杜新枝自媒体账号改名了！网友：改得不错，自降一辈
好像不是昨天就是前天，突然发现杜新枝的自媒体账号上改名了！
一边打着反对网暴的旗号，一边在网上不断发布东西，这就是郭家人一贯的动作。咱们数一数，凡是和郭家沾边的人，除了小孙子楷楷以外，哪一个没在网上吼两嗓子？郭希宽，说过我要为自己代言；熊磊，经常以姚策遗孀的身份面世；姚策的堂嫂，也出来直播卖红薯了；郭希宽的外甥女，也没少发声；熊磊的父母也有D音号，只是我们关注的少而已。
当然，主角还是杜新枝。记得她曾经用过类似姚策郭威的母亲、姚策的亲妈、郭威的养母等一系列网名；但是，最霸气的还是“河南杜妈”这个名字！河南，表明自己的籍贯；杜妈，表明自己的姓氏、年龄和身份。最关键的是，辈大！不管是谁，只要一看到“河南杜妈”
这四个字，只要一念出“河南杜妈”这四个字，就自降一辈。厉害！
再有，名字比较厉害的还有“郭希宽的外甥女”。既然承认自己是外甥女，不管远近，郭希宽都是她的舅舅。爹亲叔伯为大，娘亲舅舅为大。我们国人有个优良传统，就是只要比我们辈分大的，一律不能直呼其名。舅舅，作为尊贵的客人，外甥、外甥女更不能直呼他的名讳，这是大逆不道的行为。
此次杜新枝把“河南杜妈”改回原名“杜新枝”，显得更实在，没有了高高在上的空虚，没有了以上示下的霸凌。为此，网友们表示：改得不错，自降一辈，和我们同辈了。
熊磊当初的遭遇重现！姚策堂嫂助农带货，被当地供货商拒绝
莫要虚夸自己好，善恶美丑人自知。据说，直播卖红薯的堂嫂，遭遇了当时熊磊的情况。
就像有的网友所说的那样，姚策需要肝时没有看见她，姚策需要钱时没有看见她，姚策需要抱遗像时也没有看见她。一切风平浪静了，这个堂嫂突然就窜了出来。证明郭家的清白，维护杜新枝的名声，说过“真要查到底，就怕你们不敢查”的狂话。现如今，好像也积攒了一些人气，于是，干起了直播卖红薯。
红薯是兰考的特产。从堂嫂发布的图片看，兰考的红薯个儿大、光滑，品相不错，当然看不出红薯的味道。按理说，能搭上网络经济的快车，给当地销售红薯，人们还不求之不得吗？然而，我们想错了。
据说，堂嫂托人想给家乡卖红薯，想着助农带货。可是，当地的一些供货商一听说是堂嫂，马上拒绝。
当时熊磊直播卖瓷器的时候，不是也有过相同的遭遇吗？一听说熊磊想直播卖瓷器，当地一位指着直播卖瓷器的网红都被气哭了，还有的生产商一听说是熊磊给直播卖瓷器，纷纷拒绝代理。有的生产商表示：别看杜新枝说熊磊生在景德镇是景德镇的骄傲，但我们景德镇人却不以为然。景德镇千年瓷都，件件瓷器都有灵气，人品不好的干不了啊。
熊磊当初的遭遇重现！堂嫂直播卖红薯遇到了瓶颈，想为农、助农办好事，可人家就是不买账。
从中能看出些什么呢？兰考可是郭希宽的老家啊，之前郭希宽回乡给母亲过忌日，不是还慰问群众、送米送面来着吗？怎么都这么不给面儿呢？
说熊磊的父母感动九江太夸张，说开封舅舅感动开封不勉强
昨天，开封舅舅的直播也挂上了小黄车。据说，只开播了很短的时间就停播了。
按照开封舅舅的说法，停播的原因有三：一是货物准备不足，都是九江的特产，一上来就被抢购一空；二是打赏的人太多，打赏的礼物太多，开封舅舅都不好意思接受了；三是因为自己的直播，一些人的直播停了，因为人们都跑他这里来了。看看第二、第三个原因，开封舅舅的确值得点赞。
开封舅舅和熊磊的父母一样，应该属于错换人生案件的局外人。不过，有人曾经说过：熊磊的父母在医院服侍姚策、把年夜饭安排在医院里、接受姚策葬在景德镇，他们可以申报感动九江人物。当然，不知道九江市人听到这个消息做何感想，网友们却都不以为然：太夸张了，小题大做不应当。
如果说熊磊的父母感动九江太过夸张的话，那么，要说开封舅舅感动开封，似乎并不勉强。为了自己的妹妹，为了伸张正义，为了追查真相，这个开封舅舅确确实实干了几件能感动开封的大事。
