#马龙1020生日快乐#
龙队33岁生日快乐
你的美丽人生才刚刚开始[打call][打call][打call]
以后的日子只会更加精彩和灿烂[给你小心心][给你小心心][给你小心心]
祝你以后都平安 开心 幸福[爱你][爱你][爱你]
因为你 我看到了信念和梦想的力量
“不问终点 全力以赴”
“当你深处深渊
退无可退的时候
眼前就只剩向上的这么一条路”
你真的带给了我很多很多力量[兔子][兔子][兔子]
希望以后龙队不再被伤病缠身 能一直从事自己热爱的乒乓球事业
生日快乐
龙队33岁生日快乐
你的美丽人生才刚刚开始[打call][打call][打call]
以后的日子只会更加精彩和灿烂[给你小心心][给你小心心][给你小心心]
祝你以后都平安 开心 幸福[爱你][爱你][爱你]
因为你 我看到了信念和梦想的力量
“不问终点 全力以赴”
“当你深处深渊
退无可退的时候
眼前就只剩向上的这么一条路”
你真的带给了我很多很多力量[兔子][兔子][兔子]
希望以后龙队不再被伤病缠身 能一直从事自己热爱的乒乓球事业
生日快乐
【“制定了目标却无法走向它”，也许因为你错失了生命的“意义感”】人类理解
生活中总有些东西值得分享
最近一直在看亚隆的书。存在主义系列的书，总是关涉那些生命深处的、本质的东西，需要不断地思考、感悟，所以总感觉读地很慢。
为了加速阅读，我已经学了一些快速阅读法，不过还没有在这种书上试验过，不清楚会不会有所帮助。
看亚隆的书，感觉他就像个天使——真诚、毫无保留地描绘出自己和来访者的“相会”。今天，就亚隆的启发，我们来谈谈“无意义感和价值”这个话题。
01
存在主义视角的“意义”
人类是一种追求意义的生物。
不幸的是，我们是被抛入(萨特的说法)到世界上的。如何在本来没有意义的内在世界，创造出一个“意义”，足以令我们“忍受”生命的无常和诸多痛苦，这就成了人一生的课题。
按照亚隆的说法，绝大多数“病人”（他所指的病人不仅指去寻求心理治疗/咨询的人，还有严重精神疾病的人。）都因为缺乏生活的意义感而饱受折磨。
人们需要意义感来满足自己，对抗从空虚、无意义感产生的焦虑。一名来访者的话表达了这一点：
“我觉得十分空虚，每天晚上看电视让我觉得自己毫无目标，毫无用处。”
“如今我已50岁了，却依然不知道自己想要什么。”
那么如何应对这种“无意义感”的焦虑呢？
很多人会通过立flag、定目标来“感受存在”。
尽管督促自己“要自律”，面对这些官宣的或者自我宣告的“目标”，很多人却往往走不下去，没有足够的心力去执行计划、坚持行动。
很多人对此会开始自我怀疑，越定目标越挫败，越努力越达不成。其实，这还真的不是“自律”、“意志力”之类的问题。
需要好好审视一下：
你是在用这些目标逃避无意义感引发的焦虑、填充自己的生活，还是在朝真正符合自己生命发展的方向前进？
符合自己生命发展方向的目标，或者是顺应你的天赋和优势的，或者是令你感到非常喜悦、焕发生命活力的。
此外，当你真的走在符合你自己生命的轨道上时，你不会去想“达不成”怎么办，因为你最要紧的目标只有这一件，这个目标和你生命的存在本身是紧紧相连的。成功、失败；达成、达不成，在你都不再是问题。你可以停下来休息，也可以继续，但是你深深地清楚你在“对”的路上，你愿意把你有限的生命能量倾注在这里。
有了这样一个“方向”，再制定目标就不会迷路，不会出现上面那种无法坚定地走向目标的情况了。
所以，存在主义视角中的“意义”，是用来抵御“存在性焦虑”的，我们生来面临的是一个没有意义的内在世界，必须要从无中生“有”，一个人才能从这种“没有意义”的焦虑中解脱。
但是在我看来，这种“意义”感，无法用头脑来判断，必须用心来寻找。这个“意义感”是只属于这一个人的，也是顺应这个生命发展方向、顺应这个灵魂的进化方向的。
只有这样的“意义”，才能让一个生命充盈饱满；只有这样的“意义”，才对一个生命而言，是有效的。
02
“意义感”直接关涉“自我价值”
当一个人感觉生命毫无意义的时候，可能会不想要活着。这其实是在说，“我感觉不到自己的价值。”
这里比较复杂，有一个“自我价值系统“存在，影响着你对于“意义感”的感知。你的自我价值感是如何建立的，是否有一个核心稳定的自我，不受外在的评价系统影响?
