【沈阳中街加速培育新兴业态——特色文化与时尚并肩前行】沈阳中街的“嘎钟哥”“哈鼓妹”等卡通“萌物”受到游客喜爱。 本报记者 温济聪摄
“十一”假日期间，沈阳中街冰点城、马家烧麦、老边饺子等老字号生意红火；沉浸式戏剧体验剧场、搞笑圈脱口秀等新业态让年轻人流连忘返。
作为“中国第一条商业步行街”、第二批全国示范步行街，沈阳中街有着近400年历史。升级改造后的沈阳中街，悠久文化与新潮时尚并存，百年老街焕发新动能。
[话筒]探索管理新体制
去年9月份，沈阳中街经过改造升级，以崭新的面貌“鸣锣开市”。在这次改造升级过程中，沈阳市沈河区实施了7大类12个项目建设工程。从整体上，对每个楼体历史文化元素进行提炼，使其成为文化传承的亮点；从局部上，对8家保存较为完整的历史风貌建筑进行保护性修缮，使其成为串联百年中街建筑群的亮点。
在改善硬件条件的同时，探索建立古城高质量发展的新体制成为改造的最大亮点。2020年下半年，沈河区启动建立了盛京古城文化旅游区综合发展理事联合会。该理事会执行理事长兼秘书长梁波告诉记者，通过整合政府、市场和社会各方资源，探索实施了由政府、企业、智库、商会协会、平台公司等多方参与的“业界共治+法定机构”共建共治模式和公共治理架构。在沈河区人大授权下，由理事会作为业界共治主体协调处理古城地区的日常公共事务，将理事会建成高效获取诉求、快速解决矛盾、汇集各方资源、共享发展成果的工作主阵地。
超高的人气、亮丽的街景和丰富的业态，催生中街经济效益快速提升。2021年上半年，中街实现社会消费品零售总额79.23亿元，同比增长37.2%，最高日客流量近150万人次。今年“十一”假日期间，中街步行街总客流量达576万人次，同比增长18.76%；中街商圈全口径营业额接近4.6亿元，同比增长95.24%。
[话筒]促进业态新消费
清代官帽、花盆底鞋、满族纹饰……独具特色的满清文化符号，配上“嘎钟哥”“哈鼓妹”等卡通“萌物”，成为中街的全新品牌形象。不少游客也纷纷与这些中街“代言人”合影。
“嘎钟哥”“哈鼓妹”将过去存在于中街的钟鼓拟人化，赋予新的生命。“‘嘎哈’谐音是东北方言中的‘干啥’，让这对兄妹增添了地域色彩，了解设计内涵，名字就更容易记住了。”梁波说。
让老街“活起来”“火起来”，就更要满足年轻人的消费需求。立足中街时尚消费胜地和旅游消费打卡地的新定位，引进缺失的新兴业态，特别是沉浸式、体验功能的时尚消费项目，满足新的消费需求。一年来，中街共引进新兴业态39家，同比增长20%。
被称为“大沈阳皇城根儿下的脱口秀”的搞笑圈脱口秀好评如潮。搞笑圈脱口秀创始人刘海斌说：“我们要打造沈阳年轻人的解压胜地，用幽默诙谐的方式，为他们带去更多欢乐。”
此外，三人行真人CS、SRX龙套社剧本杀也为年轻人喜爱。“这里已成为年轻人的消费娱乐打卡‘网红地’。”作为两家店的创始人，陈刚对经营发展充满信心。
[话筒]擦亮旅游新名片
中街主打文化品牌，让古老的沈阳充满魅力。“十一”假日期间，中街中央里文化旅游景区游人如织。沈阳盛京头条胡同文化旅游发展有限公司运营总监张桐表示，目前景区正全力推进二期工程建设，将通过文商旅协同一体的模式，坚持“生态立巷、旅游兴巷、商贸活巷、文化强巷”的总体思路，注重挖掘盛京古城传统历史文化资源，保护非物质文化遗产，传承工艺文化精髓，用文化赋予老胡同活的灵魂，孕育出特色街区强大吸引力、生命力和竞争力。未来中央里将成为沈阳文化新地标，成为面向全国的城市文化旅游新名片。
