公元1084年,一位满头白发的老人,骑着一头毛驴,无声立于江边。
他得知苏轼即将离开黄州去汝州赴任,心念念想再见他一面。
刚下船的苏轼,远远便望见这位老者,江风徐起,他心中一动,赶紧上前伸手作揖:“轼敢以野服拜见大丞相。”
老者上前扶住他拱手而笑:“礼岂是为我辈设?”
一颦一笑之间,寒冰渐融。
这位老者,便是王安石。
曾经,他们是政治上的死敌,苏轼看不惯王安石的做派,王安石视苏轼为眼中钉。
如今,政坛风云早已远去,两人又各自在人生路上饱经风霜,因此生出“人生失意无南北”的惺惺相惜之感。
几番诗文唱和,谈佛论道,过往恩怨,一笔勾销。
分别之时,王安石望着苏轼远去的背影无限感慨:“不知更几百年,方有如此人物。”
苏轼则喟然长叹:“从公已觉十年迟。”
苏轼曾在诗中表意,希望以后能与王安石比邻而居,可惜王安石没有等到这一天。
苏轼仅离开两年后,王安石病逝。
至此,一段恩怨纠葛又惺惺相惜的旷世之交落下帷幕。
这场君子之交,之所以能够流传千古,很大程度上源于两人的格局。
王安石虽与苏轼政治立场相左,却在乌台诗案中仗义执言,说“岂有圣世而杀才士者乎?”
苏轼曾恼怒王安石的迂腐,却依旧把他视作令人尊敬的长辈。
王安石病逝后,苏轼写下《王安石赠太傅》:
“将有非常之大事,必生希世之异人,使其名高一时,学贯千载……”
言谈之间,不提政绩,只说人格,其雍容大度的笔触,尽释前嫌的风度,一度被后世传为美谈。
王安石与苏轼,一个德高望重,一个才华横溢,当横亘在二人之间的政见鸿沟消失,更多是如伯牙子期一般的知音之惜。
即便穿越千年,这份懂得,依旧令人垂泪。
听过一段话说:
“古往今来,凡纯洁之人总是执守中庸,实事求是,许多时候能够施以仁慈与公允,这实在是衡量人格的一个重要标准。”
君子和而不同,小人同而不和。
真正有大格局的人,眼里并无是非之争。
他们懂得站在彼此的立场,甚至超越彼此的立场,以更大的视野和宽广的心胸包容万物。
因为阅尽世事,所以凡事都可懂得;看尽人生沉浮,诚觉一切皆可体谅。#洞见#
他得知苏轼即将离开黄州去汝州赴任,心念念想再见他一面。
刚下船的苏轼,远远便望见这位老者,江风徐起,他心中一动,赶紧上前伸手作揖:“轼敢以野服拜见大丞相。”
老者上前扶住他拱手而笑:“礼岂是为我辈设?”
一颦一笑之间,寒冰渐融。
这位老者,便是王安石。
曾经,他们是政治上的死敌,苏轼看不惯王安石的做派,王安石视苏轼为眼中钉。
如今,政坛风云早已远去,两人又各自在人生路上饱经风霜,因此生出“人生失意无南北”的惺惺相惜之感。
几番诗文唱和,谈佛论道,过往恩怨,一笔勾销。
分别之时,王安石望着苏轼远去的背影无限感慨:“不知更几百年,方有如此人物。”
苏轼则喟然长叹:“从公已觉十年迟。”
苏轼曾在诗中表意,希望以后能与王安石比邻而居,可惜王安石没有等到这一天。
苏轼仅离开两年后,王安石病逝。
至此,一段恩怨纠葛又惺惺相惜的旷世之交落下帷幕。
这场君子之交,之所以能够流传千古,很大程度上源于两人的格局。
王安石虽与苏轼政治立场相左,却在乌台诗案中仗义执言,说“岂有圣世而杀才士者乎?”
苏轼曾恼怒王安石的迂腐,却依旧把他视作令人尊敬的长辈。
王安石病逝后,苏轼写下《王安石赠太傅》:
“将有非常之大事,必生希世之异人,使其名高一时,学贯千载……”
言谈之间,不提政绩,只说人格,其雍容大度的笔触,尽释前嫌的风度,一度被后世传为美谈。
王安石与苏轼,一个德高望重,一个才华横溢,当横亘在二人之间的政见鸿沟消失,更多是如伯牙子期一般的知音之惜。
即便穿越千年,这份懂得,依旧令人垂泪。
听过一段话说:
“古往今来,凡纯洁之人总是执守中庸,实事求是,许多时候能够施以仁慈与公允,这实在是衡量人格的一个重要标准。”
君子和而不同,小人同而不和。
真正有大格局的人,眼里并无是非之争。
他们懂得站在彼此的立场,甚至超越彼此的立场,以更大的视野和宽广的心胸包容万物。
因为阅尽世事,所以凡事都可懂得;看尽人生沉浮,诚觉一切皆可体谅。#洞见#
我依旧活在18年的那个夏天
八月出头的那个夏夜
他为你声嘶力竭地倒数庆生 你佯装恼怒
而后再拱手作揖
“十 九 八 七…三 二 一 生日快乐!”