整合破碎的“自我感”是不大容易的，但这是很多寻求自我成长的人都在做的事情。只有把破碎的自我拼凑、整合好，才能拥有稳定的“自我价值系统”。大多数感到生命没有意义的人，是在这里还没有做好。
上文提到过，只有建立真正“符合自己生命发展方向”的目标，不是为了对抗无意义、填补空虚，才能畅通无阻地走向它。
但找到“生命方向”的前提，是已经建立好一个“自我价值”系统，换句话说，就是“知道自己是谁”（指剔除了一切“身份”的自己，作为一个生命存在的自己）。那些因为找不到生命意义而苦恼的人，其实是因为“不知道自己是谁”。
如果自我价值感很稳定，在面对“意义感”时可能会比较轻松。只需要接受“必死”这一事实（存在主义四大主题之一），然后考虑「怎么样去活」就可以了。
这又关涉到了「存在」的另外两个议题：死亡和自由。「怎么样去活」，意味着「怎么样向死而生」，「怎么样去承担焦虑，做选择」。死亡和自由都是巨大的存在性焦虑。
死亡总能够让人觉醒。
人们往往能够在死亡面前洞悉自己过往的“无意义”的生命模式，听到自己生命的“呼喊”，进而产生巨大的改变，做出一些真正具有创造性的、符合生命发展方向的选择。
亚隆指出，当意义指向自我之外的事或者人的时候，那种意义感往往更深刻、更有力量。他的意思是“做一些利他、服务、奉献的事情等等。”
最后，对于“无意义”问题的处理方法，亚隆提出了建议：“我们必须做的是投身于所有可能的意义之一。「卷入」是最重要的。”他还援引了佛陀的教导，“生命的意义这个问题不能教，个人必须让自己完全沉浸在生活的河流之中，这样，问题就不会存在了。”
03
灵性视角的“意义感”
投入存在、充分体验“意义感”的不同可能性、试错、奉献，这些寻找“意义感”的方法都没错。但是，这些寻找“意义”的方法，都是依托外在环境的。
这样找来的意义，也许真的符合我们生命的发展方向，却未必可以令我们坦然、喜悦。
存在主义战士萨特，并没有因为寻找到人生的意义就获得充盈感、变得喜悦。他给自己寻找到的意义，是“战斗”，某种程度上说，这也是一种奉献和服务。然而这一切并没有令他快乐或喜悦。他没有战胜焦虑，死于长期药物滥用导致的身体疾病，他带着自卑阴影、操纵的渴望走完了轰轰烈烈的一生。
如果萨特这样的人生是你的追求，那就完全不需要再去寻找生命的“意义”了。“意义”的确不是“找”来的，是你所“创造”的。只要充分地“卷入”存在就可以了。
但是，如果你想要的，是尽可能让自己舒服地、充实地、喜悦地过好这一生，对“意义感”的认识可能需要再进一步。
从灵性视角来看，一个人之所以成为一个人，在这个世界上反反复复地体验不同的人生，是灵魂成长、进化的需要。因此，你作为一个生命的存在本身，就有意义。
佛陀曾教导人们，“烦恼即菩提。”我想，这句话也可以理解成“存在即意义”。可以完全面对烦恼，允许烦恼存在的时候，问题也就迎刃而解了。问题其实是抗拒的态度带来的。
存在和“意义感”，也是这个道理。意义本身是只有人类才追寻的，一只蚂蚁、一只鸟儿不会思考这个问题，也能过得很好。不考虑“意义感”，一个生命本身也具有智慧运转良好。
但我们不是鸟儿，也不是蚂蚁。我们有一颗功能强大的大脑，事实上，我们是唯一会被自己的头脑（念头、想法）所折磨的物种。因此，思考清楚这个问题是非常好的，有助于我们进入灵性视角，对生命的广度和深度有更深的理解。而这些，会让我们的生命运转得更好。
那些“无意义感”，是作为一个生命本身的“呼喊”，它在祈求这个生命的主人，把能量导向那些真正能激活这个生命的活力的领域。
我们需要找到那些“如己所是”的存在方式。
假如，请你列出50件想做的事，放入三个同心圆里。在这些事之中，一定有一些是最核心的，是你作为这个生命无法舍弃的，也是最能够发挥你的天赋和才华的。可以作为你这个生命的存在方式，就是“如己所是”的。
