我相信下面这个故事,就如同我相信他如孙思邈一般,早已经位列仙班。

有位叫玄照的和尚在嵩山白鹊谷修道。这位和尚修行精深,在僧人中首屈一指。他曾发愿讲授一千遍《法华经》,以利众生。

自从玄照开始在山中讲经,即使严寒酷暑,山林险峻深远,每次来听经的人都将不大的寺庙挤得满满当当。其中有三个老人听经最虔诚,三人眉毛胡须都洁白如雪,容貌难以形容,长得有些奇怪。
因为他们每次都来听,时间长了,玄照就对三人产生了一点兴趣。

一天,三个老人一大早就来拜见玄照,其中一位看上去似乎是大哥的老人开门见山地介绍自己:
“实不相瞒,在下其实是龙。我们三个各自都有职务,活儿很辛苦,我们也都干了好几千年了。这段时间,一直来听法师您讲经说法,获益匪浅,也没有什么好报答的,我们三兄弟愿为长老效微薄之力。”

不愧是修行精深的和尚,听到对面三人的身份,玄照没有露出半点恐惧或惊讶的神情,倒是认真思索了片刻:
“如果是这样的话,那就太好了。现在旱得太厉害了,国内也开始闹饥荒,你们能帮忙下点雨,救救天下苍生吗?”
玄照说罢,捻着佛珠,微微垂下眼眸:
“这就是贫僧的愿望。”

三人听罢,面面相觑片刻,依然是一开始发言的那位老人回话了:
“召云下雨对我们三个来说本来是一件小事,但关于下雨的禁令特别严格。如果不是奉命行雨,杀头可不是小罪,到时候我们三兄弟恐怕会身首异处啊。”

玄照眉头也微微蹙起了,他确实是位心忧众生的好和尚。
“不过……”
老人话锋一转,他认真望向玄照,
“我有一个计谋,如果长老能帮忙,差不多可以成功。”
玄照手捻念珠,缓缓点头:
“愿闻其详。”

“是这样的,少室山住着孙思邈处士,他是个德高望重的人。我们三个违规下雨后,如果请他帮忙游说,一定能成功脱罪。法师您如果觉得这事可行,我们三个马上召云下雨。”
捻动念珠的手一顿,玄照微微睁开了眼:
“贫僧知道孙处士住在少室山,但是并没有和他接触过,所以不清楚他德行如何,又怎么好贸然过去求救?”

老人解释:
“法师有所不知,孙公的仁义,不可估量。他撰成一本《千金翼方》后,可以利泽万代子孙。他的名字已经在天宫登记,迟早要位列仙班,确实是一位身份尊贵无比的真人。如果他能开口相救,我们三个一定安然无恙。不过,需要长老先和他约定好,如果他允诺,我们马上办事。”
玄照点点头:
“好吧,我试一试。”

见人答应,三人马上教玄照到时候该如何应对。

玄照按照嘱托前去少室山拜访孙思邈,恭谨地坐下很久之后,他才表明来意:
“孙处士以贤德明哲的气度救济天下苍生。现在大旱,寸苗不生,百姓们嗷嗷待哺,眼看都快活不下去了。旱成这样,处士施用仁哲的时候到了。希望您开开恩,救救老百姓吧。”

孙思邈正纳闷他来拜访自己的目的,没想到法师给自己扣了这么一顶大高帽,他连忙谦虚地摆手:
“折煞在下了,在下因为没什么本事才遁入山野,又有什么功力能救济天下苍生呢?假如有半点能用得到在下的地方,尽管开口,在下在所不辞。”
玄照等的就是这句话。

玄照身子微微前倾,凑到了孙思邈身前:
“贫僧昨天遇到了三条龙。它们说自己能帮忙布雨。不过,有条件,说不奉上帝的命令,胆敢擅自下雨的,会被砍头。若想脱罪,只有孙处士这种德性尊贵、功劳又大的贤德之士,才能将它们救下来。我特意来表明心意,请处士定夺。”

如果一切都是真的,那这是大好事,对于宅心仁厚的孙思邈来讲,他自然义不容辞,所以他马上慷慨激昂道:
“只要事能办成,我在所不惜。”