“虽然中街已取得了很多荣誉，但我们不能停歇，未来的中街会更好。”沈阳市沈河区商务局局长曹乐表示，有了文化内涵中街才能持续发展、持续完善、持续更新。改造后的中街将精雕细琢，对文化内容不断提升。此外，将在中街举办各类型活动，通过活动把流量带入到商家和小巷内，同时将协调街内的商家将闭店时间延迟至24点。
盛京繁华再现，中街万象更新。如今，继中街获评第二批“全国示范步行街”后，又以其亮丽的夜景观、多元的夜文化、丰富的夜娱乐、多彩的夜演艺等特色，正式申报国家级夜间文化和旅游消费集聚区，阔步迈向新的征途。
沈阳中街文化旅游街区是辽宁省重要的文化旅游目的地。中街街区与沈阳故宫同步兴建于1625年，厚重的历史文化沉淀使中街街区成为独具东北特色的旅游休闲街区。近年来，中街街区围绕打造“不夜城”主题，以历史文化为内核，通过文旅商融合发展，品牌效应和经济效应实现双丰收，已成为外地来沈游客必到的打卡地。
中街有不少“老字号”。例如，中街冰点城，它的前身是上世纪40年代末出现在沈阳中街的一家冷饮店，那里制作的冰淇淋制品很受欢迎。中街也有不少“新字号”。例如，X11潮玩店作为沈阳首家惊喜玩具概念店，填补了中街时尚潮玩板块的缺失。（经济日报）
“十一”假日期间，沈阳中街冰点城、马家烧麦、老边饺子等老字号生意红火；沉浸式戏剧体验剧场、搞笑圈脱口秀等新业态让年轻人流连忘返。
作为“中国第一条商业步行街”、第二批全国示范步行街，沈阳中街有着近400年历史。升级改造后的沈阳中街，悠久文化与新潮时尚并存，百年老街焕发新动能。
[话筒]探索管理新体制
去年9月份，沈阳中街经过改造升级，以崭新的面貌“鸣锣开市”。在这次改造升级过程中，沈阳市沈河区实施了7大类12个项目建设工程。从整体上，对每个楼体历史文化元素进行提炼，使其成为文化传承的亮点；从局部上，对8家保存较为完整的历史风貌建筑进行保护性修缮，使其成为串联百年中街建筑群的亮点。
在改善硬件条件的同时，探索建立古城高质量发展的新体制成为改造的最大亮点。2020年下半年，沈河区启动建立了盛京古城文化旅游区综合发展理事联合会。该理事会执行理事长兼秘书长梁波告诉记者，通过整合政府、市场和社会各方资源，探索实施了由政府、企业、智库、商会协会、平台公司等多方参与的“业界共治+法定机构”共建共治模式和公共治理架构。在沈河区人大授权下，由理事会作为业界共治主体协调处理古城地区的日常公共事务，将理事会建成高效获取诉求、快速解决矛盾、汇集各方资源、共享发展成果的工作主阵地。
超高的人气、亮丽的街景和丰富的业态，催生中街经济效益快速提升。2021年上半年，中街实现社会消费品零售总额79.23亿元，同比增长37.2%，最高日客流量近150万人次。今年“十一”假日期间，中街步行街总客流量达576万人次，同比增长18.76%；中街商圈全口径营业额接近4.6亿元，同比增长95.24%。
[话筒]促进业态新消费
清代官帽、花盆底鞋、满族纹饰……独具特色的满清文化符号，配上“嘎钟哥”“哈鼓妹”等卡通“萌物”，成为中街的全新品牌形象。不少游客也纷纷与这些中街“代言人”合影。
“嘎钟哥”“哈鼓妹”将过去存在于中街的钟鼓拟人化，赋予新的生命。“‘嘎哈’谐音是东北方言中的‘干啥’，让这对兄妹增添了地域色彩，了解设计内涵，名字就更容易记住了。”梁波说。