我们也可以参考占星学的视角，通过个人星盘，比较直观地看到此生的灵魂进化方向、天赋特质、冲突模式、最重要的议题等等，从而绘制出“如己所是”的样子。
总之，从灵性视角去看生命的“意义”，有两层含义：
首先，这个生命存在的本身就是有意义的。它的存在是为了灵魂的成长、进化面对和跨越种种生命课题，体验不同的人生，增长智慧。
其次，意义感，并不是什么外部的东西，它深深地根植于这个生命本身的内部倾向性。找到那个“如己所是”的，作为一个生命的存在方式，就找到了自己在这个物质实相中的存在意义。
更多“荐书、灵性成长、心理学“相关文章请关注公众号“默拾趣”（Mo-shiqu）。我是媄仪，一枚成长中的心理咨询师，身心灵疗愈者。陪你一起慢慢走，了解自己，理解自己，成为你自己
生活中总有些东西值得分享
最近一直在看亚隆的书。存在主义系列的书，总是关涉那些生命深处的、本质的东西，需要不断地思考、感悟，所以总感觉读地很慢。
为了加速阅读，我已经学了一些快速阅读法，不过还没有在这种书上试验过，不清楚会不会有所帮助。
看亚隆的书，感觉他就像个天使——真诚、毫无保留地描绘出自己和来访者的“相会”。今天，就亚隆的启发，我们来谈谈“无意义感和价值”这个话题。
01
存在主义视角的“意义”
人类是一种追求意义的生物。
不幸的是，我们是被抛入(萨特的说法)到世界上的。如何在本来没有意义的内在世界，创造出一个“意义”，足以令我们“忍受”生命的无常和诸多痛苦，这就成了人一生的课题。
按照亚隆的说法，绝大多数“病人”（他所指的病人不仅指去寻求心理治疗/咨询的人，还有严重精神疾病的人。）都因为缺乏生活的意义感而饱受折磨。
人们需要意义感来满足自己，对抗从空虚、无意义感产生的焦虑。一名来访者的话表达了这一点：
“我觉得十分空虚，每天晚上看电视让我觉得自己毫无目标，毫无用处。”
“如今我已50岁了，却依然不知道自己想要什么。”
那么如何应对这种“无意义感”的焦虑呢？
很多人会通过立flag、定目标来“感受存在”。
尽管督促自己“要自律”，面对这些官宣的或者自我宣告的“目标”，很多人却往往走不下去，没有足够的心力去执行计划、坚持行动。
很多人对此会开始自我怀疑，越定目标越挫败，越努力越达不成。其实，这还真的不是“自律”、“意志力”之类的问题。
需要好好审视一下：
你是在用这些目标逃避无意义感引发的焦虑、填充自己的生活，还是在朝真正符合自己生命发展的方向前进？
符合自己生命发展方向的目标，或者是顺应你的天赋和优势的，或者是令你感到非常喜悦、焕发生命活力的。
此外，当你真的走在符合你自己生命的轨道上时，你不会去想“达不成”怎么办，因为你最要紧的目标只有这一件，这个目标和你生命的存在本身是紧紧相连的。成功、失败；达成、达不成，在你都不再是问题。你可以停下来休息，也可以继续，但是你深深地清楚你在“对”的路上，你愿意把你有限的生命能量倾注在这里。
有了这样一个“方向”，再制定目标就不会迷路，不会出现上面那种无法坚定地走向目标的情况了。
所以，存在主义视角中的“意义”，是用来抵御“存在性焦虑”的，我们生来面临的是一个没有意义的内在世界，必须要从无中生“有”，一个人才能从这种“没有意义”的焦虑中解脱。
但是在我看来，这种“意义”感，无法用头脑来判断，必须用心来寻找。这个“意义感”是只属于这一个人的，也是顺应这个生命发展方向、顺应这个灵魂的进化方向的。
只有这样的“意义”，才能让一个生命充盈饱满；只有这样的“意义”，才对一个生命而言，是有效的。
02
“意义感”直接关涉“自我价值”
当一个人感觉生命毫无意义的时候，可能会不想要活着。这其实是在说，“我感觉不到自己的价值。”
这里比较复杂，有一个“自我价值系统“存在，影响着你对于“意义感”的感知。你的自我价值感是如何建立的，是否有一个核心稳定的自我，不受外在的评价系统影响?