玄照眼神坚定地点头:
“等布完雨,三条龙为了躲罪,会藏到孙处士后山的沼泽里。等发现有怪人来捕捉时,请处士帮它们开解,它们一定会被无罪释放。”
孙思邈郑重其事地点头答应了。

拯救天下苍生的事情就这样说定了。

两人告别之后,玄照回来,那三个老人早已经站在路边等着他。
玄照冲他们微笑着点点头。三人本来还有些焦急的神情马上舒展了:
“事情办妥了?”
“是的,已经按照你们的要求跟孙处士讲好了。”
“那就太好了,我们可以下雨了。”

三人约定,要下满一天一夜,令千里之地,沟渠满灌。当晚果然下起了瓢泼大雨,干旱已久的土地,咕咚咕咚喝饱了水。这一场大雨,不知道润泽了多少土地,造福了多少百姓。
雨下完之后的第二天,因为担心三条龙的安危,玄照再次前来拜访孙思邈。两人说话时,忽然来了一个长相有些怪异的人,那人径直去往后山沼泽处。正在谈话的两人噤了声,对视一眼,都知道,这是来捉龙的神人。

两人悄悄跟在身后,那人站在沼泽边,厉声怒喝一阵,随着呵斥声,刚刚还波纹荡漾的水面瞬间结冰。不一会儿,有两黑一白三只水獭从沼泽里缓缓游了出来。三只水獭上岸后就乖乖趴伏在地上任人捉。

这人掏出一根红绳,将三只水獭捆起来后,转身打算牵着走。孙思邈一看,赶紧上前一步,朗声道:
“仙人请留步!这三条龙的罪,确实死不足惜。但是昨天的行云布雨,是老夫的意思,还请您通融通融,顺便将这事禀告天帝,宽恕它们吧。”

这神人见到孙思邈,倒是客气,听完解释,马上将三只解开,自己带着红绳离开了。
不一会儿,原地出现了三个老人。三人拜谢了孙思邈之后,说要酬谢他。孙思邈面对下完雨后格外青翠的群山郎然一笑:
“我一个住在山谷之中的老头子,也用不到什么东西,不需要你们报答我什么。”

三个老人又回身拜谢玄照,希望以后可以为他效力。玄照也笑着推辞:
“我一个出家人,也是住在山里,除了吃和穿,此外什么也不需要,我也不需要什么报酬。”
三人再三请求,齐声道:
“救命之恩,我们总要报答你们点什么吧。”
玄照思索片刻,指了指前面的山:
“这座山,一直挡着寺庙前面的路,实在是不方便香客和僧众的往来,你们能帮忙搬走吗?”
三人满口答应:
“小事而已。不过,希望到时候你们不要埋怨风雷声太大。我们马上就可以办。”

当晚,雷霆震天,狂风呼啸。等早上灰尘散尽,寺前豁然开朗,数里之外,平坦如掌。三个老人再次前来,叩谢而去。

在文末,作者发出感慨,孙思邈已经达到了至道的境界,做好事不求任何回报,尤为奇特。

——神仙感遇传
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【因果故事】‖《太上感應篇圖說》(21):月晦之日 灶神亦然

《太上感應篇圖說》(21)

月晦之日 灶神亦然

【原文】

除夕千门爆竹喧,

孤灯黯淡倍凄然。
半生虚假多逢困,

一念真诚便格天。
悔过何难消宿孽,

改行自可盖前愆。
连生二子皆麟凤,

五福全膺享大年。

注:“晦”,月尽之日也。灶有三十六神,在天为五帝真符,在地为五音太岁,在家为五祀灶君,司一家良贱之命。人有罪过,纤悉必记,每月晦日,诣天奏白,按轻重而加之罚。作恶之人,不过取快一时,岂知灶神森然鉴察,却于何处逃匿乎?