让老街“活起来”“火起来”，就更要满足年轻人的消费需求。立足中街时尚消费胜地和旅游消费打卡地的新定位，引进缺失的新兴业态，特别是沉浸式、体验功能的时尚消费项目，满足新的消费需求。一年来，中街共引进新兴业态39家，同比增长20%。
被称为“大沈阳皇城根儿下的脱口秀”的搞笑圈脱口秀好评如潮。搞笑圈脱口秀创始人刘海斌说：“我们要打造沈阳年轻人的解压胜地，用幽默诙谐的方式，为他们带去更多欢乐。”
此外，三人行真人CS、SRX龙套社剧本杀也为年轻人喜爱。“这里已成为年轻人的消费娱乐打卡‘网红地’。”作为两家店的创始人，陈刚对经营发展充满信心。
[话筒]擦亮旅游新名片
中街主打文化品牌，让古老的沈阳充满魅力。“十一”假日期间，中街中央里文化旅游景区游人如织。沈阳盛京头条胡同文化旅游发展有限公司运营总监张桐表示，目前景区正全力推进二期工程建设，将通过文商旅协同一体的模式，坚持“生态立巷、旅游兴巷、商贸活巷、文化强巷”的总体思路，注重挖掘盛京古城传统历史文化资源，保护非物质文化遗产，传承工艺文化精髓，用文化赋予老胡同活的灵魂，孕育出特色街区强大吸引力、生命力和竞争力。未来中央里将成为沈阳文化新地标，成为面向全国的城市文化旅游新名片。
“虽然中街已取得了很多荣誉，但我们不能停歇，未来的中街会更好。”沈阳市沈河区商务局局长曹乐表示，有了文化内涵中街才能持续发展、持续完善、持续更新。改造后的中街将精雕细琢，对文化内容不断提升。此外，将在中街举办各类型活动，通过活动把流量带入到商家和小巷内，同时将协调街内的商家将闭店时间延迟至24点。
盛京繁华再现，中街万象更新。如今，继中街获评第二批“全国示范步行街”后，又以其亮丽的夜景观、多元的夜文化、丰富的夜娱乐、多彩的夜演艺等特色，正式申报国家级夜间文化和旅游消费集聚区，阔步迈向新的征途。
沈阳中街文化旅游街区是辽宁省重要的文化旅游目的地。中街街区与沈阳故宫同步兴建于1625年，厚重的历史文化沉淀使中街街区成为独具东北特色的旅游休闲街区。近年来，中街街区围绕打造“不夜城”主题，以历史文化为内核，通过文旅商融合发展，品牌效应和经济效应实现双丰收，已成为外地来沈游客必到的打卡地。
中街有不少“老字号”。例如，中街冰点城，它的前身是上世纪40年代末出现在沈阳中街的一家冷饮店，那里制作的冰淇淋制品很受欢迎。中街也有不少“新字号”。例如，X11潮玩店作为沈阳首家惊喜玩具概念店，填补了中街时尚潮玩板块的缺失。（经济日报）
[光谷有个“马蹄莲”，上百博士驻里面，他们研究的都是……]位于光谷未来科技城的“马蹄莲”，是武汉创新的标志性建筑。在这座造型独特的建筑里，到底有什么人，在干什么呢？长江日报记者10月18日探访“马蹄莲”，这座武汉新能源研究院大楼里，聚集着50多家新能源领域创新创业公司，在这里从事创新的博士多达上百位。https://t.cn/A6MlcPfU
【仰韶朝圣：千万里我追寻着你】
#仰韶百年考古百年# #天鹅之城三门峡#
来源：三门峡日报
以1921年渑池仰韶村遗址为开端，现代考古学在中国应运而生。几代考古人担负起使命，在中华大地上孜孜以求，薪火相传。
走过百年，中国考古学以坚实的考古实物资料辟开鸿蒙之初的混沌，极大地延伸了中华民族的历史轴线，实证了中华文明的起源和发展，增强了历史信度，丰富了历史内涵，阐释活化了历史场景。