整合破碎的“自我感”是不大容易的，但这是很多寻求自我成长的人都在做的事情。只有把破碎的自我拼凑、整合好，才能拥有稳定的“自我价值系统”。大多数感到生命没有意义的人，是在这里还没有做好。
上文提到过，只有建立真正“符合自己生命发展方向”的目标，不是为了对抗无意义、填补空虚，才能畅通无阻地走向它。
但找到“生命方向”的前提，是已经建立好一个“自我价值”系统，换句话说，就是“知道自己是谁”（指剔除了一切“身份”的自己，作为一个生命存在的自己）。那些因为找不到生命意义而苦恼的人，其实是因为“不知道自己是谁”。
如果自我价值感很稳定，在面对“意义感”时可能会比较轻松。只需要接受“必死”这一事实（存在主义四大主题之一），然后考虑「怎么样去活」就可以了。
这又关涉到了「存在」的另外两个议题：死亡和自由。「怎么样去活」，意味着「怎么样向死而生」，「怎么样去承担焦虑，做选择」。死亡和自由都是巨大的存在性焦虑。
死亡总能够让人觉醒。
人们往往能够在死亡面前洞悉自己过往的“无意义”的生命模式，听到自己生命的“呼喊”，进而产生巨大的改变，做出一些真正具有创造性的、符合生命发展方向的选择。
亚隆指出，当意义指向自我之外的事或者人的时候，那种意义感往往更深刻、更有力量。他的意思是“做一些利他、服务、奉献的事情等等。”
最后，对于“无意义”问题的处理方法，亚隆提出了建议：“我们必须做的是投身于所有可能的意义之一。「卷入」是最重要的。”他还援引了佛陀的教导，“生命的意义这个问题不能教，个人必须让自己完全沉浸在生活的河流之中，这样，问题就不会存在了。”
03
灵性视角的“意义感”
投入存在、充分体验“意义感”的不同可能性、试错、奉献，这些寻找“意义感”的方法都没错。但是，这些寻找“意义”的方法，都是依托外在环境的。
这样找来的意义，也许真的符合我们生命的发展方向，却未必可以令我们坦然、喜悦。
存在主义战士萨特，并没有因为寻找到人生的意义就获得充盈感、变得喜悦。他给自己寻找到的意义，是“战斗”，某种程度上说，这也是一种奉献和服务。然而这一切并没有令他快乐或喜悦。他没有战胜焦虑，死于长期药物滥用导致的身体疾病，他带着自卑阴影、操纵的渴望走完了轰轰烈烈的一生。
如果萨特这样的人生是你的追求，那就完全不需要再去寻找生命的“意义”了。“意义”的确不是“找”来的，是你所“创造”的。只要充分地“卷入”存在就可以了。
但是，如果你想要的，是尽可能让自己舒服地、充实地、喜悦地过好这一生，对“意义感”的认识可能需要再进一步。
从灵性视角来看，一个人之所以成为一个人，在这个世界上反反复复地体验不同的人生，是灵魂成长、进化的需要。因此，你作为一个生命的存在本身，就有意义。
佛陀曾教导人们，“烦恼即菩提。”我想，这句话也可以理解成“存在即意义”。可以完全面对烦恼，允许烦恼存在的时候，问题也就迎刃而解了。问题其实是抗拒的态度带来的。
存在和“意义感”，也是这个道理。意义本身是只有人类才追寻的，一只蚂蚁、一只鸟儿不会思考这个问题，也能过得很好。不考虑“意义感”，一个生命本身也具有智慧运转良好。
但我们不是鸟儿，也不是蚂蚁。我们有一颗功能强大的大脑，事实上，我们是唯一会被自己的头脑（念头、想法）所折磨的物种。因此，思考清楚这个问题是非常好的，有助于我们进入灵性视角，对生命的广度和深度有更深的理解。而这些，会让我们的生命运转得更好。
那些“无意义感”，是作为一个生命本身的“呼喊”，它在祈求这个生命的主人，把能量导向那些真正能激活这个生命的活力的领域。
我们需要找到那些“如己所是”的存在方式。
假如，请你列出50件想做的事，放入三个同心圆里。在这些事之中，一定有一些是最核心的，是你作为这个生命无法舍弃的，也是最能够发挥你的天赋和才华的。可以作为你这个生命的存在方式，就是“如己所是”的。
我们也可以参考占星学的视角，通过个人星盘，比较直观地看到此生的灵魂进化方向、天赋特质、冲突模式、最重要的议题等等，从而绘制出“如己所是”的样子。
总之，从灵性视角去看生命的“意义”，有两层含义：