一是准备卖房。当初姚策罹患重病，每天的医疗费很高，妹妹倾家荡产，一筹莫展。于是，开封舅舅就把自家的房子挂在网上，想卖房救外甥。也是楼市萎靡，更是幸亏没卖。妹妹想捐肝救子，一验血发现姚策不是亲生的。再后来姚策及熊磊与许敏反目成仇的事大家都知道了，所以幸亏没有卖房，幸亏没有再往里面搭钱，否则，熊磊是不会认账的。
二是气病了。妹妹一家遭受到令人难以想象的网暴，有人竟然说姚威随北海舅舅，让妹夫姚师兵和姚威验DNA。这是骑在人脖颈子上拉屎啊！开封舅舅气病了。
三是直播挣的钱给妹妹。918开封庭审，把自己的旁听证让给他人的是这个开封舅舅，与广大热心网民站在雨中13个小时等待庭审消息的是这个开封舅舅，国庆节围着开封大街小巷寻找手环的也是这个开封舅舅。为了妹妹，奋不顾身；为了妹妹，在所不辞。郑州遭遇特大水灾，亲自驾车运送支援物质的是这个开封舅舅。60岁的人了，上有90岁的老母亲要赡养、要陪伴、要照顾，本该颐养天年的年纪，却为了妹妹的正义、真相，不得不终日奔波。据网友介绍，开封舅舅直播挣的钱，全部补贴给妹妹。一方面，妹妹家的生活真困难；另一方面，妹妹状告那些网暴者，就需要打官司，就需要钱。
如此说来，开封舅舅就是中国好哥哥！有父从父，无父从兄。开封舅舅把长兄如父的好传统发挥到了极致，为自己的妹妹做到了最好。这样说，开封舅舅感动开封，还真不勉强。
杜新枝回娘家和老父亲借钱了！网友：想转移财产？
据网友爆料，最近杜新枝回到娘家，看望年迈的老父亲，还给老人剪指甲，因此获得了老人的夸奖。据网友说，杜新枝不是单纯地回娘家看望老父亲，其实是和老父亲去借钱。
杜新枝的父亲，早年也是公职人员，还是一个什么公司的副经理。据包村G部张献春说，杜新枝的父亲有钱。然而，即使老人真的有钱，好意思再向年迈的老人伸手吗？
为此，有的网友分析，这又是杜新枝玩弄的花招，哭穷叫街，目的还不是想转移人们的视线，还不是想转移财产！
据说，上世纪80年代，杜新枝就是当地少有的万元户。其弟弟杜新勇也说过：我姐姐和姐夫很会过日子，当初挣得了第一桶金。你想啊，将近三十年家里没有大的变故，只是给以前的郭威买了一栋楼、娶进了媳妇，给姚策治病只出了1万块钱，家里的大钱根本没有动着。怎么说穷就穷到回娘家向年迈的老父亲借钱的地步呢？
其实，杜新枝善于装穷。当初，为了给姚策募捐善款，她不惜在镜头前哭叫黄天，一行鼻涕两行泪，没少赚取人们的同情，没少募集善款。
再说，918庭审结束后，杜新枝不光在开封大宴群粉，还回驻马店、兰考招待亲友，都摆了好几桌。没钱，能摆好几桌吗？
因此说，眼看大势已去，真相将出，负刑责可能就免了吧，但是，赔偿却万万不能免啊。我都穷得回娘家和老父亲借钱了，哪来的钱赔偿啊？
好像不是昨天就是前天，突然发现杜新枝的自媒体账号上改名了！
一边打着反对网暴的旗号，一边在网上不断发布东西，这就是郭家人一贯的动作。咱们数一数，凡是和郭家沾边的人，除了小孙子楷楷以外，哪一个没在网上吼两嗓子？郭希宽，说过我要为自己代言；熊磊，经常以姚策遗孀的身份面世；姚策的堂嫂，也出来直播卖红薯了；郭希宽的外甥女，也没少发声；熊磊的父母也有D音号，只是我们关注的少而已。
当然，主角还是杜新枝。记得她曾经用过类似姚策郭威的母亲、姚策的亲妈、郭威的养母等一系列网名；但是，最霸气的还是“河南杜妈”这个名字！河南，表明自己的籍贯；杜妈，表明自己的姓氏、年龄和身份。最关键的是，辈大！不管是谁，只要一看到“河南杜妈”
这四个字，只要一念出“河南杜妈”这四个字，就自降一辈。厉害！
再有，名字比较厉害的还有“郭希宽的外甥女”。既然承认自己是外甥女，不管远近，郭希宽都是她的舅舅。爹亲叔伯为大，娘亲舅舅为大。我们国人有个优良传统，就是只要比我们辈分大的，一律不能直呼其名。舅舅，作为尊贵的客人，外甥、外甥女更不能直呼他的名讳，这是大逆不道的行为。