走过百年，中国考古学开拓前所未有的领域，加快走向世界和未来的脚步。
01朝圣之地：“公园里的村庄”
和风微凉，秋雨似雾细细洒在肩。拾级而上，站在渑池仰韶村遗址最高处的夯土台上，远山如黛，沟坡交错，一条道路蜿蜒起伏，铺陈着无边的绿意生机，通往仰韶村国家考古遗址公园深处。
▲仰韶村遗址第三次考古发掘点
花纹、鱼纹、太阳纹、几何纹……仰韶时代不同时期最具代表性的彩陶花纹和造型，以绿植的形式装扮在原野之上，花叶随风轻摇，带着清新的气息，演绎着磅礴灵动的大地艺术。
载入史册的地方近在身旁，天高地阔，尘嚣俱远，时光好像回到了几千年前先民生活的时代。
仰韶村北倚韶山，因“仰望韶山”而得名，这里三面环水，西干沟河、东饮牛河、南刘郭水库，风光宜人，山水秀美，土地肥沃，是远古先民狩猎、渔牧、定居的理想场所。
时光走过100年，占地约2800亩，串联起仰韶文化博物馆、发掘纪念点、文化层断面、考古模拟体验区的仰韶村国家考古遗址公园呈现在眼前，仰韶这个原本豫西偏僻平常的小村庄已华丽变身，成为“遗址公园里的村庄”。
▲安特生旧居
100年前的10月，同样也是一个秋天，瑞典人安特生挖下了在仰韶村考古发掘的第一铲，绚丽的彩陶在封埋5000年后重新光耀世间。中国有了第一个史前考古学文化——以仰韶村命名的仰韶文化。
中国考古学从仰韶启程，逐步建立起史前考古学文化的时空框架。
从中国古代文明史来看，仰韶村的发现成为仰韶文化发现的起点，仰韶文化是中国第一个通过考古发现认识到的史前文化，填补了当时对中国新石器时代认知的空白。
仰韶村是中国发现的第一个史前村落遗址。仰韶文化的发现震撼世界，中国田野考古的序幕由此拉开，仰韶村遗址由此举世闻名。中国史前文明第一次以其夺目的光彩登上了世界舞台。
仰韶成为中国考古学一个辉煌的名字，成为中国史前考古学著述中出现频率最高的名字。仰韶文化成为中国考古学家的科学研究中最具魅力的名字。
中国考古学走过100年，仰韶村已然是一个精神性符号，像是一个朝圣之地，让考古人和考古爱好者心向往之。
02远古回响：浓缩中华文明的DNA
仰韶村遗址周边村舍杂树簇拥，缤纷的花朵恣肆绽放，静静传递红土地上的芬芳。
“师法自然”，或许是受彩陶纹饰的启迪，仰韶文化博物馆外形奇特——抽象的几何造型，斜面、斜线元素的运用，充分体现出古文明的自然属性和沧海桑田、山川巨变的厚重与庄严。
▲仰韶文化博物馆前厅内展示的当年考古群雕
博物馆东侧，红砂岩凸显着粗粝厚重的质感，1921年渑池仰韶村遗址、1927年北京周口店遗址群、1928年安阳殷墟……长106米、高4.5米的大型雕塑墙，描绘的是中国考古100年历程的画卷，内容来自中国考古学会在160余家遗址中评选出来的70个对我国100年考古具有重要影响的事件。“仰韶和她的时代”主题展大格局大气象，考古圣地、文化坐标、黄河儿女、最早中国、世界的仰韶……一件件展品直观地浓缩着中华文明的DNA，更加重视外延性、科普性。
▲仰韶台
走进仰韶村遗址，沿着通道前行，光线散射在灰土层内夹杂的陶片上，裸露的截面蕴含着丰富而神秘的信息。长长延伸的灰土墙是参观者唯一的背景，远处有人影闪动。注视着深浅不一的层面，细细分辨，沉静无语，穿越古今的时空之门仿佛瞬间开启。
高处陡直的田地边一条道路上，树木掩映着“安特生小路”，百年前的足音杳无声息。