首先，这个生命存在的本身就是有意义的。它的存在是为了灵魂的成长、进化面对和跨越种种生命课题，体验不同的人生，增长智慧。
其次，意义感，并不是什么外部的东西，它深深地根植于这个生命本身的内部倾向性。找到那个“如己所是”的，作为一个生命的存在方式，就找到了自己在这个物质实相中的存在意义。
更多“荐书、灵性成长、心理学“相关文章请关注公众号“默拾趣”（Mo-shiqu）。我是媄仪，一枚成长中的心理咨询师，身心灵疗愈者。陪你一起慢慢走，了解自己，理解自己，成为你自己
【数据分析让流量作弊无处遁形】市场人都有一个共同的梦想，就是“所有的营销都是有效的，所做的投放都是精准的”。可事实往往并不如愿，从近100年的广告史来看，不论是依靠经验判断、强媒介投放资源的传统广告，还是基于大数据分析、目标受众的标签，到目前为止，定向投放的互联网效果广告都没办法实现绝对的精准化。此外，还有一个不可否认的事实——效果广告的“黑洞操作”愈发严重，这些“黑洞操作”不仅严重浪费推广预算，还影响到对媒介投放是否有效的衡量与评估。
一、流量作弊的特征
投放数字广告的逻辑是：先被用户看到，才有可能发生进一步的点击、浏览、注册（或留资）、购买等其他行为。从展现到点击是广告数据的源头，没有展现的转换，没有曝光的点击一定存在问题。考虑到作弊难度和成本，在展现量、点击量、留资量这三个环节很容易产生流量作弊，因为这里是数字广告的投放源头。只有当用户使用、交易的行为越深，作弊的难度才会越大。用户转化成企业潜在客户（交付定金）、订单量以及最终的交易量，在这三个环节几乎不会存在流量造假。
企业只要从交易的最终成单量就能反推出CPS（每一件实际销售产品计费），掌握自身的CPS后再追溯，基本上就能清晰地知道流量作弊浪费的资金有多少。
二、流量作弊在偷走你的广告费
知己知彼，百战不殆。要有效地解决作弊问题，首先需要彻底了解市场上都有哪些常用的作弊手段，早在2015年，百度在发布的《搜索推广作弊市场调研报告》中指出：百度推广每天监测并过滤千万量级无效点击，其中5%为人工作弊，49-65%为机器作弊。2016年，腾讯发布的反流量作弊白皮书中，从用最宽松的条件去看，市场上30%的数据可能都是异常的。这还是只是一个平均值，部分APP可能还有更严重的流量作弊情况。
流量作弊一直是互联网营销行业的顽疾。流量的质量问题，严重影响着推广预算性价比。从用户的真假和机器的真假两个维度来观察，大致可以分类出三种类型的作弊方式。这些作弊手段不仅“长盛不衰”，有的甚至还会不断创新，相互结合。让我们来盘点下“流量作弊”的常用手段。
1、模拟器作弊刷单
假机假用户。用户和机器都是假的，往往是模拟器，用程序让少量设备伪造大量IP与设备信息进行模拟访问，对APP的激活根本不是在真实手机上发生的，可能是在PC上运行一个模拟器。
真机假用户。机器是真的，几百上千台手机，通过一些框架去篡改手机的设备号，不管是安卓还是IOS，都有设备的标识号，机器是真的，但是背后的人是假的。
2、利益催生出来的刷单工作室
真机真用户。这是一种难度更高的作弊方式。通过木马或者恶意程序控制手机、使它中病毒之后被劫持了，就是“肉机”这个概念。凌晨趁你休息的时候，自动上网下载某个APP，你毫无感知，这就是作弊的模式。
因此，我们看到的不一定是真实的。我们判断一个用户的情况，不仅仅看留存率，看分布是不是正常，这些数据其实都是可以作假的，其次流量作弊已不再是小作坊式的运作，而是衍生出工作室，有规模、有组织的在做这件事，这是问题严峻性所在。
三、针对流量作弊的应对办法
企业在进行传统广告投放时只能依靠市场人员的经验，进行初级的用户分析和投放分析，很难完成效果追溯；互联网效果广告投放则可通过大数据标签化的精准定向，根据投放效果即时调换创意形式，达到最后的效果追踪。