此次杜新枝把“河南杜妈”改回原名“杜新枝”，显得更实在，没有了高高在上的空虚，没有了以上示下的霸凌。为此，网友们表示：改得不错，自降一辈，和我们同辈了。
熊磊当初的遭遇重现！姚策堂嫂助农带货，被当地供货商拒绝
莫要虚夸自己好，善恶美丑人自知。据说，直播卖红薯的堂嫂，遭遇了当时熊磊的情况。
就像有的网友所说的那样，姚策需要肝时没有看见她，姚策需要钱时没有看见她，姚策需要抱遗像时也没有看见她。一切风平浪静了，这个堂嫂突然就窜了出来。证明郭家的清白，维护杜新枝的名声，说过“真要查到底，就怕你们不敢查”的狂话。现如今，好像也积攒了一些人气，于是，干起了直播卖红薯。
红薯是兰考的特产。从堂嫂发布的图片看，兰考的红薯个儿大、光滑，品相不错，当然看不出红薯的味道。按理说，能搭上网络经济的快车，给当地销售红薯，人们还不求之不得吗？然而，我们想错了。
据说，堂嫂托人想给家乡卖红薯，想着助农带货。可是，当地的一些供货商一听说是堂嫂，马上拒绝。
当时熊磊直播卖瓷器的时候，不是也有过相同的遭遇吗？一听说熊磊想直播卖瓷器，当地一位指着直播卖瓷器的网红都被气哭了，还有的生产商一听说是熊磊给直播卖瓷器，纷纷拒绝代理。有的生产商表示：别看杜新枝说熊磊生在景德镇是景德镇的骄傲，但我们景德镇人却不以为然。景德镇千年瓷都，件件瓷器都有灵气，人品不好的干不了啊。
熊磊当初的遭遇重现！堂嫂直播卖红薯遇到了瓶颈，想为农、助农办好事，可人家就是不买账。
从中能看出些什么呢？兰考可是郭希宽的老家啊，之前郭希宽回乡给母亲过忌日，不是还慰问群众、送米送面来着吗？怎么都这么不给面儿呢？
说熊磊的父母感动九江太夸张，说开封舅舅感动开封不勉强
昨天，开封舅舅的直播也挂上了小黄车。据说，只开播了很短的时间就停播了。
按照开封舅舅的说法，停播的原因有三：一是货物准备不足，都是九江的特产，一上来就被抢购一空；二是打赏的人太多，打赏的礼物太多，开封舅舅都不好意思接受了；三是因为自己的直播，一些人的直播停了，因为人们都跑他这里来了。看看第二、第三个原因，开封舅舅的确值得点赞。
开封舅舅和熊磊的父母一样，应该属于错换人生案件的局外人。不过，有人曾经说过：熊磊的父母在医院服侍姚策、把年夜饭安排在医院里、接受姚策葬在景德镇，他们可以申报感动九江人物。当然，不知道九江市人听到这个消息做何感想，网友们却都不以为然：太夸张了，小题大做不应当。
如果说熊磊的父母感动九江太过夸张的话，那么，要说开封舅舅感动开封，似乎并不勉强。为了自己的妹妹，为了伸张正义，为了追查真相，这个开封舅舅确确实实干了几件能感动开封的大事。
一是准备卖房。当初姚策罹患重病，每天的医疗费很高，妹妹倾家荡产，一筹莫展。于是，开封舅舅就把自家的房子挂在网上，想卖房救外甥。也是楼市萎靡，更是幸亏没卖。妹妹想捐肝救子，一验血发现姚策不是亲生的。再后来姚策及熊磊与许敏反目成仇的事大家都知道了，所以幸亏没有卖房，幸亏没有再往里面搭钱，否则，熊磊是不会认账的。
二是气病了。妹妹一家遭受到令人难以想象的网暴，有人竟然说姚威随北海舅舅，让妹夫姚师兵和姚威验DNA。这是骑在人脖颈子上拉屎啊！开封舅舅气病了。
三是直播挣的钱给妹妹。918开封庭审，把自己的旁听证让给他人的是这个开封舅舅，与广大热心网民站在雨中13个小时等待庭审消息的是这个开封舅舅，国庆节围着开封大街小巷寻找手环的也是这个开封舅舅。为了妹妹，奋不顾身；为了妹妹，在所不辞。郑州遭遇特大水灾，亲自驾车运送支援物质的是这个开封舅舅。60岁的人了，上有90岁的老母亲要赡养、要陪伴、要照顾，本该颐养天年的年纪，却为了妹妹的正义、真相，不得不终日奔波。据网友介绍，开封舅舅直播挣的钱，全部补贴给妹妹。一方面，妹妹家的生活真困难；另一方面，妹妹状告那些网暴者，就需要打官司，就需要钱。
