大恩上師法王如意寶說過，凡是念完一百萬阿彌陀佛名號的人，必定能往生西方極樂世界。在座的有些人如果沒有念完，一定要早日念完，如果已經念完了，為了鞏固自己的修行，也要繼續不斷地念。
再過一個禮拜，我們學院就要開極樂法會了，法會期間大家一定要完成三十萬遍阿彌陀佛心咒。

每年天降日前後，也就是藏歷九月十八日到二十五日，學院都要開八天極樂法會，在此期間你們也應該在各地開極樂法會，如果沒有條件開法會，也要在此期間念三十萬遍阿彌陀佛心咒。

這樣的話，依靠諸佛菩薩和傳承上師的發心力，也能獲得在學院共修的功德。
共同造業的力量很強大。一個人誹謗高僧大德時，其他人跟著誹謗，一個人殺生時，其他人參與、贊嘆，那麼所有的人都會造下嚴重惡業。

因此，在惡業方面我們不要參與，也不要贊嘆、隨喜，也不要和造惡業的人來往，這樣沒有任何必要。而在善業方面，我們則要盡量結上善緣，即使不能真正參與，產生一份隨喜心是很好的。

明天，天降月，藏歷九月十八（開始為期八天），天降月極樂法會。

為令沈溺三界的痛苦有情得大安樂，解脫輪迴，而祈求阿彌陀佛往生極樂剎土，及以極大快樂。此為諸佛所示殊勝不共的事業！

阿彌陀佛心咒

嗡阿彌得瓦 阿耶斯德吽舍

很多人的愿望就是：现生舒舒服服，临终往生极乐，永远更加舒服。

这个就是“欣乐娑婆，也欣求极乐”，两个都要，违背净土教理。这种念佛再精进，恐怕也难往生。

“厌离娑婆，欣求极乐”，两者到位，才算是有信愿行之“愿”。

“欣求极乐”容易，“无有众苦但受诸乐”，谁不想要？难就难在“厌离娑婆”。

在很多案例中，有人一生持戒很好、念佛精进，也是公认的善人，结果却往生失败。就是因为只做到了“欣求极乐”，却没有做到“厌离娑婆”。

看我们真正讨厌一个人时，会想要跟他撇清瓜葛。这就是“厌离”：绝对不会想求他认可，更不乐跟他欢度岁月、其乐融融。

如果我们是真的“厌离娑婆”，绝不会寻求这个世界的待见，也不会安然在这里享受人生。我们不会被这里的任何东西打动。

古人讲“味同嚼蜡”、“如丧考妣”。

要搞清楚“敦伦尽分”和“贪恋世情”的区别。

摆在世人面前的只有两条路：一条是继续因惑(愚痴迷惑)造业，因业受苦，依旧留在三界六道之中轮回受苦，永无出期; 另一条则是赶紧修行佛法，断惑证真，背尘合觉，方法最好是念佛求生西方，蒙佛来迎，往生极乐，永享妙乐!
只要能深信，只要能发愿，只要能念佛，无论何人，都可以往生净土。故曰：万修万人去。（印光大师文钞三编卷四•世界佛教居士林开示法语）
【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】虽一世勤苦，须臾之间。后生无量寿国，快乐无极。长与道德合明，永拔生死根本。--《佛说无量寿经》