因此，企业最强烈的需求就是防流量作弊，那么有没有什么办法可以尽量规避一些流量作弊呢？虽然从互联网时代到移动互联网时代，先后涌现出多家第三方广告数据监测工具和平台，但是第三方数据监测平台只能提供APP、网页等单一终端表面的数据统计及分析（如PV、UV、停留时间和按钮点击热度等），无法多平台整合、统计并追踪用户行为数据，对用户消费及消费后续行为统计就更加困难（企业也不允许这部分核心数据外泄），因此很难通过表面监测杜绝作弊行为。
一般企业在进行数字广告投放时，都应该得到三端的数据：第一，媒体端数据，包括来自投放媒体的展现量、点击量、点击率、关键词消费、点击价格等；第二、自由网站端（落地页）流量数据，包括PV\UV\停留时间、下载客户端等；第三，销售端的订单数据，包括留资量（电话采集）、潜客量（定金意向）、订单量、成单量等。
理想状态下，如果企业能够有效地聚合三端数据并且彼此对比验证，就可以大大降低流量作弊问题，提升营销效果，然而大部分企业，这三端的数据很难同时集中在市场部手中，并被精细地串联使用，那么企业该如何应对流量作弊呢？
1、制定科学的KPI加对流量的细分标记
很多广告主被流量作弊行为蒙蔽的根本原因是只追求效果，KPI考核定在展现量，点击量，留资量这三方面，制定了不现实的KPI，因此，企业需要将KPI考核多定在潜客量、订单量甚至最终成单量上，才能更加准确地了解正常点击、曝光和转换数据范围，一旦超出正常范围就要提高警惕。
你不做细分流量，怎么发现什么流量有问题呢？
细分流量一般有两种方法，最常用的是link tag的方法。
另外一种方法，是直接给每个不同的流量不同的落地页，不想做不同页面的话，同一个页面不同URL即可。同样可以区分出不同的流量。这种方法用得少，但是在不能给流量做link tag的时候，这个方法很解决问题
2、建立全程数据监测，查看各个细分流量的用户行为
企业如果真的想要实现精准化的投放，企业的管理者就一定要有全程数据监测的意识。
图1：诸葛io的数据采集监控
通过技术自主搭建监测系统，把投放的“三端六环”（三端：媒体数据、网站流量数据、订单数据；六环：展现量、点击量、留资量、潜客量、订单量、成交量）真正打通。
图2：诸葛ioDEMO数据
图3：诸葛ioDEMO数据
PS：根据所在部门的KPI选择不同“目标事件”（比如：注册成功）作为转化目标来衡量落地页效果，让你的优化策略更聚焦。
一些行为已经不能只是透过简单的跳出率来查看了。
我们需要看更加具体的用户的行为，诸如点击的分布，设备的分布，地域的分布，时间的分布，互动时间与参与状况等。显然，大部分效果类的作弊，都很难真正的模拟人的行为，所以，发现作弊其实真正无敌的方法，就是看这些流量的行为是不是“真人”。
没错，利用一定的方法，你肯定能分辨出来。具体方法点击文章：为什么投信息流广告，有钱花不出去？原因全在这！在这篇文章中，你会看到出现严重问题的流量是怎么被发现与证实的。
这样，企业基本上就能清楚哪个投放渠道，展现媒体对自己是有利的，哪种推广形式能带来明显的效果转化，企业就敢在数字营销上花更多的广告费，也就能知道那50%的广告费到底花到哪儿了，同时避免更多的盲目投放。
事实上，流量作弊可以归结为概率问题，分析大量的作弊行为后，通过数据对比把可疑性强的流量排除，此外，从用户全生命周期的角度衡量投放效果，从获得曝光、到引导用户下载、注册、使用，再到用户最终付费的全周期的监测，打通安卓 / iOS 的 APP 跨应用商店的用户行为数据，实现跨应用平台的用户追踪，从而实现获取分析指导投放决策，这才是反作弊的核心。
3、查看流量的行为演进过程
作弊流量和低质量流量的共同特征，就是：它不会往交易的更深处“演进”。
对于转化需要多个步骤完成的业态，这个方法尤为有用。比如，这些流量集中在落地页，但是停留在这里，不再继续发展。一般这些流量背后不是机器，但垃圾无效流量较多。
行为演进的细分与分析，还能够帮助我们发现一些客户端的劫持。典型特征是，当流量演进到购物车或者支付环节的时候，就不再继续进行下去了。而另外一些流量则莫名其妙的以购物车或者支付环节为落地页。