如此说来，开封舅舅就是中国好哥哥！有父从父，无父从兄。开封舅舅把长兄如父的好传统发挥到了极致，为自己的妹妹做到了最好。这样说，开封舅舅感动开封，还真不勉强。
杜新枝回娘家和老父亲借钱了！网友：想转移财产？
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杜新枝的父亲，早年也是公职人员，还是一个什么公司的副经理。据包村G部张献春说，杜新枝的父亲有钱。然而，即使老人真的有钱，好意思再向年迈的老人伸手吗？
为此，有的网友分析，这又是杜新枝玩弄的花招，哭穷叫街，目的还不是想转移人们的视线，还不是想转移财产！
据说，上世纪80年代，杜新枝就是当地少有的万元户。其弟弟杜新勇也说过：我姐姐和姐夫很会过日子，当初挣得了第一桶金。你想啊，将近三十年家里没有大的变故，只是给以前的郭威买了一栋楼、娶进了媳妇，给姚策治病只出了1万块钱，家里的大钱根本没有动着。怎么说穷就穷到回娘家向年迈的老父亲借钱的地步呢？
其实，杜新枝善于装穷。当初，为了给姚策募捐善款，她不惜在镜头前哭叫黄天，一行鼻涕两行泪，没少赚取人们的同情，没少募集善款。
再说，918庭审结束后，杜新枝不光在开封大宴群粉，还回驻马店、兰考招待亲友，都摆了好几桌。没钱，能摆好几桌吗？
因此说，眼看大势已去，真相将出，负刑责可能就免了吧，但是，赔偿却万万不能免啊。我都穷得回娘家和老父亲借钱了，哪来的钱赔偿啊？
“『不觉旧曾所落险道』，这是你自己不觉悟，过去生中我们都在叁恶道经歷过，不仅仅是经歷过，是经歷无数次。我们今天能离开叁恶道得人身，还不是地藏菩萨救拔的?所有一切诸佛菩萨，示现到饿鬼、地狱裡面去度众生，都叫地藏菩萨。我们将来自己成就了，看到地狱众生苦，我们也化身到地狱度化众生，地狱人也称我们叫地藏菩萨;地藏菩萨是个通号，不是一个人的专有名词。我们现在得人身，把过去叁恶道的苦，忘得乾乾净净。我们看到叁恶道众生有没有起觉悟?看到畜生，觉悟畜生苦，我曾经做过畜生。看到饿鬼、地狱， 觉悟饿鬼、地狱苦，我曾经堕过地狱，曾经做过饿鬼，还想不想再做?牠为什么变畜生?愚痴;为什么堕饿鬼?贪欲;为什么堕地狱?瞋恚。贪瞋痴堕叁恶道，我今天心裡头常常还起贪瞋痴，你就是「若再履践」，你走回头路了。
好不容易离开叁恶道才得人身，得人身还继续不断造叁恶道的业，你人身一失掉的时候，又回到叁恶道去了。不是跟前面经上讲的一样吗?才出离恶道，没有一会儿打个转他又回来了。我们人间跟叁恶道时差很大，一般讲人间一个月是饿鬼道的一天;其实饿鬼道、畜畜生道、地狱道，他们每一道裡面时差也不同。地狱裡面一天有的是人间几百年，有的是人间几千年，差别很大。我们算时差小一点的，算一百年，你从地狱出来得人身，纵然你活上一百岁，你又造作五逆十恶，一百岁寿命完了，又回到地狱去;地狱人看到你的时候，你才出去一天，你怎么又回来了?就是这种情形。把菩萨的教诲忘得一乾二净。请看下面经文：
【地藏菩萨方便力故。使令解脱。生人天中。旋又再入。】
这就是我刚才说的比喻。『旋』是很快，才出来马上又回去了。如果照一般的讲法，过去李炳南老居士在大专佛学讲座，给我们说地狱的状况。他说地狱一天，是我们人间两千七百年，岂不是你到人间纵然活上一百岁、两百岁，还不是几分鐘又要回去了?才出来透一口气又回去了。真的是这种情形，这是你佛学还相当有根底，地藏菩萨一劝你，动了一念善心你出来了，出来之后马上就又迷了。
【若业结重。永处地狱。无解脱时。】… …”
《地藏菩萨本愿经讲记》新加坡净宗学会1998-5