轻叩柴门无人应，走进村中一处不起眼的老院落，这是当年安特生曾经住过的地方——一户王姓村民的家，院落如今还几乎保持着原貌。当年安特生骑着一匹瘦马，冒着纷纷的小雨，踏着泥泞的道路，从村南的一条古道来到仰韶村，在村中住了37天，由此揭开了中国新石器考古研究的第一页。
▲仰韶文化博物馆外的抽象几何造型
捡起一块石头握在手里，感受它历史文化的脉搏和精髓。也许远古的一块石头、一个陶片，就是传递人类文明的密码。
03考古百年：还原一个生动的时代
站在仰韶村遗址第一次考古发掘处，海拔630多米，时光已过去100年。身材高大的安特生目光坚定，和助手一起伫立在山坡之上，一组人物群雕再现了当年的发掘现场。路边择一处地方，坐下小憩，周围的一草一木都在讲述着曾经发生的故事。
从1921年启动发掘以来，仰韶村遗址发掘走过了百年历程。
▲安特生当年考古场景塑像
第一次发掘，1921年，瑞典人安特生和中国学者一起对仰韶村遗址进行首次发掘，历时一个月，发掘点17个，获得丰富的实物资料，为研究仰韶文化奠定了基础，证实了中国存在非常发达的远古文化，对“中华文明西来说”产生强烈冲击。
第二次发掘，1951年，著名考古学家夏鼐领队，发掘加深了对仰韶村遗址文化内涵的认识，发掘发现有小口尖底瓶等器物，基本明确了仰韶文化的性质和面貌。
第三次发掘，1980年至1981年，基本弄清了仰韶村遗址的文化内涵，进一步证实了仰韶村文化遗址存在着仰韶和龙山两个考古学文化，搞清了地层叠压关系。
▲仰韶文化博物馆内的陈设
时隔40年，2020年8月，仰韶村遗址第四次考古发掘启动，受到广泛关注，入选2020年度国内十大考古新闻。发掘中，几项重大发现被公之于世——在房屋建筑遗存发现了用陶粒、料礓石等做成的青灰色类“混凝土”地坪，在尖底瓶中获取了酿造谷芽酒和曲酒的证据，在墓葬土壤中检测出丝蛋白微痕迹。
▲仰韶文化博物馆内展出的器物
凭此想象，5000年前的仰韶人喝着美酒，穿着丝绸，住着“混凝土”房屋……
如今我们认识到的仰韶文化面貌，是100年内的研究成果——它存在于距今约7000至5000年的黄河中游地区，绵延2000余年。
▲仰韶文化博物馆内展出的器物
今年是仰韶文化发现100年。仰韶村的考古发掘对研究仰韶文化和中国文明的起源提供了有力的材料。100年间，随着各个时期的遗址不断被发现，中国的历史书写不断被丰富、被更正。
100年间，仰韶村遗址经过了四次发掘，从中可以清晰地看到中国百年考古方法与观念的演变。一步步认识中国史前文明和向前拓展中国文明起源，这是仰韶村和仰韶文化考古背后更重要的意义。
▲仰韶文化博物馆内的陈设
仰韶文化绵延两千年，纵横数千里，横跨黄河流域的广大地域，汇融周边不同文化而形成的共同体，成为中国古代文明的主根。
▲仰韶文化博物馆内展出的器物
“不要问我从哪里来，我的故乡在远方。”考古学用独特的方式让我们探索自己从哪里来，自己的文明从何处而起，又以怎样的形式演变到今天的样貌。
5000年血脉不改，100年弹指一挥间。
100年来，无数探索开拓者走过。
100年后，我们薪火相传地前来。
（来源于悠晴写字 ，作者悠晴）
#仰韶百年考古百年# #天鹅之城三门峡#
来源：三门峡日报
以1921年渑池仰韶村遗址为开端，现代考古学在中国应运而生。几代考古人担负起使命，在中华大地上孜孜以求，薪火相传。
