长春真人：上士无争，只要返朴除疑
——西安市万寿八仙宫

生活和工作中，争名夺利、勾心斗角的事情屡见不鲜，其核心体现就在一个“争”字。

为了争，有人不惜阴谋诡计，不顾道德廉耻，只要能够达到目的，无所不用其极。可结果，往往却是你死我活、两败俱伤，对双方几乎都没什么好处。

争到最后，快乐没了，幸福丢了，只剩下烦恼、痛苦、怨恨·········争来争去都是烦恼，是心灵浮躁的祸根。

老子说：“夫唯不争，故无尤“、”夫唯不争，故天下莫能与之争”、“为而不争”，长春真人丘处机也说：“上士无争，只要返朴除疑”（见道教全真派典籍《磻溪集》）。

不与人争，返回质朴的状态；会通诸法，去除人生的疑惑。

把握好了长春真人此言，既能够以退避三舍的姿态去避免兵临城下的困难窘境，又能够以深远的境界去实践老子的思想。

人生在世，有些人争不来，有些事不必争。不是所有的人都值得我们计较，不是所有的事都值得我们劳神。

正因为不争，别人也就不会将自己视为敌人，而自己则会有更多的时间和精力去打牢基础，做强做大自己，待日后时机成熟，自会水到渠成。

当我们争的时候，朋友也许会变成敌人；而当我们不争的时候，敌人也许会变成朋友。

不争，不是让我们消极避世，而是强调让我们不要去强行争夺，要团结友爱、和睦相处，从而达到人与人的和谐、人与社会的和谐、人与自然的和谐。

经曰：“上士无争，下士好争。”

争者有三，一者与己争，二者与人争，三者与自然争。

与己争者，是心执，后天之妄心与先天之本性争，妄心乃无明分别之心，无明生痴心，分别生爱恨，喜爱生贪心，憎恨生嗔恚，贪嗔痴三毒流转，则落入生死之途。先天本性，清虚明静。不争者，是善守天性本真，息后天之妄心，息非争，乃随妄想来去，不管不顾，任其生灭，觉明了知而不动。

与人争者，是人我分别执，贡高愚痴，争强好胜，追名逐利，执理废事。君子争理，小人争利，士人争名，王侯争地。不争者，抱朴守一，清心寡欲，在家眷属和睦，在官无为而治，在国刀兵入库，在天下马放南山。

与自然争者，自私自利，背道而驰，不明大道而法自然，不懂因势利导，外则破坏环境、伤天害理，终将因此而受反噬，如水土流失，气候异常等。内则不懂摄养保固，不能顺时而作，损身病体。

争而动，动过失常序乱，《阴符经》云：“天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆。”天地失常，也难逃成、住、坏、空之运数，故而龙汉、赤明、延康、开皇、上皇五劫轮转，成、住、坏、空四大反复。

南岩疯道人 随笔

豆瓣上看到的…

无比的赞同，但我认为这并非是成熟，而是格局升华的境界。

『上士无争，下士好争』

看似是不争论，实则大有玄机。

但凡有一天你能领悟透这句话真正含义，你的格局会提升百分之三十。

『夏虫不可语冰，井蛙不可言海』

老庄之学，成就格局必读之物。

据说许巍有段时间抑郁成灾，他不停地在那段至暗时刻阅读了大量诸子百家，后终大彻大悟，走出困境。

可见中国传统哲学的魅力所在。放下手机，有空多读读经典吧…

读不懂可以来问我，没办法，就是那么牛。

自负的前提，是你一定要够牛逼！