好不容易离开叁恶道才得人身，得人身还继续不断造叁恶道的业，你人身一失掉的时候，又回到叁恶道去了。不是跟前面经上讲的一样吗?才出离恶道，没有一会儿打个转他又回来了。我们人间跟叁恶道时差很大，一般讲人间一个月是饿鬼道的一天;其实饿鬼道、畜畜生道、地狱道，他们每一道裡面时差也不同。地狱裡面一天有的是人间几百年，有的是人间几千年，差别很大。我们算时差小一点的，算一百年，你从地狱出来得人身，纵然你活上一百岁，你又造作五逆十恶，一百岁寿命完了，又回到地狱去;地狱人看到你的时候，你才出去一天，你怎么又回来了?就是这种情形。把菩萨的教诲忘得一乾二净。请看下面经文：
【地藏菩萨方便力故。使令解脱。生人天中。旋又再入。】
这就是我刚才说的比喻。『旋』是很快，才出来马上又回去了。如果照一般的讲法，过去李炳南老居士在大专佛学讲座，给我们说地狱的状况。他说地狱一天，是我们人间两千七百年，岂不是你到人间纵然活上一百岁、两百岁，还不是几分鐘又要回去了?才出来透一口气又回去了。真的是这种情形，这是你佛学还相当有根底，地藏菩萨一劝你，动了一念善心你出来了，出来之后马上就又迷了。
【若业结重。永处地狱。无解脱时。】… …”
《地藏菩萨本愿经讲记》新加坡净宗学会1998-5
印光大师：须知智慧德相，与妄想执著，唯是一心，原非二物
盖吾人现前一念，本自灵明洞彻，湛寂常恒。直下与三世诸佛，无二无别。但以背觉合尘，迷心取境之故。致令原无迁变增减者，常受迁变增减之厄。了无一念常住不动之时矣。我大觉世尊愍之，示生世间，成等正觉。随顺机宜，广垂言教。普令一切众生，背尘合觉，复本心性。灭元无之幻业，了本有之真心。故《华严经》云，奇哉奇哉，一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执著，不能证得。若离妄想，一切智，自然智，即得现前。须知智慧德相，与妄想执著，唯是一心，原非二物。迷之则全智慧德相，便成妄想执著。悟之则全妄想执著，即为智慧德相。喻如水结成冰，冰融成水。亦如醉见屋转，屋实不转。迷谓方移，方实不移。所谓万境本闲，唯心自闹，一心不生，万法俱息者。此之谓也。然此理悟之虽易，证之实难。若非宿根成熟，孰能亲证亲到。故我世尊，特垂方便，立一信愿念佛求生净土法门。无论若圣若凡，或愚或智，与夫天仙修罗之辈，地狱鬼畜之俦。但能至诚发愿，持佛名号。圣则顿成佛道，余则带业往生。既得往生，则惑不期断而自断，德不期证而自证。譬如洪炉片雪，未至而化。德人觌面，鄙念全消。
节选自印光大师：“绍兴何阆仙家庆图序”
盖吾人现前一念，本自灵明洞彻，湛寂常恒。直下与三世诸佛，无二无别。但以背觉合尘，迷心取境之故。致令原无迁变增减者，常受迁变增减之厄。了无一念常住不动之时矣。我大觉世尊愍之，示生世间，成等正觉。随顺机宜，广垂言教。普令一切众生，背尘合觉，复本心性。灭元无之幻业，了本有之真心。故《华严经》云，奇哉奇哉，一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执著，不能证得。若离妄想，一切智，自然智，即得现前。须知智慧德相，与妄想执著，唯是一心，原非二物。迷之则全智慧德相，便成妄想执著。悟之则全妄想执著，即为智慧德相。喻如水结成冰，冰融成水。亦如醉见屋转，屋实不转。迷谓方移，方实不移。所谓万境本闲，唯心自闹，一心不生，万法俱息者。此之谓也。然此理悟之虽易，证之实难。若非宿根成熟，孰能亲证亲到。故我世尊，特垂方便，立一信愿念佛求生净土法门。无论若圣若凡，或愚或智，与夫天仙修罗之辈，地狱鬼畜之俦。但能至诚发愿，持佛名号。圣则顿成佛道，余则带业往生。既得往生，则惑不期断而自断，德不期证而自证。譬如洪炉片雪，未至而化。德人觌面，鄙念全消。
节选自印光大师：“绍兴何阆仙家庆图序”
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