不过，有一类效果作弊基本上没有办法能够被找出来，即互联网基础通信服务端发起的劫持。唉，当一个流量一出现的时候，就已经被人从头到尾改换了门庭，而且还是从互联网基础设施的角度改换的。
那就真心没办法能查能堵了。正因为如此，这一类作弊，是目前效果类作弊的最严重的，屡禁不止呀（关键也没有任何强力机构会禁止这种抢钱行为）。
虽然说你不能真正发现这类作弊，但还是可以“能感觉到”。比如，当你真的停掉那些ROI很差或者“毫无作为”的流量了以后，那些看起来本来很好的流量渠道也应声下降。
一、流量作弊的特征
投放数字广告的逻辑是：先被用户看到，才有可能发生进一步的点击、浏览、注册（或留资）、购买等其他行为。从展现到点击是广告数据的源头，没有展现的转换，没有曝光的点击一定存在问题。考虑到作弊难度和成本，在展现量、点击量、留资量这三个环节很容易产生流量作弊，因为这里是数字广告的投放源头。只有当用户使用、交易的行为越深，作弊的难度才会越大。用户转化成企业潜在客户（交付定金）、订单量以及最终的交易量，在这三个环节几乎不会存在流量造假。
企业只要从交易的最终成单量就能反推出CPS（每一件实际销售产品计费），掌握自身的CPS后再追溯，基本上就能清晰地知道流量作弊浪费的资金有多少。
二、流量作弊在偷走你的广告费
知己知彼，百战不殆。要有效地解决作弊问题，首先需要彻底了解市场上都有哪些常用的作弊手段，早在2015年，百度在发布的《搜索推广作弊市场调研报告》中指出：百度推广每天监测并过滤千万量级无效点击，其中5%为人工作弊，49-65%为机器作弊。2016年，腾讯发布的反流量作弊白皮书中，从用最宽松的条件去看，市场上30%的数据可能都是异常的。这还是只是一个平均值，部分APP可能还有更严重的流量作弊情况。
流量作弊一直是互联网营销行业的顽疾。流量的质量问题，严重影响着推广预算性价比。从用户的真假和机器的真假两个维度来观察，大致可以分类出三种类型的作弊方式。这些作弊手段不仅“长盛不衰”，有的甚至还会不断创新，相互结合。让我们来盘点下“流量作弊”的常用手段。
1、模拟器作弊刷单
假机假用户。用户和机器都是假的，往往是模拟器，用程序让少量设备伪造大量IP与设备信息进行模拟访问，对APP的激活根本不是在真实手机上发生的，可能是在PC上运行一个模拟器。
真机假用户。机器是真的，几百上千台手机，通过一些框架去篡改手机的设备号，不管是安卓还是IOS，都有设备的标识号，机器是真的，但是背后的人是假的。
2、利益催生出来的刷单工作室
真机真用户。这是一种难度更高的作弊方式。通过木马或者恶意程序控制手机、使它中病毒之后被劫持了，就是“肉机”这个概念。凌晨趁你休息的时候，自动上网下载某个APP，你毫无感知，这就是作弊的模式。
因此，我们看到的不一定是真实的。我们判断一个用户的情况，不仅仅看留存率，看分布是不是正常，这些数据其实都是可以作假的，其次流量作弊已不再是小作坊式的运作，而是衍生出工作室，有规模、有组织的在做这件事，这是问题严峻性所在。
三、针对流量作弊的应对办法
企业在进行传统广告投放时只能依靠市场人员的经验，进行初级的用户分析和投放分析，很难完成效果追溯；互联网效果广告投放则可通过大数据标签化的精准定向，根据投放效果即时调换创意形式，达到最后的效果追踪。
因此，企业最强烈的需求就是防流量作弊，那么有没有什么办法可以尽量规避一些流量作弊呢？虽然从互联网时代到移动互联网时代，先后涌现出多家第三方广告数据监测工具和平台，但是第三方数据监测平台只能提供APP、网页等单一终端表面的数据统计及分析（如PV、UV、停留时间和按钮点击热度等），无法多平台整合、统计并追踪用户行为数据，对用户消费及消费后续行为统计就更加困难（企业也不允许这部分核心数据外泄），因此很难通过表面监测杜绝作弊行为。
一般企业在进行数字广告投放时，都应该得到三端的数据：第一，媒体端数据，包括来自投放媒体的展现量、点击量、点击率、关键词消费、点击价格等；第二、自由网站端（落地页）流量数据，包括PV\UV\停留时间、下载客户端等；第三，销售端的订单数据，包括留资量（电话采集）、潜客量（定金意向）、订单量、成单量等。
