#小子说老子##道德经#
《小子说老子》第五章•是非只为多开口
“天地之间,其犹橐籥乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。”
首先我们先来看“橐籥”这两个不常见的字。橐,音为tuó,籥音yuè。王弼本注解:“橐,排橐也。籥,乐籥也。橐籥之中,空洞无情,无为故虚,而不得穷,屈动而不可竭尽也。天地之中,荡然任自然,故不可得而穷,犹若橐籥也。”
这个橐,是古代的一种鼓风吹火器,类似于打铁匠用于打铁时抽排助火的风箱。籥,是竹字头,是古代类似笛笙之类的管乐器。此二者有一个共性就是内中空虚,人们就是运用其中的“空虚”而产生不同的妙用,可以通风助火,可以发出音响。
故老子以这两个当时现实生活中最常见的生活事例来作比方(当然,时代到了今天,这两样东西已经过时了,不常见了。但在当时这是最平常的生活物品。),反问而说“天地之间的道理不也正如橐籥之用一样巧妙吗?”
“虚而不屈,动而愈出”,这一句不仅是类比于前面橐籥的妙用,更是说明天地之生发之机。其生发之机正因其虚如物无而潜沉无穷,无有屈折之态。同样也由于其运动而出新。涵盖孟子的“浩然之气,至大至刚,以直养而元害,则塞于天地之间”之意。
河上公本注解为“‘虚而不屈,动而愈出’,言空虚无有屈竭时动摇之益出声气也。”我认为还不够全面。因为这里是说明整个天地的运作之机,而非单独的“橐籥”。前面的“虚而不屈,动而愈出”确实非常难翻译,但这里的“虚”、“屈”、“动”、“出”这四个词语却非常形象。我们可以从中感受到老子打比方下的某些隐喻。
这也间接说明了中国文字的特别之处。倘只将这四个字翻译成外文,内涵就丢失了很多很多。这句话不能作硬性翻译,若硬性地从文字表面翻译就失去了意义。简单地说这句话的意思可以形象一下,即相当于我们今天的一个词汇“新成代谢”,但是,若只是“新陈代谢”就又失去老子的本意。实在难以言说,就此罢了。
“多言数穷,不如守中”这句话是老子《道德经》中的一句名句。虽只八个字,要解释起来却并不容易。河上公的注解为:“‘多言数穷’,多事害神,多言害身,口开舌举,必有祸患。‘不如守中’,不如守德于中育养精神爱气希言。”
王弼本注解为:“愈为之则愈失之矣。物树其恶,事错其言,不济不言,不理必穷之数也。橐籥而守数中,则无穷尽,弃己任物,则莫不理。若橐籥有意于为声也,则不足以共吹者之求也。”上面的注解当然有其道理,但我个人不太倾向于他们的答案。明眼人一看,就知道河上公是修道养生的“练家子”,王弼是阐述观念的“思想家”。
那我个人的观点如何呢?“多言数穷”,这话明显侧重在言与穷二字上。此句有多种版本,有作“多闻数穷”,还有作“言多数穷”。“闻”是听,用耳朵;“言”是说,用嘴巴。此二者都是针对言语而言。由此句我们很容易想到一句话“言多必失”,与多言数穷有相近的意思。然而老子因不惜言,没有“多言”,故这句话说得非常模糊。
但我不愿如同一般人翻译的一样简单,作一个“口水式的翻译”打发读者。故在这里不作表面文字的笨板翻译。我在此多引用几句古人的话,提供给读者朋友,让大家在这些古人的言句中去感受并体会这四个字“多言数穷”的内在含义:
第一,老子自己的“大智若愚,大巧若拙,大辩若讷”;
第二,是非只为多开口,烦恼皆因强出头;
第三,常怀克己之心,闭却是非之口;
第四,《周易》曰:“吉人之辞寡,躁人之辞多”;
第五,道家八仙之钟离权云:“片言半语无多字,万卷丹经一语通。”
第六,庄子说:“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!”。
列举六个有关这句话的联想,让读者朋友自己深思。
接下来是“不如守中”四字。要明白这四字,首先要明白“守中”二字,要明白“守中”二字,就要先弄明白“中”的含义。前面我说了,我不太赞同王弼与河上公的注解。我认为这个“中”,即同中道之意,如同儒家的“中庸”之道。
后世人的作品同样也说这个“中”是中庸或中道,但是,后世人却很少有人真正地明白什么是中庸。他们一般都会向你引用程颐的这句“不偏之谓中,不易之谓庸。中者,天下之正道。庸者,天下之定理”称赞中庸,“乃孔门传授心法”或者《中庸》原文的原句“喜怒哀乐之未发,谓之中”。
《小子说老子》第五章•是非只为多开口
“天地之间,其犹橐籥乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。”
首先我们先来看“橐籥”这两个不常见的字。橐,音为tuó,籥音yuè。王弼本注解:“橐,排橐也。籥,乐籥也。橐籥之中,空洞无情,无为故虚,而不得穷,屈动而不可竭尽也。天地之中,荡然任自然,故不可得而穷,犹若橐籥也。”
这个橐,是古代的一种鼓风吹火器,类似于打铁匠用于打铁时抽排助火的风箱。籥,是竹字头,是古代类似笛笙之类的管乐器。此二者有一个共性就是内中空虚,人们就是运用其中的“空虚”而产生不同的妙用,可以通风助火,可以发出音响。
故老子以这两个当时现实生活中最常见的生活事例来作比方(当然,时代到了今天,这两样东西已经过时了,不常见了。但在当时这是最平常的生活物品。),反问而说“天地之间的道理不也正如橐籥之用一样巧妙吗?”
