杀者,幼年家境不佳。

2.日主有根,年柱干支皆比肩重叠者,幼年家境不佳。

3.日主有根,年月二干为比肩或劫财者,幼年家贫。

4.原命有正印或偏印不遭冲刑,年柱干支皆比肩重叠(比劫重叠),月干无官杀或食伤者,出生时其家境贫困或在破败中。若出生在富家,即从出生起,其家道即开始衰败。

5.年干比肩坐下财星,月柱干支皆无官杀星,原命局四柱印星明显有力,出生后其家境更显荣昌,或从困苦中转为兴旺。

6.生年干或支比肩,月干正官或月支正官,乃占长子权之命。月干或支皆不见正官,月支又非印星,多为么弟或么妹。否则变为过房或养子命方安。

2)、生月见比肩者

1.月干比肩有根,年干或支见伤官、食神或官杀之星者,幼年家境富贵。但伤官、食神若与官杀同柱不吉,富亦转贫。

2.月干比肩无根,而年干或年支,出现官杀星,而官杀星有根,出身贫困。

3.生月干与支皆比肩,必有兄弟姊妹,但遇空亡者,虽有亦不得力,且有夭亡之凶。

4.月支比肩,官杀之星不明者或近邻无官杀、印,性多急躁不驯。

5.生月干或支有比劫星,年或日支有官杀,丈夫有外遇。

3)、生日之支见比肩者

1.生日比肩坐日主之刃者,与父生离死别。

2.原命有比劫,日支又见比肩,命克妻。

3.日支与邻支合成比劫者,数度新郎,妻也不贞。

4.日支比肩婚不美,夫妻各不贞。

4)、生时见比肩者

1.原命有比肩,时又见比肩者,其子嗣非弱智即劣。若比肩坐日主之刃者,克夫,所谓:“比肩羊刃,日时重,若问父亲定会凶。

2.原命日主弱无根,财或官过度,时出比肩者,得与父子协力大发家业于壮老年时期。

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所以对着现实里的那个他,她会气急败坏地想修正,只要有一点对不上,就会大发雷霆。

会不停的问,怎么才能让他把最后那点问题都改掉,让他变成一个完全符合自己预期的人?

其实普通人不可能把所有事情做对,磨合的本意不是让他变得完美或者特别懂你,而是弄清楚彼此的红线与耐受力。

比如他觉得不耐烦,为什么不耐烦,是不是你闹的频次太多?

你这边是否有办法自己控制减少,他那边是否已经做出改变,这是要综合考虑的。

单方面驯化对方是不可能的,能做的是两个人双向奔赴。

这个世界上有很多事情,不是想怎样就能怎样的,更不是怎样做结果好这样做就能成的。

比如,我现在很困想睡觉但是睡不着,我知道睡眠不好有损我的大脑,但是我就是没有睡着。

人的本性如此,biorobots 就是量子混沌机理,即使懂得再多道理,有充足的意愿和行动力,也不一定能做到。

而人和人的关系也没法简化为理念自洽即可。

我们身边的时间是缓慢和具体的,你无法糊弄,你只能面对。

因为电影里的一句十年后, 现实里要一天天过。

人类的本质性特征就是“以物、思想、关系包装、包含、包围自己”,层层包裹的过程就是关于我们的身份建立的过程。

人创造了理念,而理念又在很大程度上“包裹”了人的生活,并在层层包裹中构建了意义。

我们创造了各种理念,其实也是创造了一个个标签,把我们自己与他人简易又迅速地地分类,然后不考虑具体的思想与个性,只聚焦在我们为他人仓促打上的标签是否喜欢或讨厌。

这种荒谬就好像我们为对方亲手换上我们讨厌颜色的衣服,然后开始歇斯底里咒骂对方不尊重自己的好恶。

因为现在网上太多事情完全是虚空打靶,而我们每个人离开网络,能顾得上的,只有具体的人。

具体的人不完美,具体的人很复杂,具体的人不是网上那么单一的属性,不是单纯的穷人,富人,聪明人,笨人,拳师,普信男或者是任何我们为了互相diss造出来的理念。

具体的人可以温柔又贪婪,具体的人可以善良又善妒,具体的人可以懦弱又勇敢,具体的人可以迷茫又坚决。

具体的人可以爱你的时候祈祷你万事顺遂,恨你的时候诅咒你利刃加身。

网上讨论人和事很多时候就像打辩论,打多了产生路径依赖,遇到反对自己的人就开始贴标签,给人扣帽子,试着把对方归纳为特别不可沟通的奇行种,遇到任何负面情绪就开始对不是问题的问题进行咬文嚼字,脑补有个裁判,好像有人会为他的专业打分似的。

但到了具体的人,具体的人和人在具体的场景里的沟通与相处,不是静态的,也不是灌输式的,我们在彼此的话语中相遇,我们在彼此的眼神中理解。

我们甚至会爱上那些我们曾经以为我们讨厌的人。

在这样剧烈而又缓慢的变化中,我们不断发现我们自己的存在。

人类不完美,你我都是。

在认识到人类的丑陋之后,在目睹不堪与失态经历内心的挣扎与痛苦之后,依然拥抱对方,这种更复杂的爱,才是我们每个不完美的人应该毕生追求,和给予的。

#微博新知博主##情感#

肖战赤诚善良[心]肖战谦逊有礼
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