理想状态下，如果企业能够有效地聚合三端数据并且彼此对比验证，就可以大大降低流量作弊问题，提升营销效果，然而大部分企业，这三端的数据很难同时集中在市场部手中，并被精细地串联使用，那么企业该如何应对流量作弊呢？
1、制定科学的KPI加对流量的细分标记
很多广告主被流量作弊行为蒙蔽的根本原因是只追求效果，KPI考核定在展现量，点击量，留资量这三方面，制定了不现实的KPI，因此，企业需要将KPI考核多定在潜客量、订单量甚至最终成单量上，才能更加准确地了解正常点击、曝光和转换数据范围，一旦超出正常范围就要提高警惕。
你不做细分流量，怎么发现什么流量有问题呢？
细分流量一般有两种方法，最常用的是link tag的方法。
另外一种方法，是直接给每个不同的流量不同的落地页，不想做不同页面的话，同一个页面不同URL即可。同样可以区分出不同的流量。这种方法用得少，但是在不能给流量做link tag的时候，这个方法很解决问题
2、建立全程数据监测，查看各个细分流量的用户行为
企业如果真的想要实现精准化的投放，企业的管理者就一定要有全程数据监测的意识。
图1：诸葛io的数据采集监控
通过技术自主搭建监测系统，把投放的“三端六环”（三端：媒体数据、网站流量数据、订单数据；六环：展现量、点击量、留资量、潜客量、订单量、成交量）真正打通。
图2：诸葛ioDEMO数据
图3：诸葛ioDEMO数据
PS：根据所在部门的KPI选择不同“目标事件”（比如：注册成功）作为转化目标来衡量落地页效果，让你的优化策略更聚焦。
一些行为已经不能只是透过简单的跳出率来查看了。
我们需要看更加具体的用户的行为，诸如点击的分布，设备的分布，地域的分布，时间的分布，互动时间与参与状况等。显然，大部分效果类的作弊，都很难真正的模拟人的行为，所以，发现作弊其实真正无敌的方法，就是看这些流量的行为是不是“真人”。
没错，利用一定的方法，你肯定能分辨出来。具体方法点击文章：为什么投信息流广告，有钱花不出去？原因全在这！在这篇文章中，你会看到出现严重问题的流量是怎么被发现与证实的。
这样，企业基本上就能清楚哪个投放渠道，展现媒体对自己是有利的，哪种推广形式能带来明显的效果转化，企业就敢在数字营销上花更多的广告费，也就能知道那50%的广告费到底花到哪儿了，同时避免更多的盲目投放。
事实上，流量作弊可以归结为概率问题，分析大量的作弊行为后，通过数据对比把可疑性强的流量排除，此外，从用户全生命周期的角度衡量投放效果，从获得曝光、到引导用户下载、注册、使用，再到用户最终付费的全周期的监测，打通安卓 / iOS 的 APP 跨应用商店的用户行为数据，实现跨应用平台的用户追踪，从而实现获取分析指导投放决策，这才是反作弊的核心。
3、查看流量的行为演进过程
作弊流量和低质量流量的共同特征，就是：它不会往交易的更深处“演进”。
对于转化需要多个步骤完成的业态，这个方法尤为有用。比如，这些流量集中在落地页，但是停留在这里，不再继续发展。一般这些流量背后不是机器，但垃圾无效流量较多。
行为演进的细分与分析，还能够帮助我们发现一些客户端的劫持。典型特征是，当流量演进到购物车或者支付环节的时候，就不再继续进行下去了。而另外一些流量则莫名其妙的以购物车或者支付环节为落地页。
不过，有一类效果作弊基本上没有办法能够被找出来，即互联网基础通信服务端发起的劫持。唉，当一个流量一出现的时候，就已经被人从头到尾改换了门庭，而且还是从互联网基础设施的角度改换的。
那就真心没办法能查能堵了。正因为如此，这一类作弊，是目前效果类作弊的最严重的，屡禁不止呀（关键也没有任何强力机构会禁止这种抢钱行为）。
虽然说你不能真正发现这类作弊，但还是可以“能感觉到”。比如，当你真的停掉那些ROI很差或者“毫无作为”的流量了以后，那些看起来本来很好的流量渠道也应声下降。
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