“虚而不屈,动而愈出”,这一句不仅是类比于前面橐籥的妙用,更是说明天地之生发之机。其生发之机正因其虚如物无而潜沉无穷,无有屈折之态。同样也由于其运动而出新。涵盖孟子的“浩然之气,至大至刚,以直养而元害,则塞于天地之间”之意。
河上公本注解为“‘虚而不屈,动而愈出’,言空虚无有屈竭时动摇之益出声气也。”我认为还不够全面。因为这里是说明整个天地的运作之机,而非单独的“橐籥”。前面的“虚而不屈,动而愈出”确实非常难翻译,但这里的“虚”、“屈”、“动”、“出”这四个词语却非常形象。我们可以从中感受到老子打比方下的某些隐喻。
这也间接说明了中国文字的特别之处。倘只将这四个字翻译成外文,内涵就丢失了很多很多。这句话不能作硬性翻译,若硬性地从文字表面翻译就失去了意义。简单地说这句话的意思可以形象一下,即相当于我们今天的一个词汇“新成代谢”,但是,若只是“新陈代谢”就又失去老子的本意。实在难以言说,就此罢了。
“多言数穷,不如守中”这句话是老子《道德经》中的一句名句。虽只八个字,要解释起来却并不容易。河上公的注解为:“‘多言数穷’,多事害神,多言害身,口开舌举,必有祸患。‘不如守中’,不如守德于中育养精神爱气希言。”
王弼本注解为:“愈为之则愈失之矣。物树其恶,事错其言,不济不言,不理必穷之数也。橐籥而守数中,则无穷尽,弃己任物,则莫不理。若橐籥有意于为声也,则不足以共吹者之求也。”上面的注解当然有其道理,但我个人不太倾向于他们的答案。明眼人一看,就知道河上公是修道养生的“练家子”,王弼是阐述观念的“思想家”。
那我个人的观点如何呢?“多言数穷”,这话明显侧重在言与穷二字上。此句有多种版本,有作“多闻数穷”,还有作“言多数穷”。“闻”是听,用耳朵;“言”是说,用嘴巴。此二者都是针对言语而言。由此句我们很容易想到一句话“言多必失”,与多言数穷有相近的意思。然而老子因不惜言,没有“多言”,故这句话说得非常模糊。
但我不愿如同一般人翻译的一样简单,作一个“口水式的翻译”打发读者。故在这里不作表面文字的笨板翻译。我在此多引用几句古人的话,提供给读者朋友,让大家在这些古人的言句中去感受并体会这四个字“多言数穷”的内在含义:
第一,老子自己的“大智若愚,大巧若拙,大辩若讷”;
第二,是非只为多开口,烦恼皆因强出头;
第三,常怀克己之心,闭却是非之口;
第四,《周易》曰:“吉人之辞寡,躁人之辞多”;
第五,道家八仙之钟离权云:“片言半语无多字,万卷丹经一语通。”
第六,庄子说:“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!”。
列举六个有关这句话的联想,让读者朋友自己深思。
接下来是“不如守中”四字。要明白这四字,首先要明白“守中”二字,要明白“守中”二字,就要先弄明白“中”的含义。前面我说了,我不太赞同王弼与河上公的注解。我认为这个“中”,即同中道之意,如同儒家的“中庸”之道。
后世人的作品同样也说这个“中”是中庸或中道,但是,后世人却很少有人真正地明白什么是中庸。他们一般都会向你引用程颐的这句“不偏之谓中,不易之谓庸。中者,天下之正道。庸者,天下之定理”称赞中庸,“乃孔门传授心法”或者《中庸》原文的原句“喜怒哀乐之未发,谓之中”。
浅谈下睑 上
