一些可以收藏的小短句

1.今天的风啊，甚是喧嚣。

2.不烦世事，满心欢喜。

3.你如星河如朝露。

4.山中无甲子。

5.努力和世界变熟。

6.人间枝头，各自乘流。

7.深夜和清晨，都请用力去生活。

8.无智亦无得，以无所得故。

9.躲得过初一躲不过你。

10.那晚月色真美，风也温柔。

11.To get her = Together

12.身处黑暗，仰望光明，永存希望。

13.生之宇宙，归之殊途。

14.我与成长，至死方休。

15.我来的稍稍迟~

16.清澈明朗，积极向上。

17.你来时冬至，但眉上风止。

18..余生遥遥，天命昭昭。

19.关关难过关关过。

20.人在做，天在看？天不看的。

21.我们都活在阴沟里，但仍有人仰望星空。

22.满怀希望就会所向披靡。

23.认识的人越多，我就越喜欢狗。

24.滚烫的馨香淹没过稻草人的胸膛，草扎的精神啊，从此万寿无疆。

25.我的喜怒哀乐都自由了。

26.能让人难过的，多半不是什么大事。

27.命运不知羞耻地索取，命令我感激涕零地接受。

28.总有人姓字烫过唇舌，便剖肺腑甘为情关贬谪。

29.她并不是我的花，我只是恰好途经了她的盛放。

30.如果我能把一切抱在怀里，就算姿势不够优雅又有什么关系呢？

31.不必害怕，这岛上众生喧哗。

32.林空鹿饮溪。

33.十年饮冰，难凉热血。

34.马不停蹄，生生不息。

35.太阳强烈，水波温柔。

36.山河远阔，人间烟火。

37.没有人能替你放弃你。

38.你要做自己，你要开心。

39.思念如马 自别离 未停蹄

40.人生不用急，好吃，慢喝，来日方长。

41.诸恶莫作，众善奉行。

42.一切尽意， 百事从欢。

43.万事皆意，世事顺遂。

44.问题不大，时间会解决。

45.已闻君，诸事安康。

金刚经 第十品
庄严净土分

佛告须菩提：
“于意云何？
如来昔在然灯佛所，于法有所得不？”
“不也，世尊！
如来在然灯佛所，于法实无所得。”
“须菩提！
于意云何？
菩萨庄严佛土不？”
“不也，世尊！
何以故？
庄严佛土者，即非庄严，是名庄严。”

---佛说金刚般若波罗蜜经

心无挂碍，
不着诸法；
喜真寂静，
佛曰庄严。

        公元前565年至公元前485年。古印度北部迦毗罗卫国（在今尼泊尔南部提罗拉科特附近）的净饭王太子释迦牟尼出家，并于菩提树下，初成正觉，所证悟到的宇宙人生的实相、奥秘。第一句话即说:“奇哉!奇哉!大地众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着,而不能证得。”为此，山河大地六种震动，天女散花，普照光明。佛陀把他所开悟的真谛，一语道破，原来所有众生都是平等无异，皆有佛性，都可以成佛。只因有妄想执着，真心被根本烦恼，贪瞋痴三毒遮蔽了，背觉合尘，颠倒妄想，沉沦苦海，六道轮回。“舍利弗，云何名诸佛世尊唯以一大事因缘故出现于世？诸佛世尊，欲令众生开佛知见使得清净故出现于世，欲示众生佛之知见故出现于世，欲令众生悟佛知见故出现于世，欲令众生入佛知见道故出现于世。舍利弗，是为诸佛以一大事因缘故出现于世。”《金刚经》中说“应无所住，而生其心。”“一切法无住，定处不可得”。《金刚经》中说：“若见诸相非相，即见如来。”佛陀一生讲法49年，谈经三百余会，三藏十二部，无论是华严、方等、阿含，还是般若，无非是“不生则不死，此灭最为乐。”《心经》中说：“无智亦无得，以无所得故。”《金刚经》中云：“如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。”《华严经》有云:“假使千百劫，所造业不亡，因缘会遇时，果报还自受。”《楞严经》中要求人要做到“狂心若歇，歇即菩提。”最后，佛陀在《大涅槃经中》解释了涅槃的含义：“直是诸佛断烦恼处，故名涅槃，涅槃即是常乐我净。”一个人，只有让自己的思想中没有任何杂质，没有任何秽土（娑婆世界）中的想法，才能去净土世界中莲花化生。印光大师说：“华严经普贤行愿品，以十大愿王，导归极乐。读此知念佛求生西方一法，乃华严一生成佛之末后一着。实十方三世诸佛因中自利，果上利他之最胜方便也。”对于净业行人而言，修行的一切功德，无论是持名念佛，还是净业三福、十大愿王，都要以往生西方极乐世界作为终极目标，而且回向法界众生共同往生成就。《无量寿经》唐译本开显：“若诸有情当作佛，行超普贤登彼岸。”只有发愿到了西方极乐世界，花开见佛，悟证无生法忍之后，乘愿再来回入娑婆来救度苦难的众生。净土法门得十大愿王的导归，就拓展到了大乘全圆的境界，而《华严经》得“南无阿弥陀佛”六字洪名的归宿，也就能圆满毗卢遮那成就华藏世界的本怀，两者相得益彰。