案:俞都多才博学,名噪庠中,自负取科第如拾芥。约同辈联十善会,一戒杀,二戒淫,三戒口过,四买物放生,五敬惜字纸,六周恤孤寡,七掩埋枯骨,八勤教后学,九遇乡里争讼,从中劝息,十逢朔望持斋诵经。行之多年,并无报应。年五十,屡赴棘闱不第。止得一七岁子,颇聪慧,忽患痘疹夭殇。俞自伤多年行善,反膺重罚,乃为诗告灶神,有“看来司命多聋聩,不解从公佑善人”之句。时值腊月除夕,俞与病妻孤灯对坐,无聊之极,仍至灶前朗吟前诗。恍惚如梦,见一衙署,有老人白发方巾皂服,招郑至内,逊之坐,曰:“吾司命之神也,承君佳作见责,今特为分剖。”俞知是灶神,流涕叩头求示。老人曰:“凡人欲得福禄,必有真正善事。君返而自揣,善事安在?屡屡归怨神道无灵,逃祸不暇,尚冀美报乎?”俞曰:“吾多年联十善会,岂尽属虚假?不蒙天佑,而反受罚,神道之灵安在,乌能无怨?”老人笑曰:“无论君之所为种种愆尤,即以十善论,如戒杀一条,君为寒士,伏腊宴客,不得不俭,倘囊有余资,岂能持斋茹素?且虾蟹之类,常登庖厨,彼独非生命乎?以云不杀,其谁信之?流盼少艾,恋恋不舍,如有邪缘相凑,能坐怀不乱乎?有登徒子好色之心,托为鲁男子以邀誉,直欺天耳。放生惜字,君不过随人俯仰,众不举行,君亦罢歇。君有寡嫂,不能存活孤儿,现无营业,君今置若罔闻,不过邀众聚敛,遇孤寡者给以分文,攘众人之功以为己有,乃鬼神所最恶。口过一节,君虽极意警戒,然往往遇事讥弹,出于不觉,大伤忠厚。惟埋骨一事,众皆恶其朽秽,君独亲身照管,稍有功德。今埋骨之所,已经盈满,君并无安插之计,亦未了事也。君现为塾师,生徒功课何尝认真?乡里争讼,君遇有不平,反为加石,何尝劝息?只于朔望烧香礼佛,乃妇女之见耳,何功之有?君从今刻刻改悔,切勿自欺,切勿自堕,痛除求名邀福之心,实实落落以圣贤为己任,自然感动上天,护庇无穷矣!”俞于次日元旦对神忏悔,实行善事。次年即连生二子,俱聪慧登第,夫妇犹及见孙。

愚按:灶神黄帝时已有之,普愿广告四方,灶神用事之日,不宜刮锅冲犯。每年八月初三神诞日,各家宜斋心虔礼,切勿杀生,慎之!戒之!

【注释】(1)登徒子:好色者的代名词。(2)鲁男子:春秋时鲁国人颜叔子独居一室,一天,一位女子要求投宿,颜叔子整夜点着蜡烛火把照明以避嫌,时人称他为“鲁男子”。

【译文】

注:“晦”,就是每个月的最后一天。灶有五方五帝灶君、曾灶祖灶、灶子灶孙、运火将军、进火神母等三十六神,在天为五帝真符,在地为五音太岁,在家为五祀灶君,司掌一家人的富贵贫贱之命。人有罪过,大小都记录下来,每月最后一天,上天奏事,根据轻重加以惩罚。作恶的人,不过爲了图一时的痛快,哪里知道灶神森严鉴察,又如何逃避得了呢?