“王一博二十一岁了 生日快乐啊王一博”
今天的王一博 二十四岁了
生日快乐啊王一博
以后依旧走人声鼎沸 鲜花拥簇的路
自在如风 无畏去爱
蝉鸣 倒数 星星 月亮
我永远忘不了那个夏天
青山不改 绿水长流
后会有期 来日方长
❤️.
八月出头的那个夏夜
他为你声嘶力竭地倒数庆生 你佯装恼怒
而后再拱手作揖
“十 九 八 七…三 二 一 生日快乐!”
“王一博二十一岁了 生日快乐啊王一博”
今天的王一博 二十四岁了
生日快乐啊王一博
以后依旧走人声鼎沸 鲜花拥簇的路
自在如风 无畏去爱
蝉鸣 倒数 星星 月亮
我永远忘不了那个夏天
青山不改 绿水长流
后会有期 来日方长
❤️.
【忆杭州,最对味的还是拱宸桥[爱你]】
(图文来源:京杭大运河杭州景区)
[话筒]拱宸桥的百年风雨
关于拱宸桥的建造历史上存在着两种不同的说法。
一种说法据《古今图书集成·杭州桥梁考》记载,桥由明末商人夏木江在崇祯四年(1631年)倡导修建。
另外一种说法据《钱塘县志》记载,崇祯四年,当时的举人祝华封为缓解两岸居民船渡之苦,自行募集资金建造了拱宸桥。
根据两种说法来看,拱宸桥石桥都是修于明崇祯四年,都是由民间人士集资倡导修建,只是修桥之人存在争议,不论究竟是谁,此番义举都被运河两岸人们铭记在心。
拱宸桥的名称与帝王有关,“宸”代表着帝王所居之处,是帝王的象征,“拱”即拱手作揖,两手相合即为“对帝王行拱手礼以表敬意”,代表了对古代帝王南巡杭州的相迎与敬意。
历史上拱宸桥经历了三次重建。
第一次,清顺治八年(1651年),桥坍塌,康熙五十三年(1714年),段志熙倡导捐筑,云林寺僧慧辂募助,三年后竣工。
不料修筑三年的桥不久就发现裂缝并坍塌,于是迎来了第二次修复,由李卫在雍正四年(1726年)捐俸重修,将桥加厚二尺,加宽二尺。
第三次重修在光绪十年(1884),由杭人丁丙主持,这次重修成的桥也就是我们现在所看到的拱宸桥,三孔薄墩联拱驼峰桥,桥身长约92米,高约16米,杭城古桥中最高最长的石拱桥。
2005年,拱宸桥被认定为省级文物保护单位。同年,拱宸桥进行了一次大修,在距离丁丙重修拱宸桥的120年以后,又恢复了巍峨高大的气势。
(图4信息:1860年拱宸桥老照片,法国神父卫德骥1932年摄)
#杭州身边事# #杭州运河# #中国大运河# #大运河的那些事# #关注# #人文杭州# #运河文化# #运河故事# #拱宸桥# #京杭大运河杭州景区#
(图文来源:京杭大运河杭州景区)
[话筒]拱宸桥的百年风雨
关于拱宸桥的建造历史上存在着两种不同的说法。
一种说法据《古今图书集成·杭州桥梁考》记载,桥由明末商人夏木江在崇祯四年(1631年)倡导修建。
另外一种说法据《钱塘县志》记载,崇祯四年,当时的举人祝华封为缓解两岸居民船渡之苦,自行募集资金建造了拱宸桥。
根据两种说法来看,拱宸桥石桥都是修于明崇祯四年,都是由民间人士集资倡导修建,只是修桥之人存在争议,不论究竟是谁,此番义举都被运河两岸人们铭记在心。
拱宸桥的名称与帝王有关,“宸”代表着帝王所居之处,是帝王的象征,“拱”即拱手作揖,两手相合即为“对帝王行拱手礼以表敬意”,代表了对古代帝王南巡杭州的相迎与敬意。
历史上拱宸桥经历了三次重建。
第一次,清顺治八年(1651年),桥坍塌,康熙五十三年(1714年),段志熙倡导捐筑,云林寺僧慧辂募助,三年后竣工。
不料修筑三年的桥不久就发现裂缝并坍塌,于是迎来了第二次修复,由李卫在雍正四年(1726年)捐俸重修,将桥加厚二尺,加宽二尺。
第三次重修在光绪十年(1884),由杭人丁丙主持,这次重修成的桥也就是我们现在所看到的拱宸桥,三孔薄墩联拱驼峰桥,桥身长约92米,高约16米,杭城古桥中最高最长的石拱桥。
2005年,拱宸桥被认定为省级文物保护单位。同年,拱宸桥进行了一次大修,在距离丁丙重修拱宸桥的120年以后,又恢复了巍峨高大的气势。
(图4信息:1860年拱宸桥老照片,法国神父卫德骥1932年摄)
#杭州身边事# #杭州运河# #中国大运河# #大运河的那些事# #关注# #人文杭州# #运河文化# #运河故事# #拱宸桥# #京杭大运河杭州景区#
✋热门推荐