《钛》未有过的视听感受，感官刺激+隐喻符号以及人物情绪细腻转变都准确，一位女性的反抗看上去的激烈，到最终被工业化为代表的的男权社会不兼容然后吞噬，这组转变是以女性想要转变男性为主线（其中也饱含模糊性别），后半部分逐渐上升到母性主题，母性是女性的最大主题，也是本片最极致的麦格芬，大家都期待肚子里的东西降临，高手的收尾浑然不知余味绵绵，在这组特写镜头逐渐拉开之后影片戛然而止，艾莉西亚不再被关注，只有“我”在这（自诩上帝亦是男性立场），以及背身的钛脊梁赛博朋克式的婴儿，当其欣于所遇，曾不知老之将至，这是女性导演对男性视角凝视的凝视
【一日一印*不知老之将至】不知道老年即将来临，不知不觉中忽然发现自己已经年纪大了。语出《论语·述而》：叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”东晋王羲之《兰亭集序》：虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。《晋书·苻朗载记》：“每谈虚语玄，不觉日之将夕；登涉山水，不知老之将至。”唐王绩《答刺史杜之松书》：直与同志者为群，不知老之将至。唐杜甫《丹青引》“丹青不知老将至，富贵于我如浮云”明宋濂《赠梁建中序》：“乃溺於文辞，流荡忘返，不知老之将至。”
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虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
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