案:俞都博学多才,在学校里很有名气,自认为取科第如拾草芥。约集同辈人组成十善会,主要从事十种善事:第一,戒除杀生;第二,戒除邪淫;第三,戒除口过;第四,买物放生;第五,敬惜字纸;第六,周济孤儿寡妇;第七,掩埋尸骸枯骨;第八,尽力教导后辈;第九,遇乡人打官司,从中劝解;第十,每逢初一十五持斋诵经。俞都坚持施行这十种善事多年,并无福报降临。年过五十,考进士屡试不中。只有一个七岁大的儿子,颇为聪明,忽然得了天花夭折了。俞都心想自己多年行善,却惨遭上天重罚,伤心不已,于是写了一首诗,向灶神诉苦,诗中有“看来司命多聋聩,不解从公佑善人”的句子。时值腊月除夕之夜,俞都与有病的妻子,孤灯对坐,觉得十分没意思,仍然到灶神像前朗诵前面那首诗。恍惚之间,像做梦一样,见到一所衙署,有位老人,须发皆白,头戴方巾,身穿黑色衣服,招呼他进去,请他坐下,说:“我乃是司命之神,听到你的佳作对我有不满之意,今天特地给你解释一下。”俞都这才知道原来是灶神,痛哭流涕,请求开示。老人说:“世人要想得到福禄,必须做真正的善事。你扪心自问,好好想想,你都做了什麽善事呢?屡次抱怨神明不灵验,你逃祸都来不及了,还期望福报吗?”俞都说:“我多年来组织十善会,难道都是虚假的吗?没有得到上天保佑,反而受罚,请问神灵在哪里,怎么没有怨气呢?”老人笑着说:“先不说你的种种罪过,就拿十善来说,比如说戒杀生这一条,你是贫士,所以逢年过节宴请宾客,不得不俭省节约,假如口袋里还有余财,你还能做到持斋茹素吗?而且虾蟹之类,常常登入厨房,它们难道就不是生命吗?嘴上说不杀生,谁相信呢?你见到年轻貌美的女子,注目流盼,恋恋不舍,一旦有邪缘被你碰上,你能做到坐怀不乱吗?有登徒子好色之心,装成鲁男子来沽名钓誉,这是在欺骗老天。买物放生、敬惜字纸,你不过跟着别人做做样子,大家不举行,你也就放到一边了。你有一位寡居的嫂子,孩子都没法养活,现在也没有营生,你现在不管不问,不过是邀集众人聚敛钱财,遇到孤儿寡妇,施舍分文,把大家的功德据为己有,这是鬼神最为厌恶的。戒口过这一点,你虽然也是极力克制自己,但是往往遇事随意嘲笑讥讽,让别人十分伤心,你自己还觉察不到,很不厚道。只有埋骨这件事,众人都嫌脏,你独自亲身照看收拾,稍有功德。现在埋葬骨骸的地方已经满了,你并没有想办法找到另外安置枯骨的地方,也是做好事不到头。你现在是塾师,学生的功课什麽时候认真过?乡人打官司,你遇到不平事,反而添油加醋,落井下石,什么时候调解好过?只是初一十五烧香拜佛,这是妇人之见,有什麽功德?你从现在开始时刻改悔,千万不能自欺欺人,也不要半途而废,痛切改除求名求福的念头,实实在在,以成圣成贤为己任,自然感动上天,得到上天的佑护。”俞都就在第二天,也就是新年第一天,向神明忏悔,实行善事。第二年就连生两个儿子,都很聪明,考上进士,夫妻俩还能亲眼见到孙子出生。
按语:灶神,远在黄帝时期就有了,在此广泛向世人宣告:灶神上天奏事之日,不宜刮锅冲犯。每年八月初三是灶君神诞日,各家各户应该斋戒虔诚礼拜,千万不能杀生,切记!

【教育整顿进行时·我为群众办实事】华亭公安民警及时救助患病群众获好评
全心全意为人民服务,既是立警之本,也是公安工作获得最广泛、最可靠、最牢固群众基础的可靠保障。只要群众有需要,无论八小时以内还是八小时以外,群众在哪里,华亭公安民警就在哪里。在政法队伍教育整顿中,华亭市公安局认真开展“我为群众办实事”实践活动,积极为群众办实事做好事解难事,切实增强人民群众获得感、幸福感、安全感。
4月24日22时许,樊某来到山寨派出所报称:一中年女子李某乘车从华亭来到山寨乡,称要找亲戚,但是到了山寨乡街道后李某言语含糊,表述不清,没能找到亲戚,樊某遂将人送至派出所寻求帮助。
了解情况后,民警一边安抚李某的情绪,一边多方联系查找,最终联系到了李某的女儿。因李某患有精神障碍方面的疾病,得知李某女儿在华亭城区打工后,民警不放心其独行,驾车连夜将李某送到其女儿身边,李某家属对民警连连道谢。


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