我们常见的正常下睑应该是下睑缘处微微凸起,下睑于颧弓过度平滑,做眯眼动作时眼轮匝肌收缩形成我们常说的眼苔。
Case1、下睑区比较臃肿,天然睑颧凹不明显或干脆就没有,显得眼睛庸肿无神【见图一】。年轻人的一般就是遗传性的下睑脂肪堆积引起的,生活不规律喜欢熬夜会加重眼部臃肿。年轻人要学会善待自己[可爱]。年纪大的就是年龄性的眼袋伴皮肤松弛【见图六】。一般向这样的情况,年轻人基本就需要一个小小手术去处理了。我们需要把天然多出来的下睑脂肪去掉就可以了。一般恢复很快效果很好。【图六】伴皮肤明显松弛的需要做外入路手术可以去掉多余的皮肤,这样让眼周更紧致。
Case2、还有些就是现在比较多的情况下睑有眼袋但是泪沟也明显,这种情况就是下睑脂肪膨出引起的眼袋,如果眼袋突出明显就可能形成假性泪沟【见图四】。这样的一般不需要特殊处理泪沟。还有种情况就是下睑有轻度眼袋并伴有颧部韧带松弛下垂引泪沟。因为有泪沟的衬托这样就显得眼袋比较明显【见图五】,如果这种情况我们可能就需要填充一下泪沟就可以了。这就是我们老是看到的广告提到的三分钟去眼袋[嘻嘻]。如果你眼袋明显,泪沟也比较深的,这都多数说明你已不再年轻,平时需要多保养了,保养的同时做眼袋手术同时把多出的脂肪平铺到泪沟处,达到一举多得的效果。恩,这个可以选。
今天先到这下期我们谈谈三分钟去眼袋的所选材料的和注射层次优缺点。
我们常见的正常下睑应该是下睑缘处微微凸起,下睑于颧弓过度平滑,做眯眼动作时眼轮匝肌收缩形成我们常说的眼苔。
Case1、下睑区比较臃肿,天然睑颧凹不明显或干脆就没有,显得眼睛庸肿无神【见图一】。年轻人的一般就是遗传性的下睑脂肪堆积引起的,生活不规律喜欢熬夜会加重眼部臃肿。年轻人要学会善待自己[可爱]。年纪大的就是年龄性的眼袋伴皮肤松弛【见图六】。一般向这样的情况,年轻人基本就需要一个小小手术去处理了。我们需要把天然多出来的下睑脂肪去掉就可以了。一般恢复很快效果很好。【图六】伴皮肤明显松弛的需要做外入路手术可以去掉多余的皮肤,这样让眼周更紧致。
Case2、还有些就是现在比较多的情况下睑有眼袋但是泪沟也明显,这种情况就是下睑脂肪膨出引起的眼袋,如果眼袋突出明显就可能形成假性泪沟【见图四】。这样的一般不需要特殊处理泪沟。还有种情况就是下睑有轻度眼袋并伴有颧部韧带松弛下垂引泪沟。因为有泪沟的衬托这样就显得眼袋比较明显【见图五】,如果这种情况我们可能就需要填充一下泪沟就可以了。这就是我们老是看到的广告提到的三分钟去眼袋[嘻嘻]。如果你眼袋明显,泪沟也比较深的,这都多数说明你已不再年轻,平时需要多保养了,保养的同时做眼袋手术同时把多出的脂肪平铺到泪沟处,达到一举多得的效果。恩,这个可以选。
今天先到这下期我们谈谈三分钟去眼袋的所选材料的和注射层次优缺点。
#京都不死鸟[超话]# 遇到这种庸b同事到底怎么办啊,你妈杯。就是我一般在二楼办公,然后上次二楼的打印机连接的电脑关了,懒得开就去三楼打印了,然后这个b女的就在那儿叫,说你怎么不正反打印啊很浪费,我说反面要写笔记,后来这个byd等我下去二楼以后还微信我,说二楼也有打印机,意思是让我不要上三楼打印。卧槽她妈 https://t.cn/R2WxQOQ
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