走过百年，中国考古学以坚实的考古实物资料辟开鸿蒙之初的混沌，极大地延伸了中华民族的历史轴线，实证了中华文明的起源和发展，增强了历史信度，丰富了历史内涵，阐释活化了历史场景。
走过百年，中国考古学开拓前所未有的领域，加快走向世界和未来的脚步。
01朝圣之地：“公园里的村庄”
和风微凉，秋雨似雾细细洒在肩。拾级而上，站在渑池仰韶村遗址最高处的夯土台上，远山如黛，沟坡交错，一条道路蜿蜒起伏，铺陈着无边的绿意生机，通往仰韶村国家考古遗址公园深处。
▲仰韶村遗址第三次考古发掘点
花纹、鱼纹、太阳纹、几何纹……仰韶时代不同时期最具代表性的彩陶花纹和造型，以绿植的形式装扮在原野之上，花叶随风轻摇，带着清新的气息，演绎着磅礴灵动的大地艺术。
载入史册的地方近在身旁，天高地阔，尘嚣俱远，时光好像回到了几千年前先民生活的时代。
仰韶村北倚韶山，因“仰望韶山”而得名，这里三面环水，西干沟河、东饮牛河、南刘郭水库，风光宜人，山水秀美，土地肥沃，是远古先民狩猎、渔牧、定居的理想场所。
时光走过100年，占地约2800亩，串联起仰韶文化博物馆、发掘纪念点、文化层断面、考古模拟体验区的仰韶村国家考古遗址公园呈现在眼前，仰韶这个原本豫西偏僻平常的小村庄已华丽变身，成为“遗址公园里的村庄”。
▲安特生旧居
100年前的10月，同样也是一个秋天，瑞典人安特生挖下了在仰韶村考古发掘的第一铲，绚丽的彩陶在封埋5000年后重新光耀世间。中国有了第一个史前考古学文化——以仰韶村命名的仰韶文化。
中国考古学从仰韶启程，逐步建立起史前考古学文化的时空框架。
从中国古代文明史来看，仰韶村的发现成为仰韶文化发现的起点，仰韶文化是中国第一个通过考古发现认识到的史前文化，填补了当时对中国新石器时代认知的空白。
仰韶村是中国发现的第一个史前村落遗址。仰韶文化的发现震撼世界，中国田野考古的序幕由此拉开，仰韶村遗址由此举世闻名。中国史前文明第一次以其夺目的光彩登上了世界舞台。
仰韶成为中国考古学一个辉煌的名字，成为中国史前考古学著述中出现频率最高的名字。仰韶文化成为中国考古学家的科学研究中最具魅力的名字。
中国考古学走过100年，仰韶村已然是一个精神性符号，像是一个朝圣之地，让考古人和考古爱好者心向往之。
02远古回响：浓缩中华文明的DNA
仰韶村遗址周边村舍杂树簇拥，缤纷的花朵恣肆绽放，静静传递红土地上的芬芳。
“师法自然”，或许是受彩陶纹饰的启迪，仰韶文化博物馆外形奇特——抽象的几何造型，斜面、斜线元素的运用，充分体现出古文明的自然属性和沧海桑田、山川巨变的厚重与庄严。
▲仰韶文化博物馆前厅内展示的当年考古群雕
博物馆东侧，红砂岩凸显着粗粝厚重的质感，1921年渑池仰韶村遗址、1927年北京周口店遗址群、1928年安阳殷墟……长106米、高4.5米的大型雕塑墙，描绘的是中国考古100年历程的画卷，内容来自中国考古学会在160余家遗址中评选出来的70个对我国100年考古具有重要影响的事件。“仰韶和她的时代”主题展大格局大气象，考古圣地、文化坐标、黄河儿女、最早中国、世界的仰韶……一件件展品直观地浓缩着中华文明的DNA，更加重视外延性、科普性。
▲仰韶台
走进仰韶村遗址，沿着通道前行，光线散射在灰土层内夹杂的陶片上，裸露的截面蕴含着丰富而神秘的信息。长长延伸的灰土墙是参观者唯一的背景，远处有人影闪动。注视着深浅不一的层面，细细分辨，沉静无语，穿越古今的时空之门仿佛瞬间开启。
高处陡直的田地边一条道路上，树木掩映着“安特生小路”，百年前的足音杳无声息。
轻叩柴门无人应，走进村中一处不起眼的老院落，这是当年安特生曾经住过的地方——一户王姓村民的家，院落如今还几乎保持着原貌。当年安特生骑着一匹瘦马，冒着纷纷的小雨，踏着泥泞的道路，从村南的一条古道来到仰韶村，在村中住了37天，由此揭开了中国新石器考古研究的第一页。
▲仰韶文化博物馆外的抽象几何造型
捡起一块石头握在手里，感受它历史文化的脉搏和精髓。也许远古的一块石头、一个陶片，就是传递人类文明的密码。
03考古百年：还原一个生动的时代
站在仰韶村遗址第一次考古发掘处，海拔630多米，时光已过去100年。身材高大的安特生目光坚定，和助手一起伫立在山坡之上，一组人物群雕再现了当年的发掘现场。路边择一处地方，坐下小憩，周围的一草一木都在讲述着曾经发生的故事。
从1921年启动发掘以来，仰韶村遗址发掘走过了百年历程。
▲安特生当年考古场景塑像
第一次发掘，1921年，瑞典人安特生和中国学者一起对仰韶村遗址进行首次发掘，历时一个月，发掘点17个，获得丰富的实物资料，为研究仰韶文化奠定了基础，证实了中国存在非常发达的远古文化，对“中华文明西来说”产生强烈冲击。
第二次发掘，1951年，著名考古学家夏鼐领队，发掘加深了对仰韶村遗址文化内涵的认识，发掘发现有小口尖底瓶等器物，基本明确了仰韶文化的性质和面貌。
第三次发掘，1980年至1981年，基本弄清了仰韶村遗址的文化内涵，进一步证实了仰韶村文化遗址存在着仰韶和龙山两个考古学文化，搞清了地层叠压关系。
▲仰韶文化博物馆内的陈设
时隔40年，2020年8月，仰韶村遗址第四次考古发掘启动，受到广泛关注，入选2020年度国内十大考古新闻。发掘中，几项重大发现被公之于世——在房屋建筑遗存发现了用陶粒、料礓石等做成的青灰色类“混凝土”地坪，在尖底瓶中获取了酿造谷芽酒和曲酒的证据，在墓葬土壤中检测出丝蛋白微痕迹。
▲仰韶文化博物馆内展出的器物
凭此想象，5000年前的仰韶人喝着美酒，穿着丝绸，住着“混凝土”房屋……
如今我们认识到的仰韶文化面貌，是100年内的研究成果——它存在于距今约7000至5000年的黄河中游地区，绵延2000余年。
▲仰韶文化博物馆内展出的器物
今年是仰韶文化发现100年。仰韶村的考古发掘对研究仰韶文化和中国文明的起源提供了有力的材料。100年间，随着各个时期的遗址不断被发现，中国的历史书写不断被丰富、被更正。
100年间，仰韶村遗址经过了四次发掘，从中可以清晰地看到中国百年考古方法与观念的演变。一步步认识中国史前文明和向前拓展中国文明起源，这是仰韶村和仰韶文化考古背后更重要的意义。
▲仰韶文化博物馆内的陈设
仰韶文化绵延两千年，纵横数千里，横跨黄河流域的广大地域，汇融周边不同文化而形成的共同体，成为中国古代文明的主根。
▲仰韶文化博物馆内展出的器物
“不要问我从哪里来，我的故乡在远方。”考古学用独特的方式让我们探索自己从哪里来，自己的文明从何处而起，又以怎样的形式演变到今天的样貌。
5000年血脉不改，100年弹指一挥间。
100年来，无数探索开拓者走过。
100年后，我们薪火相传地前来。
（来源于悠晴写字 ，作者悠晴）
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